利漕口有个人叫郭恩，字义博。他们兄弟三人，都是瘸腿。听说管辂算卦厉害，就去求见管辂，让他帮忙算算，这到底是造了什么孽，老天要这么惩罚他们三兄弟。
营辂算完说：
“卦象显示，你们家的坟地有问题。坟里有个女鬼，不是你的伯母，就是你的叔母。在过去闹饥荒的时候，有个人送了她好几升米，没想到她恩将仇报，竟然将那人活活推进井里，推进去后，还啧啧嘲笑，怕那人不死，最后扔下一块大石头，将那人的脑袋砸破了。那孤魂蒙冤，向老天告了状，所以你们这些后代遭了这个罪。

——搜神记
#妖怪档案馆#
之前看一部纪录片。里面有个给人算命的瘸腿老头，娶了个智障老婆，他哥哥也怪了，打小是个罗锅，后来，遇到高人才算出来，他们的宅子有大问题，像个棺材。但已经成为实病了，兄弟俩苦了一辈子，残废了一辈子，也没钱翻新，也都老了，也挺到这么大岁数了，知道了又能怎样？只能就这样算了。

【挖掘“颜真卿”：墓室被盗严重，作品价值极高】
“长安县尉颜……”陕西省西咸新区秦汉新城一处唐代墓葬里，这块墓志石被盖子压着，第二行靠下的这几个字刚好被露出来。

考古队员们内心被未完待续的“颜”字勾起了一点好奇和期待，“不会这么巧吧……”大家小心翼翼地清理泥土、搬开盖子，后面几个字也出来了，“颜真卿书”。

“经研究，这是由颜真卿书写的墓志铭。”11月13日上午，陕西省考古研究院公布了这一发现，“这也是目前首例考古发掘出土的颜真卿早期书迹真品。”秦都咸阳城考古队队员张杨力铮告诉新京报记者。

颜真卿真迹，罗婉顺墓志上有“长安县尉颜真卿书”字样。图源陕西省文物局官方微博

墓主人为唐代贵族家族

墓室里到处都是被翻动的痕迹。

“很多随葬品没有了，墓主人的骨骼、葬具也被破坏了。”面对这处被盗得厉害的墓葬，张杨力铮心里一紧。

这是位于陕西省西咸新区秦汉新城的一处唐代贵族家族墓地。2020年6月，秦都咸阳城考古队对这里的汉唐墓葬开展了发掘工作。

墓葬整体外观。图源陕西省文物局官方微博

好在，墓葬形制保存得相对完好。据张杨力铮介绍，墓地共包含三座墓、葬着四个人，其中一座为夫妻合葬墓。

考古队发现，四位墓主人各有各的墓志。“一合墓志由志盖和志石组成，志盖就像盖子一样盖在志石上。在这处墓葬里，一共有四合。”张杨力铮说道。

四块志石上的刻文讲述了四位墓主人的生平，考古队也因此确定了他们的身份，分别是合葬的元大谦、罗婉顺夫妇，及其儿子元不器和侄子元自觉。

张杨力铮告诉新京报记者，尽管墓志上记载的墓主人的官职和履历并不算闪耀，但经研究发现，元氏一族曾与李唐皇室联姻，也因此，墓葬形制规格并不低。

铜钱、陶灯、陶俑以及银带扣、葵口高足银杯等共计两百多件（组）文物于此出土。张杨力铮透露，“秦汉新城的确有很多古代文化遗迹，以秦汉为主。这次发掘给了我们一个信息，就是除秦汉外，这里还有其他历史时期的珍贵遗存。”

墓葬中出土的文物。图源陕西省文物局官方微博

目前唯一经考古发现的颜真卿早期书迹真品

合葬墓室靠甬道处的两合墓志，“很明显是被挪动的状态，甚至有一个墓志盖被翻了个底朝天。”张杨力铮回忆道。

颜色更偏白的那块志石，被盖子压着一部分，在第二行靠下的位置，考古队员依稀辨认出“长安县尉颜……”几个字。

未完待续的一个“颜”字勾起了大家的一点好奇和期待，“不会这么巧吧……”在小心翼翼地清理泥土、搬开盖子后，“颜真卿书”几个字呈现眼前。

“应该就是大家熟知的那位书法家颜真卿。”张杨力铮介绍说，这块志石归属女性墓主罗婉顺，她卒于唐玄宗年间天宝五年（公元746年）四月，同年下葬。根据颜真卿年表和史书记载，这一年是颜真卿刚刚从醴泉县尉升任长安县尉的年份，“同一年份、同名、同姓、同一官职的可能性太小了，应该就是他。”

但看笔迹，确实和人们熟识的稳健宽绰的“颜体”不同，“直观感受就是笔画纤细，结构没那么方正。据说他早年学褚遂良，确实有褚的遗风。”张杨力铮解释。

“从已公布的材料来看，这次出土的是目前唯一经考古发现的颜真卿早期书迹真品。”

书写墓志那年，颜真卿38岁。史书记载，正是那年，“草圣”张旭向他传授笔法，一直在艰苦摸索的颜真卿为此欣喜，准备继续在笔砚艺事上磨砺。

不料，九年后，安禄山起兵造反，他便把笔一扔，打仗去了。此后七年零两个月，整个唐朝笼罩在安史之乱的阴影里。

历经金戈铁马的作战和尔虞我诈的官场，颜真卿的人生在拓展，艺术体味也在锤炼，在书法上逐渐形成了雄强圆厚、气势庄严的风格。

“我们现在常见的颜真卿作品，也多是这种比较成熟的、晚年的作品。”张杨力铮认为，“这次出土的早期真迹能填补一个缺环，是颜的书法形成历程方面很好的研究对象，也能让大家了解颜真卿学书法、练字的过程。”

元大谦、罗婉顺夫妇的两合墓志。图源陕西省文物局官方微博

或受朋友请托书写墓志

“墓志本身可以理解为一篇文章，四块墓志就是四篇文章，其中三篇都是由唐代皇室成员、郡王李撰写。”墓志文中，李自称是元大谦夫妇的外侄孙、元自觉的外甥。

“李作为家族晚辈给长辈撰文。”张杨力铮说道，“这么多年来，一直有人在努力收集唐代文学作品，编成了《全唐文》、《全唐诗》等等，这次的发现也为此做出了贡献。”

至于墓志为何由颜真卿进行书写，张杨力铮介绍，在唐代，为墓主书写墓志的人，或是死者本人的亲戚家属，或与死者有朋友关系、受人请托。

“从墓志内容看，颜真卿与墓主人之间并不存在直接的亲属关系。”

“李类似今天的‘文艺青年’，他们有一个圈子，和杜甫、李白、贺知章等人有交际。”张杨力铮表示，当时的颜真卿年纪轻轻就中了进士，又出身书香世家，或许和这个文人圈子有一些往来，受李的请托，书写了墓志。

罗婉顺的墓志。图源陕西省文物局官方微博

书法家并不会自己刻石，要么用朱砂直接在石头上书写，要么写在纸上后翻印到石头上，工匠再按笔迹进行雕刻。

目前，该墓志被保存在陕西省考古研究院泾渭基地，考古博物馆建设完成后，墓志或将被展出。

“这些物质遗存，是古代工艺技术、精神生活最直观的体现。”张杨力铮说道，“如果中国人追根溯源找寻咱们自己的文化体系和向心凝聚力，这些遗迹无疑是最好的线索。”
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世界上最开心的五句话，解开无数人心结

博读 昨天



01心悦则物美，心悲则事哀

苏轼与弟弟苏辙贬谪到南方时曾经在梧州、藤州之间相遇，路边有卖面条的人，于是兄弟二人买了碗面条吃，粗陋而难以下咽。

苏辙放下筷子叹气，但是苏轼已经很快吃光了。他慢悠悠地对苏辙说:“九三郎，你还想细细咀嚼吗？”说完大笑着站起来。

苏轼被贬到海南儋州。那时的海南可不是什么旅游胜地，而是古人称为“一去一万里，千知千不还”的鬼门关。苏轼到了这里，“食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉。”要多惨，有多惨。

而苏轼却在跟儿子的信里写道：“每戒过子慎勿说，恐北方君子闻之，争欲为东坡所为，求谪海南，分我此美也。”

翻译成白话就是：“儿子，你可千万不要对外人说海南的蚝怎么好吃，不然京城里的官员听到了，个个都巴不得被贬海南，分走我的美味呢。”

苏东坡最大的才华，就是当个人命运的悲剧毫不留情地碾压之时，他却放下过去，享受当下，用诸多具体而微的快乐，化解掉那些巨大的悲伤。

古语说得好:“心悦则物美，心悲则事哀。”如果心中没有快乐，即使走遍天涯海角，也永远不会找到乐土；心中若是满足快乐，哪怕身在牢狱茅厕，一样可以悠然自在。

你有多少快乐，取决于你能放下多少对执念的追求，而能守得几许内心的平静。

02与其挑剔别人，不如反思自己

《吕氏春秋》记载了一个故事：

夏后伯启和有扈在甘泽大战而没有取得胜利。

伯启的部下很不服气，要求继续进攻，但是伯启说：“不必了，我的兵比他多，地也比他大，却被他打败了，这一定是我的德行不如他，带兵方法不如他的缘故。从今天起，我一定要努力改正过来才是。”

从此以后，伯启每天很早便起床工作，粗茶淡饭，照顾百姓，任用有才干的人，尊敬有品德的人。过了一年，有扈氏知道了，不但不敢再来侵犯，反而自动投降了。

有这么一句话：“小人无错，君子常过。”

意思是，小人永远觉得自己没有错，错的是别人，君子常常反省自己的过错。在遇到困难或者陷入低谷时，与其去挑剔别人，责怪别人，不如反思一下自己：是否利用好了闲暇时间？是否技能得到了丰富与提升？工作中的缺点是否得到了改正？人际关系是否有改善？

所以说，一个人只有懂得了常思己过：

才能摈弃愤世嫉俗之心，抚平生命的浮躁；

才能拥有宽广恢宏的气度，择善而行；

才能约束自身日常的行为，规范进取的道路。

03是非只为多开口，烦恼皆因强出头

老子说：“勿多言，多言多败！”《易经》中也提到过：“吉人之辞寡，躁人之辞多。”

话，看似轻巧，但若不经思量，不会察言观色，多说的下场只会给自己带来灾祸。

《史记·陈涉世家》曾记载：陈胜少时，曾对伙伴承诺“苟富贵，勿相忘”，多年后，陈胜反秦称王，一呼百应，当年的伙伴因此来投靠陈胜。

伙伴来到陈胜府外，多次高呼陈胜小名，见到陈胜后，又逢人便说陈胜年轻丑事，陈胜恼怒之下，将伙伴处死。

惹是生非，大多是因为话多闲不住。

做不到的，达不到的，就不必去想；自己能力范围之外的，就不要去纠结。

庄子说：“知其不可奈何，而安之若命。”

这世间，总有些事情，不是人能够掌控得了的。

对生命中发生的一切，不妨先接受，能解决的就解决，解决不了的就认命。

面对未知的人生，做自己应该做的，相信越努力越幸运，而不要杞人忧天。

04痛苦，不是因为得到太少，而是追求太多

大多数人之所以活得累，一是因为太认真了，二是因为太想要。

其实在人的一生当中，有很多东西本来就是不属于我们的。倘若欲望太多的话，只会是徒增人生的的负累，让身心背负着沉重的包袱，生活也会变得越来越累。

《醒世恒言》里有个故事：唐朝时，进士出身的录事薛某因病发高烧。高烧到第七天，他渐入睡梦，梦中自己高热难耐，于是跃入水中，化为一条金色鲤鱼，遇一老者在船上垂钓。

鱼饵诱人，薛录事正准备张嘴吃时，心想：“我明知他饵上有个钩子，若是吞了这饵可不是被他钓了去？我虽然暂时变成了鱼，难道就不能到别处求食，偏要吃他钓钩上的饵吗？”

于是，他便到船周围游了一遭。怎奈那饵香得厉害，恰似钻入鼻孔里一般，肚中又饥饿。最终，犹豫再三，薛录事难抵鱼饵的诱惑，张嘴咬钩，遂成老者钓物。

作者冯梦龙点评道：“眼里识得破，肚里忍不过”。

有一句话讲得好，“对于不知足的人，没有一把椅子是舒服的。”

一个人如果追求的东西太多、贪婪无度，就会失去生命中的灵性与智慧，丧失对一切的判断，从而做出错误的决定，走上歧途。

当人生过半，真的就要学会知足，卸掉心中沉重包袱了。

禅语说：“舍，就是得；不舍，哪有得。放下，便得自在。”

因为懂得放下，便会淡看荣辱得失，不以物喜，不以己悲，让平淡的日子活出精彩

05平安，比什么都强

“福”，左边是“衣”，右边是“一口田”。古人造字时，认为一个人有衣穿有饭吃，就是“福”。

与古人比较起来，我们的物质生活不知要丰富多少，不仅有衣穿有饭吃，不少人还达到了小康，有的甚至大富大贵。但很多人却忽略了，其实人生最难得是平安，人生平安就是福气。

潮汕地区有一句俗语，“平安当大赚”，意思是一个人如果平安无事就等于赚了大钱，也就是说，平安是人生最大的财富。

“平安当大赚”还有个故事：有个老华侨，一次回乡遇到孩提时代的同学阿土，寒喧之后便问阿土生活过得怎么样。

阿土有点自愧地叹了口气说：“我是种田人，一年到头辛辛苦苦干农活，就是赚不到大钱，买不起大鱼大肉，也喝不了酒。”

老华侨看到与自己同龄的阿土不仅有一副结实健壮的好身体，而且看起来要比自己年轻得多，心里十分羡慕。

老华侨不由向阿土倾诉自己的苦衷：“阿土啊，我出国经商，虽然赚了不少钱，但弄得百病缠身，平时我求神拜佛，寻医问药，只想有个好身体颐养天年。”

阿土心里想：“我虽没什么钱，但家中父母双全，妻子儿女健康，全家吃得饱饭，平平安安地生活在一起，就是赚大钱了啊!”

也许有人会认为这只是一种自我安慰而已。但人生无常，喜悦悲伤，花开花落，谁也无法预料未来会怎样。

人生几十年，能够平平稳稳，安安全全地度过，就已经是莫大的福分了。

所以老辈人才喜欢说：平安是福。也许当他们走过一生，看过无数雪落云飞、波生浪涌之后，蓦然回首，却发现只有平安才是最重要的期许。平安，比什么都强。