老人家刚从ICU出来,医生告诉家属:老人已经后期了,这次只是暂时抢救回来了,时日不多了,该准备后事就早点准备吧。
门外等了三天三夜的老太太得知老爷爷要见她,慌忙走入,一见面两人就泪流满面,抱头痛哭。
奶奶说:你受罪了啊,老天爷咋这么不长眼呢!你想吃点啥你跟我说,我给你做啊,一定要多吃点咱才能挺过去!
老爷爷说:我怕是不行了,挺不过去了,这浑身都疼啊,家里孩子们花了不少钱了吧?箱子里存折那有咱俩的钱,你把看病的钱都给了他们,孩子们不容易,剩下的钱你自己留着谁也别给,不到最后咽气时不要把钱都给出去了。我要走在你前头了,你以后要好好的把家管好,把自己身体养好了,别哭,人啊,迟早都有这么一天,跟孩子们说别浪费钱了,没用了,咱准备回家吧!不治了,治不好的。
奶奶说:你要挺住啊……
老爷爷说:我不怕死,就是放心不下你啊,这些年跟着我,你也受苦了,以后要舍得吃,舍得花钱……
执子之手与子偕老……
人生最大的幸福是和相伴相护的人健康平安相依,珍惜眼前人,好好生活!#公益救援在行动#
门外等了三天三夜的老太太得知老爷爷要见她,慌忙走入,一见面两人就泪流满面,抱头痛哭。
奶奶说:你受罪了啊,老天爷咋这么不长眼呢!你想吃点啥你跟我说,我给你做啊,一定要多吃点咱才能挺过去!
老爷爷说:我怕是不行了,挺不过去了,这浑身都疼啊,家里孩子们花了不少钱了吧?箱子里存折那有咱俩的钱,你把看病的钱都给了他们,孩子们不容易,剩下的钱你自己留着谁也别给,不到最后咽气时不要把钱都给出去了。我要走在你前头了,你以后要好好的把家管好,把自己身体养好了,别哭,人啊,迟早都有这么一天,跟孩子们说别浪费钱了,没用了,咱准备回家吧!不治了,治不好的。
奶奶说:你要挺住啊……
老爷爷说:我不怕死,就是放心不下你啊,这些年跟着我,你也受苦了,以后要舍得吃,舍得花钱……
执子之手与子偕老……
人生最大的幸福是和相伴相护的人健康平安相依,珍惜眼前人,好好生活!#公益救援在行动#
《大佛顶首楞严经讲记》
♦️第二卷 80.
#正能量,##读书##健康#
下面佛还具体讲「八还辨见」,还来还去,你还不掉的东西是谁?就是你自己,你还不掉的。我们一切的名闻利养是不是都可以还掉?我们人民币也可以把它还掉,小别墅也可以把它还掉,但是我们去还人民币的那个人、还小别墅的那个人你能不能还掉?你还给阿弥陀佛,阿弥陀佛不要,你回去给我度众生。
阿难言:若我心性各有所还,则如来说妙明元心,云何无还?惟垂哀愍,为我宣说。
若我心性各有所还,则如来说妙明元心,云何无还:这话问得是不是很可笑啊?阿难他这个「心性」就讲成六种意识心。我们上面讲的把这个眼识还给灯光,这个意识心还给眼识,那这个「妙明元心」还不掉,你说把自己还给谁啊?实际上还不掉的那个东西就是我们的真心。师父讲「一二三四五」,这个嘴巴讲出来是不是有声音呐?那我不讲了是不是就还给嘴巴了?没有声音出来了。那脑袋不想了,不想了是不是还给脑袋了?那么还给脑袋,脑袋在没有想之前存在的那个东西你能不能还啊?没有主了。这就是究竟了义绝待之法。尽虚空遍法界就是一个我,你还给谁啊?诸佛出世就是讲这个道理。
十方三世就是一个0,讲0也是方便说啊。讲如啊、真啊、性啊,都是方便说,随便一个假名而已。它既不是如,也不是真;就是那个讲不出来而又真实存在的东西——《六祖坛经》中,六祖不是讲有个怪物吗?没有头,没有脸,没有面,没有背,讲不清什么东西,但它就是真实存在,那就是我。讲没头没脸没面,统统都是方便说。讲出来的都不是,但是不讲又不行——虽然都不是,我们却能悟到是,因为我们就是那个东西。所以往往我们有些人打口头禅,讲真法不可说,那这样怎么来教化众生啊?真正懂得不可说,就全部可以说,你怎么样说都是对的。我们要正确理解佛所讲之一切方便语、真实语;从这个意义上来讲,真实语是不是还是方便语?
♦️第二卷 80.
#正能量,##读书##健康#
下面佛还具体讲「八还辨见」,还来还去,你还不掉的东西是谁?就是你自己,你还不掉的。我们一切的名闻利养是不是都可以还掉?我们人民币也可以把它还掉,小别墅也可以把它还掉,但是我们去还人民币的那个人、还小别墅的那个人你能不能还掉?你还给阿弥陀佛,阿弥陀佛不要,你回去给我度众生。
阿难言:若我心性各有所还,则如来说妙明元心,云何无还?惟垂哀愍,为我宣说。
若我心性各有所还,则如来说妙明元心,云何无还:这话问得是不是很可笑啊?阿难他这个「心性」就讲成六种意识心。我们上面讲的把这个眼识还给灯光,这个意识心还给眼识,那这个「妙明元心」还不掉,你说把自己还给谁啊?实际上还不掉的那个东西就是我们的真心。师父讲「一二三四五」,这个嘴巴讲出来是不是有声音呐?那我不讲了是不是就还给嘴巴了?没有声音出来了。那脑袋不想了,不想了是不是还给脑袋了?那么还给脑袋,脑袋在没有想之前存在的那个东西你能不能还啊?没有主了。这就是究竟了义绝待之法。尽虚空遍法界就是一个我,你还给谁啊?诸佛出世就是讲这个道理。
十方三世就是一个0,讲0也是方便说啊。讲如啊、真啊、性啊,都是方便说,随便一个假名而已。它既不是如,也不是真;就是那个讲不出来而又真实存在的东西——《六祖坛经》中,六祖不是讲有个怪物吗?没有头,没有脸,没有面,没有背,讲不清什么东西,但它就是真实存在,那就是我。讲没头没脸没面,统统都是方便说。讲出来的都不是,但是不讲又不行——虽然都不是,我们却能悟到是,因为我们就是那个东西。所以往往我们有些人打口头禅,讲真法不可说,那这样怎么来教化众生啊?真正懂得不可说,就全部可以说,你怎么样说都是对的。我们要正确理解佛所讲之一切方便语、真实语;从这个意义上来讲,真实语是不是还是方便语?
天意运动
任脉就是胸前一溜,督脉背后脊椎一条线。任脉通,五脏调,血好无病。督脉畅,真气通,生机杨,倒生长。所以,养命功,长寿还能精神矍铄。这是中医的逻辑,也是养命功的底气,古人说上古人万寿无疆,不是假话
西医技术也强调血净无病。生命技术能把百岁老人变成婴儿,重新再生。
现在人,不晒太阳,拘在石头格子房子里,空调伺候,不接宇宙正气,外阳不足。又熬夜,冷饮下肚烟酒熏浊,操心过多,思虑过度,能量外散,伤阳又伤阴更伤心。日夜心不闲,左右捯饬着,于是阴阳两虚,气血不顺,内外两阻,靠医学技术来延命。
正确运动能通任督二脉,肾阳足,肝安毒泄,逆还岁月,千岁可能还需要空气饮水食物干净难办,但是健康百岁肯定没问题
有的人以运动员衰老更快说明运动不能变得健康。运动员都是极限运动,并没有调筋正骨,也不是打通任督二脉为目的,因此不能引以为证。健身房里的力量运动,也并不适合所有人,哪里过于追求体脂率,又剧烈运动可能发生肌肉溶解。
唯有天意运动,妙不可言。一切恰恰,恩及苍生。
你108还在有氧运动范畴内,超过三五百就达到无氧,无氧能激活体内微循环,因此会越来越年轻。
——优千莫
任脉就是胸前一溜,督脉背后脊椎一条线。任脉通,五脏调,血好无病。督脉畅,真气通,生机杨,倒生长。所以,养命功,长寿还能精神矍铄。这是中医的逻辑,也是养命功的底气,古人说上古人万寿无疆,不是假话
西医技术也强调血净无病。生命技术能把百岁老人变成婴儿,重新再生。
现在人,不晒太阳,拘在石头格子房子里,空调伺候,不接宇宙正气,外阳不足。又熬夜,冷饮下肚烟酒熏浊,操心过多,思虑过度,能量外散,伤阳又伤阴更伤心。日夜心不闲,左右捯饬着,于是阴阳两虚,气血不顺,内外两阻,靠医学技术来延命。
正确运动能通任督二脉,肾阳足,肝安毒泄,逆还岁月,千岁可能还需要空气饮水食物干净难办,但是健康百岁肯定没问题
有的人以运动员衰老更快说明运动不能变得健康。运动员都是极限运动,并没有调筋正骨,也不是打通任督二脉为目的,因此不能引以为证。健身房里的力量运动,也并不适合所有人,哪里过于追求体脂率,又剧烈运动可能发生肌肉溶解。
唯有天意运动,妙不可言。一切恰恰,恩及苍生。
你108还在有氧运动范畴内,超过三五百就达到无氧,无氧能激活体内微循环,因此会越来越年轻。
——优千莫
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