明就仁波切：在接受上师加持时，我们应如何思维？

当我们向上师请求加持时，除了要具足对上师的强烈信心外，更要有正确的发心，不是思维自己能得到什么利益，而是希望遍满虚空的一切众生都能够证入佛果。
当我们以此发心请求上师的加持时，此时加持的力量就会发挥到极大，而同时我们也会获得强烈的加持。
所以我们不只要想到自己而已，更希望所有的众生也都能得到加持。能以这样的思维方式来做的话，这个加持就会化成数十万倍，而自己所得的利益也将更是广大无边。
同时，由另外一个角度来看，它有一个缘起的力量存在。心中若存着祈望一切众生也都能获得利益的想法，而来请求加持时，这个就是一种缘起的力量。
而靠着这个缘起的力量，众生当然会获得利益的。在接受加持时，我们应如何思维呢？我们要观想上师就是我们自己的本尊。
当他把手放在我们的头顶上加持时，我们要观想上师的五个手指就是五方佛。从五方佛的身体涌现出五智甘露，溶入自身之中。
以此将我们内心的五毒烦恼、身体上肝胆等方面的五种主要疾病，以及一切邪灵魔障等一一净除，而圆满获得佛之身语意、功德、事业等的加持，我们必须作如是思维和观想。

嗡嘛呢叭咪吽

#情感[超话]#我徒自坠入深渊，想就此不再醒来，心底里还是期翼有人来救赎，可周围全是泥潭，他们在冷眼旁观。百般委屈涌上心头，别人不知道，我开朗是装的 懂事是装的 跟谁都合得来是装的 自信是装的 只有我自己知道自卑是真的 孤独是真的 难过也是真的。剩下的只有回忆了，我怕我会慢慢遗忘，也怕我不能遗忘。模糊的记忆，黑暗中的光，是真挚热烈的青春，是发自内心的快乐。牵挂是什么感觉呢，废寝忘食，魂牵梦萦，在闪烁的光标中期待每一条消息，或开怀大笑，或会心一笑，亦或低头不语，或泪流满面，或泣不成声。原来情感流露是不受控制的，大脑会给予情绪反应最精准的指令，“不在意”“无所谓”只是人自己给自己的心理暗示，却终究也骗不过大脑，该有的情绪反应一个不落，真是要了命了。我表面上笑得开朗，并且有时候给别人带来欢笑，内心其实非常阴郁，我心里不得不承认这个事实。我无力反驳，也无法为自己辩解。一旦受人指责我便觉得完全是因为自己的想法有误，难过没人知道，不开心没人知道，难过时装作什么都无所谓的样子，总想把所谓的安全感带给别人，有时候都快忘了自己真实的样子 从温柔变暴躁，从活泼变高冷，从爱笑变沉默。可是这些除了我自己以外谁都不知道，我还是要装作温柔，活泼，爱笑。别人说一个笑话，其他人都能笑起来，可我却笑不出来，也不知是她们笑点低，还是我笑点高。现在的我，估计谁都避之不及吧，怎么可能有人会喜欢我呢，是啊没有人会喜欢我的，该有的情绪反应一个不落，真是要了命了。我表面上笑得开朗，并且有时候给别人带来欢笑，内心其实非常阴郁，我心里不得不承认这个事实。我无力反驳，也无法为自己辩解。一旦受人指责我便觉得完全是因为自己的想法有误，难过没人知道，不开心没人知道，难过时装作什么都无所谓的样子，总想把所谓的安全感带给别人，有时候都快忘了自己真实的样子 从温柔变暴躁，从活泼变高冷，从爱笑变沉默。可是这些除了我自己以外谁都不知道，我还是要装作温柔，活泼，爱笑。别人说一个笑话，其他人都能笑起来，可我却笑不出来，也不知是她们笑点低，还是我笑点高。现在的我，估计谁都避之不及吧，怎么可能有人会喜欢我呢，是啊没有人会喜欢我的，只不过在自欺欺人罢了，朋友没几个，还天天不苟言笑，就更没有朋友了，满打满算我一个朋友都没有，刚开学有几个玩的好的，后来就慢慢都离我而去了，我这是多不招人喜欢啊。好想出一场车祸，要么死，要么穿越，要么失忆。如果有一天我死了，请不要为我哭泣，当死亡降临在我身上的时候，我是快乐的、开心的、解脱的，是不在渴望有人能站在灯火阑珊处带着他的光向我走来的。#情感语录#

台湾旅游 | 台中必去景观餐厅合集

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