白天里琢磨星期五晚上要做些什么，发觉已经两个月没去过电影院了。<哆啦A梦>大概是我小时候除<西游记>之外看过最多的动画片，小时候不爱看动画片，就爱看电视剧，长大后却几乎不怎么看了，相反那些「幼稚」的东西，在许许多多的时刻反复打动、点醒、安抚着我。我长大了，在现实世界里再怎么找理由也不会接受那个什么都做不好的大雄了，但在某一个时空里，我还会。

[中国赞]#品读朝阳##乐游朝阳#[融化]

乐游朝阳 | 美丽乡村(12)：胜利镇孙家店村

孙家店村位于胜利镇政府东南部12公里处，是朝阳县第一任县长赵子卿战斗过的地方，也是藏传佛教重地。全村人口1327口，487 户，古老建筑房屋达到46%，碾子10多个，古井40多眼，石磨20多个，轱辘20多个，石坝3000 多延长米，石头梯田 15000多延长米。位于孙家店村车古沟内的清代藏式建筑日昇寺，已有350 多年的历史，寺内苍松翠柏犹如原始森林，有大雄宝殿、护法殿、土藏殿等建筑。大北梁有座观音寺，有观音送子之称，始建于300年前，每年阴历9月15日为庙会。董马杖子组有一株树龄在千年以上的五角枫树，属辽西稀有树种;整体树高21.3米，树围4米，树干高10米，其型如蝶穿行缠绕，粗如面盆，细似碗口，盘根错节，犹如群蟒交缠。

枫树是民间的书　

董马杖子的老乡用石头给五角枫根部垒了个树坛，距地面高约一米，直径十多米(目测)，像个巨大的盘子，五角枫矗立在盘子中央。同行的画家高老师说，这棵树有1200年的树龄，于是大家开始推算这棵树是在什么年代栽的。

枫树高傲，不屑人们抠算时光长短，把碗口(大碗)一样的树枝伸向三丈多高，气定神闲。我数了下，左边十七根，右边十一根，也许记反了。

人在自然界的精品面前，总会不自觉地做一些没有用的事。

五角枫的叶子，展开有小孩手掌那么大，当然是五个角。枫树叶要比 其他树叶更拟人，风一摇，无数个不同的手势。我要是能懂枫树的手语该多好，把她想说的告诉大家。可我做不到，眼看着小手一个挨一个，摇碎阳光，在荫凉地上点金点儿玩。这棵枫树的直径接近两米，三个成年人围抱，将巴够到指尖。1200年的时光都被树收到口袋里，让我们看到的只有枝叶和根。枫树裸露的根像成年人大腿根粗细，在地面上纠缠在一起，手一样抓牢地下的泥土。人坐在树根上，像大腿上坐一个孩子。

1200年，除了树，人也发生太多故事。和树比，人的生命是那么的卑微脆弱，几十年的光景就换了一茬面孔。在枫树看来，人和小草没什么区别。人坐在树下，小草同样在树根的缝隙里钻出来。人理应敬仰这棵枫树，枝干里有人类祖辈的信息，也有过去时光的信息。如果能拷贝一份，比上历史课有用，也有趣。枫树的身上，枝干上，露出来的根上都缠着红布条，是老乡所为。老乡早就明白，枫树先觉先知，像人的灵魂早已寄宿在枫树收藏的岁月中。信仰，是人类灵魂的路标，人们迷失时，需要枫树指引。

简单点说:枫树是民间的书。书本上的文字让我们收获知识，明白道理; 而枫树传递的信息，是对精神领域的一种补充和完善。

我们坐在树对面的石头墙上，身后是一大块玉米地，地北头是墓地，东侧是农家院。人的住所离墓地这么近，表明居住者一种达观的人生态度。他(或是她)会用平淡的语气告诉孩子，这里住着爷爷的爷爷。孩子瞪着好奇的眼睛，明白生与死不过这么远的距离，不害怕了。亲情的种子也在幼小的心田里抽出第一条根须。

沃尔特·惠特曼(美国诗人)在《我胸脯上的香草》里说:“在我和死亡之上长出的墓草，身体之草。多年生的根，高高的叶，你冬天也冻不住的娇嫩的叶子哟!你们一年一度地繁荣，从那退隐的地方重新长出；啊!我不知道那许多过路人会不会发现你们或吸入你们的芳香，不过我相信，少数的人会这样……”

“少数的人”里有晚辈，也有路过的客人。

垒树坛的石头是多年以前，老乡在有露水的早晨或有月亮的晚上，一块一块捡回来的。石头围坐在一起，守护一棵五角枫树。石块感受过老乡手掌的温度，知道了虔诚也有体温。老乡不知道的是，石头比这棵古枫还老，它和枫树相遇，说起几百年前的事。说到趣处，石头仰起头无声大笑，而枫树翻动叶子鼓掌，像为老石助兴。

朝阳市图书馆馆藏

《朝阳县古村落》

索书号：K923.14

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昨天和哆啦A梦一年一度的电影院之约√
反正每回只要一个人提前到爆米花就会被我在入场前吃完[衰]
后来的哆啦A梦还是变味了，藤子老师在的时候也会立很高的立意但是不会刻意大段说教，但是无所谓我是哆啦A梦脑残粉，不管他怎么变演到老我就看到老[哆啦A梦微笑]
听说藤子老师和大雄也是infp哈哈哈不论如何我总是共鸣了，每年被赚一把笑和泪[心]
看到哆啦A梦里的人物就像看到熟悉的家人，从小到大翻来覆去看了太多遍，哆啦A梦已然成为心的避风港[悲伤]