妙蓮老和尚：這是解脫人間一切生死大苦的妙法
為什麼要信佛？為什麼要修行？就是為了了脫生死，這才是學佛的唯一目的；捨此而別修，就不是佛法的正宗。
在人間，誰也免不了要受苦——三苦、八苦、無量諸苦等，既然人間這麼苦，就要趕快求離苦得樂；淨土念佛法門就是通往西方、解脫人間一切生死大苦的妙法。因此，要想了脫生死，就要依此法而修，精進念佛求生西。
有邪師說：「你們修淨土法門，念佛幹什麼？求生西方幹什麼？這世界的人這樣苦惱，你還要求生西方？佛經三藏十二部不研究，就只是念佛？」講得有沒有道理？實實在在根本就錯了！
淨土法門教人念佛求生西方，這是釋迦世尊無問自說，十方諸佛所共贊嘆，往聖前賢人人趣向，千經萬論處處指歸。照他這麼講，那釋迦佛都說錯了？十方諸佛出廣長舌也出錯了？經典贊嘆也錯了？以前那些大祖師都錯了？近代印光祖師徹頭徹尾都錯了？是嗎？
淨土念佛是成佛的法門——決定成佛的法門，這是釋迦如來金口所宣、無問自說的；其他的經教都還要有人請釋尊才說，唯有這個淨土法門是不請而說。
為什麼？因為當時那些大弟子還沒這種智慧來請問，而這個法門又是太重要了，尤其於我們末法的眾生更是重要，如果不說眾生怎麼得度？
正法、像法的眾生已度，在這末法的時代，捨此念佛法門要想了生死、出三界，乃至成佛道，修其他法門可說太難了！因此佛陀大慈大悲無問自說。
你們現在那個家是臨時暫住的客捨，隨時都會壞的，不是你究竟的家，那個家不可靠；真正可靠的是你的老家——西方極樂世界。你把這老家放棄了，在三界火宅中，那裡有清涼地？誰是你的依靠者？沒有喔！
你看我們多可憐！快趕回老家吧！此世界不但自身難保，父母自身亦難保，水火風震一來，地球都難保啊！你將依靠誰？為了平安、為了離苦，我們切不可再迷此世暫且苟安。
為什麼要信佛？為什麼要修行？就是為了了脫生死，這才是學佛的唯一目的；捨此而別修，就不是佛法的正宗。
在人間，誰也免不了要受苦——三苦、八苦、無量諸苦等，既然人間這麼苦，就要趕快求離苦得樂；淨土念佛法門就是通往西方、解脫人間一切生死大苦的妙法。因此，要想了脫生死，就要依此法而修，精進念佛求生西。
有邪師說：「你們修淨土法門，念佛幹什麼？求生西方幹什麼？這世界的人這樣苦惱，你還要求生西方？佛經三藏十二部不研究，就只是念佛？」講得有沒有道理？實實在在根本就錯了！
淨土法門教人念佛求生西方，這是釋迦世尊無問自說，十方諸佛所共贊嘆，往聖前賢人人趣向，千經萬論處處指歸。照他這麼講，那釋迦佛都說錯了？十方諸佛出廣長舌也出錯了？經典贊嘆也錯了？以前那些大祖師都錯了？近代印光祖師徹頭徹尾都錯了？是嗎？
淨土念佛是成佛的法門——決定成佛的法門，這是釋迦如來金口所宣、無問自說的；其他的經教都還要有人請釋尊才說，唯有這個淨土法門是不請而說。
為什麼？因為當時那些大弟子還沒這種智慧來請問，而這個法門又是太重要了，尤其於我們末法的眾生更是重要，如果不說眾生怎麼得度？
正法、像法的眾生已度，在這末法的時代，捨此念佛法門要想了生死、出三界，乃至成佛道，修其他法門可說太難了！因此佛陀大慈大悲無問自說。
你們現在那個家是臨時暫住的客捨，隨時都會壞的，不是你究竟的家，那個家不可靠；真正可靠的是你的老家——西方極樂世界。你把這老家放棄了，在三界火宅中，那裡有清涼地？誰是你的依靠者？沒有喔！
你看我們多可憐！快趕回老家吧！此世界不但自身難保，父母自身亦難保，水火風震一來，地球都難保啊！你將依靠誰？為了平安、為了離苦，我們切不可再迷此世暫且苟安。
师傅领进门，修行在个人，我们只是介绍人
何为法师?丨有人求你给他回向，你应该这样告诉他。
法师是以法为师
《浅说华严大意》
梦参老和尚讲解
好多人把“法师”两个字理解错了，法师是以法为师的人。那么谁是善知识？一切法都是我们的善知识。以法利生，我们利益众生，那是依着佛法来利益众生。人家求我们，要给人解决问题，我们说的很好，但能说不能做。
现在众生要求的也多，大公司的（人）想求你发财：“师父！你帮我回向回向，让我公司好一点，顺利一点，想发财。”害癌症的（人），医生都没什么办法!“师父！你给我回向回向，让我的病好了 ！”你答应是答应了，回向也给他回向了；他不但没发财更亏本了，你说他对你还这么信吗？
你看那个法师缘分很好！你知道他付出好多？只看别人现在缘分好，你不知道人家付出好多啊！你缘分不好，前生没有种这个因，就没有缘，现在你就没有这个力量。
别人求你做不到，他家有病人，他本来不怎么信佛的，因为有了病人，在苦恼逼迫下拜拜佛，求求法师。完了，这个病人死了，他还相信你吗？你给他讲经他不信你。地藏菩萨说了，他寿命该尽了，我给你回向，他就得到了，不堕三涂。他信吗？他不懂这个，他不信。
假使这类事情发生了，或者他求你，叫你给他回向，他确实好了。医生宣布治不了了，但是他一求你，他好了。但是他求你的时候，你千万不要全部包揽，怎么叫全部包揽？“好了，我给你回向。”这不行的。
你告诉他，第一个条件：你皈依三宝。第二个条件：我可以给你介绍一下，你念念《地藏经》，念观世音菩萨名号，但是得念一万遍。
灵了，你千万别把这个功德归给你，这是他念的；你赞扬他：“你这回念了，念得好，你家里好了，下回要有这个事，你再念，如果六亲眷属求您你再念。哎！你别临时念，平常也得念，效果更大了。”他念念……，念念的就深入了，佛菩萨就加持他了。
诸位法师，不要把你自己看成了不得，你只是介绍人！谁要求你了，先给他说，“我没这个力量，转化不了你的妈妈，或者你的痛苦，转不了你这个业，但是我可以给你就介绍一下地藏菩萨，观世音菩萨，他们有这力量。”
他为了要病好，没办法，他就念，一念真好了，不但他信，他周围的眷属都信，这跟你没多大关系，不要认为自己功力好大。他一求，你是介绍人，是地藏菩萨加持的，观世音菩萨救度的，你没那么大力量，千万不要骄傲，你只是介绍人，当法师了你有这个责任。
南无阿弥陀佛[鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][心]
#地藏王菩萨[超话]#
何为法师?丨有人求你给他回向，你应该这样告诉他。
法师是以法为师
《浅说华严大意》
梦参老和尚讲解
好多人把“法师”两个字理解错了，法师是以法为师的人。那么谁是善知识？一切法都是我们的善知识。以法利生，我们利益众生，那是依着佛法来利益众生。人家求我们，要给人解决问题，我们说的很好，但能说不能做。
现在众生要求的也多，大公司的（人）想求你发财：“师父！你帮我回向回向，让我公司好一点，顺利一点，想发财。”害癌症的（人），医生都没什么办法!“师父！你给我回向回向，让我的病好了 ！”你答应是答应了，回向也给他回向了；他不但没发财更亏本了，你说他对你还这么信吗？
你看那个法师缘分很好！你知道他付出好多？只看别人现在缘分好，你不知道人家付出好多啊！你缘分不好，前生没有种这个因，就没有缘，现在你就没有这个力量。
别人求你做不到，他家有病人，他本来不怎么信佛的，因为有了病人，在苦恼逼迫下拜拜佛，求求法师。完了，这个病人死了，他还相信你吗？你给他讲经他不信你。地藏菩萨说了，他寿命该尽了，我给你回向，他就得到了，不堕三涂。他信吗？他不懂这个，他不信。
假使这类事情发生了，或者他求你，叫你给他回向，他确实好了。医生宣布治不了了，但是他一求你，他好了。但是他求你的时候，你千万不要全部包揽，怎么叫全部包揽？“好了，我给你回向。”这不行的。
你告诉他，第一个条件：你皈依三宝。第二个条件：我可以给你介绍一下，你念念《地藏经》，念观世音菩萨名号，但是得念一万遍。
灵了，你千万别把这个功德归给你，这是他念的；你赞扬他：“你这回念了，念得好，你家里好了，下回要有这个事，你再念，如果六亲眷属求您你再念。哎！你别临时念，平常也得念，效果更大了。”他念念……，念念的就深入了，佛菩萨就加持他了。
诸位法师，不要把你自己看成了不得，你只是介绍人！谁要求你了，先给他说，“我没这个力量，转化不了你的妈妈，或者你的痛苦，转不了你这个业，但是我可以给你就介绍一下地藏菩萨，观世音菩萨，他们有这力量。”
他为了要病好，没办法，他就念，一念真好了，不但他信，他周围的眷属都信，这跟你没多大关系，不要认为自己功力好大。他一求，你是介绍人，是地藏菩萨加持的，观世音菩萨救度的，你没那么大力量，千万不要骄傲，你只是介绍人，当法师了你有这个责任。
南无阿弥陀佛[鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][心]
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何为法师?丨有人求你给他回向，你应该这样告诉他。
法师是以法为师
《浅说华严大意》
梦参老和尚讲解
好多人把“法师”两个字理解错了，法师是以法为师的人。那么谁是善知识？一切法都是我们的善知识。以法利生，我们利益众生，那是依着佛法来利益众生。人家求我们，要给人解决问题，我们说的很好，但能说不能做。
现在众生要求的也多，大公司的（人）想求你发财：“师父！你帮我回向回向，让我公司好一点，顺利一点，想发财。”害癌症的（人），医生都没什么办法!“师父！你给我回向回向，让我的病好了 ！”你答应是答应了，回向也给他回向了；他不但没发财更亏本了，你说他对你还这么信吗？
你看那个法师缘分很好！你知道他付出好多？只看别人现在缘分好，你不知道人家付出好多啊！你缘分不好，前生没有种这个因，就没有缘，现在你就没有这个力量。
别人求你做不到，他家有病人，他本来不怎么信佛的，因为有了病人，在苦恼逼迫下拜拜佛，求求法师。完了，这个病人死了，他还相信你吗？你给他讲经他不信你。地藏菩萨说了，他寿命该尽了，我给你回向，他就得到了，不堕三涂。他信吗？他不懂这个，他不信。
假使这类事情发生了，或者他求你，叫你给他回向，他确实好了。医生宣布治不了了，但是他一求你，他好了。但是他求你的时候，你千万不要全部包揽，怎么叫全部包揽？“好了，我给你回向。”这不行的。
你告诉他，第一个条件：你皈依三宝。第二个条件：我可以给你介绍一下，你念念《地藏经》，念观世音菩萨名号，但是得念一万遍。
灵了，你千万别把这个功德归给你，这是他念的；你赞扬他：“你这回念了，念得好，你家里好了，下回要有这个事，你再念，如果六亲眷属求您你再念。哎！你别临时念，平常也得念，效果更大了。”他念念……，念念的就深入了，佛菩萨就加持他了。
诸位法师，不要把你自己看成了不得，你只是介绍人！谁要求你了，先给他说，“我没这个力量，转化不了你的妈妈，或者你的痛苦，转不了你这个业，但是我可以给你就介绍一下地藏菩萨，观世音菩萨，他们有这力量。”
他为了要病好，没办法，他就念，一念真好了，不但他信，他周围的眷属都信，这跟你没多大关系，不要认为自己功力好大。他一求，你是介绍人，是地藏菩萨加持的，观世音菩萨救度的，你没那么大力量，千万不要骄傲，你只是介绍人，当法师了你有这个责任。
法师是以法为师
《浅说华严大意》
梦参老和尚讲解
好多人把“法师”两个字理解错了，法师是以法为师的人。那么谁是善知识？一切法都是我们的善知识。以法利生，我们利益众生，那是依着佛法来利益众生。人家求我们，要给人解决问题，我们说的很好，但能说不能做。
现在众生要求的也多，大公司的（人）想求你发财：“师父！你帮我回向回向，让我公司好一点，顺利一点，想发财。”害癌症的（人），医生都没什么办法!“师父！你给我回向回向，让我的病好了 ！”你答应是答应了，回向也给他回向了；他不但没发财更亏本了，你说他对你还这么信吗？
你看那个法师缘分很好！你知道他付出好多？只看别人现在缘分好，你不知道人家付出好多啊！你缘分不好，前生没有种这个因，就没有缘，现在你就没有这个力量。
别人求你做不到，他家有病人，他本来不怎么信佛的，因为有了病人，在苦恼逼迫下拜拜佛，求求法师。完了，这个病人死了，他还相信你吗？你给他讲经他不信你。地藏菩萨说了，他寿命该尽了，我给你回向，他就得到了，不堕三涂。他信吗？他不懂这个，他不信。
假使这类事情发生了，或者他求你，叫你给他回向，他确实好了。医生宣布治不了了，但是他一求你，他好了。但是他求你的时候，你千万不要全部包揽，怎么叫全部包揽？“好了，我给你回向。”这不行的。
你告诉他，第一个条件：你皈依三宝。第二个条件：我可以给你介绍一下，你念念《地藏经》，念观世音菩萨名号，但是得念一万遍。
灵了，你千万别把这个功德归给你，这是他念的；你赞扬他：“你这回念了，念得好，你家里好了，下回要有这个事，你再念，如果六亲眷属求您你再念。哎！你别临时念，平常也得念，效果更大了。”他念念……，念念的就深入了，佛菩萨就加持他了。
诸位法师，不要把你自己看成了不得，你只是介绍人！谁要求你了，先给他说，“我没这个力量，转化不了你的妈妈，或者你的痛苦，转不了你这个业，但是我可以给你就介绍一下地藏菩萨，观世音菩萨，他们有这力量。”
他为了要病好，没办法，他就念，一念真好了，不但他信，他周围的眷属都信，这跟你没多大关系，不要认为自己功力好大。他一求，你是介绍人，是地藏菩萨加持的，观世音菩萨救度的，你没那么大力量，千万不要骄傲，你只是介绍人，当法师了你有这个责任。
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