#商务印书馆新书早知道# 《论王维》
“一代文宗”的人性、人格、人情
编辑推荐：
《论王维》为著名王维研究学者、南通大学王志清教授的代表作，作者打破通常的论述模式，从哲学、美学、思想、艺术等多个不同的角度对王维其人、其诗进行了深入细致的解读，带领读者进入王维所营造的空灵美妙的诗歌世界。其中，“王维的哲学、美学论”“王维的生存智慧论”等章节多发前人所未发，“王维的山水诗论”“王维的边塞诗论”等则在前人论述的基础上更进一步。本书出版后，受到学界推重，著名唐诗研究专家傅璇琮先生、中国王维研究会会长陈允吉先生等先后作序推荐。
内容简介：
唐诗是唐人不死的灵魂，唐诗研究也是人的研究，如果只谈诗之气韵风骨，而不论诗人的操守性情，是很难不误读的。王维诗超越了执着于实写与写实的现实反映,而极重象喻与暗示,委婉含蓄，温柔敦厚，含不尽之意于言外，强化了诗的象征与境界，表现出以“和”为最高境界的中国哲学意蕴，这与王维其人的性情之美有关。《论王维》侧重于王维人性、人格与为人处世的考察，诗与人兼论，而偏于论人，尤重诗后面人的研究，通过探求和解析诗人的审美创作心理，从而抵达诗人“达人无不可”“忘己爱苍生”的人性深度。
作者简介：
王志清，南通大学文学院教授，中国王维研究会副会长。已发表文章二百余篇，出版专著二十余部。代表作有《唐诗十家精讲》《王维诗选》《纵横论王维》《坐看云起――王维的三十二相》等。
目录：
引论
第一章 王维的哲学思想
第一节 三教兼摄通融
第二节 不废大伦的主体精神
第三节 道学的虚静慧根
第四节 禅融儒道而为一
第二章 王维的政治风度
第一节 一生平交王侯
第二节 九年三次出使
第三节 也是一种“功成身退”
第四节 取义以“仁者之勇”
第三章 王维的高人气格
第一节 何来“高人”之谓
第二节 独心向唐的节义观
第三节 人性向善的灵魂救赎
第四节 去奢去泰以养德
第四章 王维的人际关系
第一节 诸王待之如师友
第二节 一生不倦于僧交
第三节 几个重要诗友
第四节 不离不弃的至交
第五章 王维的家国情怀
第一节 “归美”的思维逻辑
第二节 衔命奋身辞天阙
第三节 “有国大体”的践行
第四节 事亲色养而“乃眷家肥”
第六章 王维的悲悯意识
第一节 同体之大悲心
第二节 何以替古人落泪
第三节 人伦离合的感恸
第四节 灵魂审问的自虐
第七章 王维的美学观念
第一节 自然美学观
第二节 性气美学观
第三节 象外美学观
第四节 情境美学观
第八章 王维的诗体特征
第一节 诗中唯其有画
第二节 诗中因为有禅
第三节 镜花水月的虚幻
第四节 倚风自笑之平和
第九章 王维的诗学贡献
第一节 意境做到极致
第二节 山水诗臻于极顶
第三节 为文已变当时体
第四节 引禅入诗的审美意义
结语
后记
“一代文宗”的人性、人格、人情
编辑推荐：
《论王维》为著名王维研究学者、南通大学王志清教授的代表作，作者打破通常的论述模式，从哲学、美学、思想、艺术等多个不同的角度对王维其人、其诗进行了深入细致的解读，带领读者进入王维所营造的空灵美妙的诗歌世界。其中，“王维的哲学、美学论”“王维的生存智慧论”等章节多发前人所未发，“王维的山水诗论”“王维的边塞诗论”等则在前人论述的基础上更进一步。本书出版后，受到学界推重，著名唐诗研究专家傅璇琮先生、中国王维研究会会长陈允吉先生等先后作序推荐。
内容简介：
唐诗是唐人不死的灵魂，唐诗研究也是人的研究，如果只谈诗之气韵风骨，而不论诗人的操守性情，是很难不误读的。王维诗超越了执着于实写与写实的现实反映,而极重象喻与暗示,委婉含蓄，温柔敦厚，含不尽之意于言外，强化了诗的象征与境界，表现出以“和”为最高境界的中国哲学意蕴，这与王维其人的性情之美有关。《论王维》侧重于王维人性、人格与为人处世的考察，诗与人兼论，而偏于论人，尤重诗后面人的研究，通过探求和解析诗人的审美创作心理，从而抵达诗人“达人无不可”“忘己爱苍生”的人性深度。
作者简介：
王志清，南通大学文学院教授，中国王维研究会副会长。已发表文章二百余篇，出版专著二十余部。代表作有《唐诗十家精讲》《王维诗选》《纵横论王维》《坐看云起――王维的三十二相》等。
目录：
引论
第一章 王维的哲学思想
第一节 三教兼摄通融
第二节 不废大伦的主体精神
第三节 道学的虚静慧根
第四节 禅融儒道而为一
第二章 王维的政治风度
第一节 一生平交王侯
第二节 九年三次出使
第三节 也是一种“功成身退”
第四节 取义以“仁者之勇”
第三章 王维的高人气格
第一节 何来“高人”之谓
第二节 独心向唐的节义观
第三节 人性向善的灵魂救赎
第四节 去奢去泰以养德
第四章 王维的人际关系
第一节 诸王待之如师友
第二节 一生不倦于僧交
第三节 几个重要诗友
第四节 不离不弃的至交
第五章 王维的家国情怀
第一节 “归美”的思维逻辑
第二节 衔命奋身辞天阙
第三节 “有国大体”的践行
第四节 事亲色养而“乃眷家肥”
第六章 王维的悲悯意识
第一节 同体之大悲心
第二节 何以替古人落泪
第三节 人伦离合的感恸
第四节 灵魂审问的自虐
第七章 王维的美学观念
第一节 自然美学观
第二节 性气美学观
第三节 象外美学观
第四节 情境美学观
第八章 王维的诗体特征
第一节 诗中唯其有画
第二节 诗中因为有禅
第三节 镜花水月的虚幻
第四节 倚风自笑之平和
第九章 王维的诗学贡献
第一节 意境做到极致
第二节 山水诗臻于极顶
第三节 为文已变当时体
第四节 引禅入诗的审美意义
结语
后记
#商务印书馆新书早知道# 《论王维》
“一代文宗”的人性、人格、人情
编辑推荐：
《论王维》为著名王维研究学者、南通大学王志清教授的代表作，作者打破通常的论述模式，从哲学、美学、思想、艺术等多个不同的角度对王维其人、其诗进行了深入细致的解读，带领读者进入王维所营造的空灵美妙的诗歌世界。其中，“王维的哲学、美学论”“王维的生存智慧论”等章节多发前人所未发，“王维的山水诗论”“王维的边塞诗论”等则在前人论述的基础上更进一步。本书出版后，受到学界推重，著名唐诗研究专家傅璇琮先生、中国王维研究会会长陈允吉先生等先后作序推荐。
内容简介：
唐诗是唐人不死的灵魂，唐诗研究也是人的研究，如果只谈诗之气韵风骨，而不论诗人的操守性情，是很难不误读的。王维诗超越了执着于实写与写实的现实反映,而极重象喻与暗示,委婉含蓄，温柔敦厚，含不尽之意于言外，强化了诗的象征与境界，表现出以“和”为最高境界的中国哲学意蕴，这与王维其人的性情之美有关。《论王维》侧重于王维人性、人格与为人处世的考察，诗与人兼论，而偏于论人，尤重诗后面人的研究，通过探求和解析诗人的审美创作心理，从而抵达诗人“达人无不可”“忘己爱苍生”的人性深度。
作者简介：
王志清，南通大学文学院教授，中国王维研究会副会长。已发表文章二百余篇，出版专著二十余部。代表作有《唐诗十家精讲》《王维诗选》《纵横论王维》《坐看云起――王维的三十二相》等。
目录：
引论
第一章 王维的哲学思想
第一节 三教兼摄通融
第二节 不废大伦的主体精神
第三节 道学的虚静慧根
第四节 禅融儒道而为一
第二章 王维的政治风度
第一节 一生平交王侯
第二节 九年三次出使
第三节 也是一种“功成身退”
第四节 取义以“仁者之勇”
第三章 王维的高人气格
第一节 何来“高人”之谓
第二节 独心向唐的节义观
第三节 人性向善的灵魂救赎
第四节 去奢去泰以养德
第四章 王维的人际关系
第一节 诸王待之如师友
第二节 一生不倦于僧交
第三节 几个重要诗友
第四节 不离不弃的至交
第五章 王维的家国情怀
第一节 “归美”的思维逻辑
第二节 衔命奋身辞天阙
第三节 “有国大体”的践行
第四节 事亲色养而“乃眷家肥”
第六章 王维的悲悯意识
第一节 同体之大悲心
第二节 何以替古人落泪
第三节 人伦离合的感恸
第四节 灵魂审问的自虐
第七章 王维的美学观念
第一节 自然美学观
第二节 性气美学观
第三节 象外美学观
第四节 情境美学观
第八章 王维的诗体特征
第一节 诗中唯其有画
第二节 诗中因为有禅
第三节 镜花水月的虚幻
第四节 倚风自笑之平和
第九章 王维的诗学贡献
第一节 意境做到极致
第二节 山水诗臻于极顶
第三节 为文已变当时体
第四节 引禅入诗的审美意义
结语
后记
“一代文宗”的人性、人格、人情
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《论王维》为著名王维研究学者、南通大学王志清教授的代表作，作者打破通常的论述模式，从哲学、美学、思想、艺术等多个不同的角度对王维其人、其诗进行了深入细致的解读，带领读者进入王维所营造的空灵美妙的诗歌世界。其中，“王维的哲学、美学论”“王维的生存智慧论”等章节多发前人所未发，“王维的山水诗论”“王维的边塞诗论”等则在前人论述的基础上更进一步。本书出版后，受到学界推重，著名唐诗研究专家傅璇琮先生、中国王维研究会会长陈允吉先生等先后作序推荐。
内容简介：
唐诗是唐人不死的灵魂，唐诗研究也是人的研究，如果只谈诗之气韵风骨，而不论诗人的操守性情，是很难不误读的。王维诗超越了执着于实写与写实的现实反映,而极重象喻与暗示,委婉含蓄，温柔敦厚，含不尽之意于言外，强化了诗的象征与境界，表现出以“和”为最高境界的中国哲学意蕴，这与王维其人的性情之美有关。《论王维》侧重于王维人性、人格与为人处世的考察，诗与人兼论，而偏于论人，尤重诗后面人的研究，通过探求和解析诗人的审美创作心理，从而抵达诗人“达人无不可”“忘己爱苍生”的人性深度。
作者简介：
王志清，南通大学文学院教授，中国王维研究会副会长。已发表文章二百余篇，出版专著二十余部。代表作有《唐诗十家精讲》《王维诗选》《纵横论王维》《坐看云起――王维的三十二相》等。
目录：
引论
第一章 王维的哲学思想
第一节 三教兼摄通融
第二节 不废大伦的主体精神
第三节 道学的虚静慧根
第四节 禅融儒道而为一
第二章 王维的政治风度
第一节 一生平交王侯
第二节 九年三次出使
第三节 也是一种“功成身退”
第四节 取义以“仁者之勇”
第三章 王维的高人气格
第一节 何来“高人”之谓
第二节 独心向唐的节义观
第三节 人性向善的灵魂救赎
第四节 去奢去泰以养德
第四章 王维的人际关系
第一节 诸王待之如师友
第二节 一生不倦于僧交
第三节 几个重要诗友
第四节 不离不弃的至交
第五章 王维的家国情怀
第一节 “归美”的思维逻辑
第二节 衔命奋身辞天阙
第三节 “有国大体”的践行
第四节 事亲色养而“乃眷家肥”
第六章 王维的悲悯意识
第一节 同体之大悲心
第二节 何以替古人落泪
第三节 人伦离合的感恸
第四节 灵魂审问的自虐
第七章 王维的美学观念
第一节 自然美学观
第二节 性气美学观
第三节 象外美学观
第四节 情境美学观
第八章 王维的诗体特征
第一节 诗中唯其有画
第二节 诗中因为有禅
第三节 镜花水月的虚幻
第四节 倚风自笑之平和
第九章 王维的诗学贡献
第一节 意境做到极致
第二节 山水诗臻于极顶
第三节 为文已变当时体
第四节 引禅入诗的审美意义
结语
后记
属兔人2022年幸运色：粉色旺感情
今年属兔人运势会进入相对平稳的状态，感情上也将可迎接桃花旺盛的一年，由于得到太阳吉星的帮助，事业的稳步上升的同时能带来不少职场桃花，还可能发展出一段办公室恋情，不过这部分属兔人也要保持理智，不可为了感情而懈怠工作;今年还可能通过长辈牵线，遇上条件相当优越的异性，对方样貌英俊、学识渊博及事业有成，更难得是心意真诚专一，对于单身人士来说，有意向脱单的话不妨多主动接触;未婚情侣今年适宜做结婚、生子打算，尤其在下一年兔年到来之前，可延续喜庆吉利的运势，顺利迈入本命年。
不过，今年有“咸池”桃花暗中介入，单身人士可能遇到短暂姻缘，镜花水月难以长久，对此在接触前期也要认真考察对方人品，不要盲目投入太多情感或金钱，以免空欢喜一场，若所遇非良人，也可及时抽身止损。已婚人士更是要警惕墙外桃花的干扰，需要与其他异性接触时要适当保持距离，把控好自己的身心，以免做出后悔莫及之事，闲时可多把心思和时间留给爱人和家人，更能得到安稳的幸福。
#情感##生日婚姻##八字命理#别忘了，关注，转发，用心评论，点赞，赞赏，可以快速成为铁粉，领取铁粉福利。
今年属兔人运势会进入相对平稳的状态，感情上也将可迎接桃花旺盛的一年，由于得到太阳吉星的帮助，事业的稳步上升的同时能带来不少职场桃花，还可能发展出一段办公室恋情，不过这部分属兔人也要保持理智，不可为了感情而懈怠工作;今年还可能通过长辈牵线，遇上条件相当优越的异性，对方样貌英俊、学识渊博及事业有成，更难得是心意真诚专一，对于单身人士来说，有意向脱单的话不妨多主动接触;未婚情侣今年适宜做结婚、生子打算，尤其在下一年兔年到来之前，可延续喜庆吉利的运势，顺利迈入本命年。
不过，今年有“咸池”桃花暗中介入，单身人士可能遇到短暂姻缘，镜花水月难以长久，对此在接触前期也要认真考察对方人品，不要盲目投入太多情感或金钱，以免空欢喜一场，若所遇非良人，也可及时抽身止损。已婚人士更是要警惕墙外桃花的干扰，需要与其他异性接触时要适当保持距离，把控好自己的身心，以免做出后悔莫及之事，闲时可多把心思和时间留给爱人和家人，更能得到安稳的幸福。
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