摩醯首罗,大自在天王,神通化生伎艺天女念诵法
尔时摩醯首罗天王。于大自在天上。与诸天女前后围绕。神通游戏作诸伎乐。忽然之间于发际中化出一天女。颜容端正伎艺第一。一切诸天无能胜者。于大众中而作是言。我今为欲利益一切。所祈愿丰饶吉祥富乐之事。随心悕求悉能满足。于诸业艺速能成就。我有秘密陀罗尼法要。今当说之即说陀罗尼曰。

曩谟(引)榅支摩貌施佉地尾钵罗(二合)钵地野(二合引)试(引)迦啰者噜啉(二合)怛你野(二合)他(去引)湿嚩(二合)惹底[口*(隸-木 士)]吠啰摩惹哩你吽(引)发吒(半音)娑嚩(二合引)贺(引)

是时众伎艺天女。说此陀罗尼已。告诸天众。若欲诵持我此陀罗尼者。先须建立道场如法严饰。种种香花以为供养。于二七日或一七日。受持斋戒断其淫欲。诵此陀罗尼满其万遍或十万遍。于其中间勿食酒肉薰秽。至心诵持天女现前种种加备。一切愿求皆悉满足。从此已后无有障碍。乃至妻子薰秽。亦不制断。若能净持最为速验。后有所用应令成就。

若持诵时先须结界。或水或灰加持七遍。散洒四方随心远近。即成结界地。一切鬼神莫能博近。若诵至一千遍。能令天龙人及非人见即欢喜。若诵至二千遍。一切鬼神皆悉卫护。若诵至三千遍。草药精灵悉现其前。华果林神欢喜随从。若诵至四千遍。一切毗多罗鬼深生恭敬。若诵至五千遍。一切龙神眷属男女欢喜敬仰爱念无厌。若诵至六千遍。一切药叉眷属男女。欢喜随逐任其所使。若诵至七千遍。一切天王摩达噜等。并其眷属以给侍。种种驱役不以为倦。若诵至八千遍。一切持明五通仙人等。深生欢喜仰无尽。若诵满一万遍。乃至十万遍。一切天龙药叉乾闼婆阿修紧那罗摩呼罗伽人非人等。乃至塞乾陀天一切鬼神。生大欢喜随逐侍卫。常令行者丰饶吉祥。

又法若欲止不以为难。若天旱时如法结界坛。护摩念诵诵此真言满一万遍。其雨应时即下。若雨过多恶欲止者。加持净灰一百八遍。空中掷之其雨即止。

又法若有怨家兴起恶意。以用朱砂或其赤土。书名或形。于左脚下踏之念诵。夜后作之一百八遍。无问远近彼怨自来求解怨结。心生和顺转生爱敬。

又法若欲使役一切鬼神。皆当召集生愍念心。随分饮食加持一百八遍。而散施之。然后驱使速疾成办。常生欢喜终不离人。

又法若欲钩召一切人民。随心所念无问远近。加持水七遍。散于四方望彼称诵一百八遍。无问识与不识。悉来奔就随心所为不敢违逆。

又法若有怨家来欲相害。至心诵明一百八遍。彼即被打身契如火。若回心相伏。即与解之时。诵明七遍云放。即放其身即平复如本。

又法若有夫妇。外心相背不相喜见。犹如火水相憎者。密书其名勿令知觉。一依前法左脚踏之。称名诵一千八遍。即相和顺转相怜爱如同胶漆。永更不生憎背之意。

又法若有所爱妇。乃至诸天女婇及天帝释妃后眷属心所爱者。一依前法念诵召之。应时即至自来求之请为给侍。若不违之终不舍离。

又法若欲钩召药叉女等。求其财宝随心召之。迅疾即至。一切所须悉皆奉献。请为妻妾或为给侍。

又法若欲得一切贵人爱敬。称名念诵一千八遍。自来归敬以为仆使。

又法若入官府。至心诵明七遍而至。遥仰善相使得随心。若见面时喜悦无量。有事求之即能相为。

又法若有所爱女人。或其男子意相乐者。以加持胡燕脂或红蓝花汁。涂其二脚掌下。以火炙之二手掩上。称名念诵彼即立至。自来相求乃至深隐之处。直来相来见乃至命终不肯相舍(每称名时于娑婆二合贺句上加之除其发吒二字)。若是女人为求男子者。并依前法作之随心即至。

又法若欲得令见诸鬼神身者。取尸陀林烧死人柴。护摩一明一烧。乃至一百八遍。一切鬼神悉自现身即得相见。

又法若所有一切财宝。随心所须至心持诵自然获得。

又法若欲缚人问事。无问大小净与不净。心想本尊至心念诵。应时即缚问知三世之事。一切皆说无所不知。非但能缚一人。乃至百千万人至心诵之。随心应念一时即缚。

又法若有家人逃走极远处去者。准前书名踏之。念诵其人回还奔走立至。若来迟者即以灰书彼形。每日三时作法。每诵真言一遍打之。一下乃至三七遍已。彼即恐怖如风即至。

又法若欲疗治一切病者。取佉陀罗木。截作二十一段。诵明一投火中烧之。遍已但是疾病即得除差。

又法若有患神病者。取阿魏药安悉香雄黄白芥子青木香练叶等。并捣节相和作四十九丸。一诵明一投火中其病即差。

又法若患狐魅病者。取雄黄白芥子芎藭独头萩犀角羖羊尿白马悬蹄驴马夜眼。并捣筛为丸。加持一百八遍。烧薰鼻孔之中。并涂身上狐魅消灭其病即差。

如上所说利益之法悉皆神验。速疾成就。凡欲作法必须至诚。若不至心轻慢诵者无益法亦不成。若至诚心一遍便获效验。我今略说少耳。余法莫能穷尽。若欲持诵求其证验。先画我坛并画我像安置坛中。如法供养即疾证验即疾成就。

大自在天女画像法

先画摩醯首罗天王。三面六臂颜貌奇特端正可畏。从其发际化生一天女。殊妙可喜天上人间无能胜者。著天衣服璎珞严身两手腕上。各有镮钏左手向上捧一天花。右手向下作捻裙势。身形可长三尺。或随大小任取称量画像了已。如法安置坛中供养。

祈愿坛法

量高四指肘量随其处所大小。坛开四门于东门内烧安悉香。南门内烧沉水香。西门烧薰陆香。北门烧兜楼婆香。于坛中心安本尊像。于四角安刀一口悬明镜。于四门各须安箭两只。于南门两边安尾那夜迦位。于坛四缘周回随其力分。安置甜脆华果等以为供养。

次说火坛法

作护摩炉深十二指。炉可横量一肘。于坛傍作彼怨家形貌。以刀之割护摩念诵。以用皂夹刺柴烧诸毒药。一诵明一烧之。满四十九遍或一百八遍。即大验耳彼怨家即便消灭。若疗一切疾病亦如上法。作彼鬼神形状。断截烧之决死之病应时得愈。

摩醯首罗大自在天神通游戏变化顶生众伎艺天女成就法印。

二手合掌。二名指二中指。外相叉指面著其手背。二头指微蹙头似宝。二大指头并来去。即成诵请召明曰。

曩谟(引)摩醯湿嚩(二合)罗(引)野(一)榅支摩冒(引)试佉野曀醯(去引)呬娑嚩(二合引)贺(引)

结此印已。随诵此明七遍。请召本天与诸眷属。悉皆降至种种加备。

次结神通摄召一切印。以右手中指直竖。次以名指苾在中指后。以头指钩召指头。以大指横押头小二指甲。以中指如钩势向外。钩向身来去。即是诵根本明。于娑嚩(二合)贺字上加所召者名请之。

若结此印诵明摄召一切。悉皆立至。是神通摄召印。亦通一切处用。

若逢怨恶人。欲相刑害。结印展其中指。望彼撝之自然散坏。诸恶鬼神指之消灭。

结此印诵根本明。印心额喉顶即成护身。一切鬼魅不敢亲近。其法必须从师亲授。净室密持每念诵了。以净缯帛覆天形像。不得辄说此法。向余人。若妄泄之终身无效。慎之慎之。

其天像或画或素总得。于坛中心安置本天形像。于天左右各安二女天。若坛中安坐位。形貌可喜。如天女形状。其像后又置二侍从女天位。唯于前面留火炉处所。烧诸香药奉献本天。如不能安火炉。著一宝盆。盛其香水著诸妙花献之亦得。于坛四角四门不能安其刀箭。

但于坛外画之亦得。

唯移镜安于坛内四角。

如余部坛法。

安羯磨杵处即得仰安之。

若画坛时。

于坛四面地上画作五色云。

如捧坛从地踊出势。

摩醯首罗顶生天女法

全麦燕麦芝麻红枣软欧
营养很丰富的一款,低糖低油,很适合减脂期,口感也很好,外脆内软,可以吃到香香的核桃芝麻和甜甜的红枣~
菜谱参考:厨小花的减脂餐
材料:
高筋粉150克
全麦粉(柔风)150克
细砂糖10克
水200克
盐4克
鲜酵母8克
黄油15克
燕麦片40克
黑芝麻20克
红枣适量
核桃适量
做法步骤:
1⃣️: 混合高筋粉,全麦粉,细砂糖和水,低速揉成团,冷藏水合一晚。
2⃣️: 第二天加入盐5档揉2分钟,再加入黄油和鲜酵母3档揉2分钟,再5档揉3分钟,揉出薄膜即可,加入燕麦和芝麻低速揉2分钟揉匀。面温控制在26度以下。
3⃣️: 盖保鲜膜室温进行基础发酵至两倍大。
4⃣️: 发酵好的面团压扁排气,折叠两次。
5⃣️: 成团后醒发15分钟。
6⃣️: 压扁面团擀开成长方形,头部留一点不要擀。撒上红枣和核桃。卷起,整理成橄榄形,捏紧收口。
7⃣️: 放上烤盘,入发酵箱33度,湿度80,发酵约40分钟。
8⃣️: 发酵完成,表面喷水,撒粉,割口。
9⃣️: 入预热好的卡士540风平二合一烤箱上下火200度烤30分钟,最后十分钟上火调170度。
: 上色满意出炉。百分之50的全麦,还有大量燕麦和黑芝麻,非常赞~
#美食分享##我的美食日记#

#药食同源 #《藠头:活血开胃的“白珍珠”》
藠头的原植物是百合科植物藠头。多年生草本,鳞茎数枚聚生,狭卵状;鳞茎外皮白色或带红色,膜质。叶2—5枚,具3—5棱的圆柱状,中空,近与花葶等长,粗1—3毫米。花葶侧生,圆柱状,高20—40厘米,下部被叶鞘;总苞2裂,比伞形花序短;伞形花序近半球状,较松散;花淡紫色至暗紫色;花被片宽椭圆形至近圆形,顶端钝圆,长4—6毫米,宽3—4毫米。花果期10—11月。
原产我国。在长江流域和以南各省区广泛栽培,也有野生。
民间应用历史:本品为卫健委公布的既是食品又是药品的中药材品种。
根据西双版纳名老傣医讲述,本品的药食两用历史已上千年。今民间广泛使用。
药用部位:种子和鳞茎。
傣医应用:腥,微温。入风、水、土塔。活血止痛,健脾止泻。用于冠心病,赤白痢疾等。
食用部位:鳞茎。
食疗作用:开胃。
食用注意:脾胃不调者不宜多食。
传统饮食
舂食:加盐、辣椒等佐料一起舂碎食用。
炒肉:锅中放油,把蒜瓣、辣椒等佐料爆香,将肉片(丝)炒至七成熟,放入拍扁的藠头翻炒,加盐拌匀即可。
炖鸡:拍扁,塞入鸡胸腔内炖熟食用。
腌咸菜:洗净晾至水分全干,加入盐、辣椒、糖等拌匀,放置罐中密封保存数日即可食用。


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