《北齐校书图》
作者:杨子华(生卒年月、籍贯不详,北齐画家,擅画人物、宫苑、车马等,尤精于鞍马,所画马匹生动逼真。北齐世祖高湛时(561—565)任直阁将军、员外散骑常侍,是北齐世祖的爱臣,非有诏不得与外人画,成为御用画家。其人物画师法顾恺之、陆探微、张僧繇,技艺精湛,被誉为“自像人以来,曲尽其妙”,他所画人物形象丰满圆润,有别于顾恺之的“秀滑清丽”。杨子华也向被认为是牡丹圣手,苏轼面对牡丹曾发出浩叹:“丹青欲写倾城色,世上今无杨子华。杨子华在长安等地画了很多的壁画,据传他在壁上所画的马甚至引起观者夜间听到马索水草而嘶鸣的幻觉,其画对唐代有很大影响,具有承前启后的历史地位。其作品到今天大都已经了无踪迹,《北齐校书图》是我们唯一能见到的杨氏的卷轴画。)
创作时间:北齐
尺寸:纵29.3厘米,横122.7厘米
材料:绢本,设色
收藏:美国波士顿美术馆
画卷赏析
图卷所画的是北齐天保七年(556年)文宣帝高洋命樊逊和文士高干和等11人负责刊定国家收藏的《五经》诸史的情景。据宋人题跋,原为杨子华作,图中共描绘三组人物,最右边是一文士,身着长衫,面目清秀,双手执卷,背对着其他人,正聚精会神地审读,看那专注的眼神,世外其他的一切似乎此时已和他没有关系。往左看出现了一个中心人物,他方脸宽额,满脸胡须,身着浅红衣袍,脚穿黑靴,坐于凳上,右手执笔,左手扶着书卷,好像是在给他面前文士批阅指点,而文士则弯着腰恭敬地手展书卷等待。在文士左边有一人拿着笔似在苦苦冥思,在他后面有一穿浅红衣服的书童背对着手拿物品正欲离去,另外有二侍女手拿物品在旁边静立而侍。中间有士大夫四人坐于方榻之上,榻上摆有餐盘,里面盛有菜肴,还有酒杯、砚台、箭壶、琴等物品,四人上身均穿透明纱衫,着吊带长袍,榻内正面一人大概是樊逊,正在认真地执笔书写;其余三人,一人侧身坐于榻边,右手执毛笔,左手举着似刚写完的书绢在专心审阅;另一人是背面,盘膝而坐,一张古琴的一角搭在左腿上,一角搭在榻边上,伸出右手拉住右边一人的腰带不让他下榻;右边此人似乎想要逃避喝酒正欲离开,用右手与人推搡,一个童仆正给他穿靴。榻旁围列女侍五人,均穿曳地长裙,挽相同发髻,或捧杯,或执卷,或抱凭几,或抱着靠垫,或提着酒壶,排列有致,顾盼生姿。画左侧有奚官三人,马两匹,一灰一黑,皆静立侧首观望,奚官三人面目不一。
此画中人物神情都描绘得极为生动,画家用笔细劲流动,细节描写神情精微,设色简朴优美,整个画面既反映了北齐对古代文献整理的史实,又不乏诙谐、随意,给人一种轻松的艺术享受,画中人物的特征,已不同于顾恺之等人的“秀骨清象”。画中人物面孔都呈鹅蛋形,与出土的娄睿墓壁画相吻合。据宋代黄庭坚《画记》、黄伯思《东观食话》等书记载,《北齐校书图》是宋摹本残卷,据画卷题跋,原为杨子华所画,唐代画家阎立本再稿,因为杨子华善于画壁画,所以有人把1979年出土的北齐娄睿墓的壁画推测为他的手笔。唐代阎立本评其画曰:“自像人以来,曲尽其妙,简易标美,多不可减,少不可踰,其唯子华乎!”
作者:杨子华(生卒年月、籍贯不详,北齐画家,擅画人物、宫苑、车马等,尤精于鞍马,所画马匹生动逼真。北齐世祖高湛时(561—565)任直阁将军、员外散骑常侍,是北齐世祖的爱臣,非有诏不得与外人画,成为御用画家。其人物画师法顾恺之、陆探微、张僧繇,技艺精湛,被誉为“自像人以来,曲尽其妙”,他所画人物形象丰满圆润,有别于顾恺之的“秀滑清丽”。杨子华也向被认为是牡丹圣手,苏轼面对牡丹曾发出浩叹:“丹青欲写倾城色,世上今无杨子华。杨子华在长安等地画了很多的壁画,据传他在壁上所画的马甚至引起观者夜间听到马索水草而嘶鸣的幻觉,其画对唐代有很大影响,具有承前启后的历史地位。其作品到今天大都已经了无踪迹,《北齐校书图》是我们唯一能见到的杨氏的卷轴画。)
创作时间:北齐
尺寸:纵29.3厘米,横122.7厘米
材料:绢本,设色
收藏:美国波士顿美术馆
画卷赏析
图卷所画的是北齐天保七年(556年)文宣帝高洋命樊逊和文士高干和等11人负责刊定国家收藏的《五经》诸史的情景。据宋人题跋,原为杨子华作,图中共描绘三组人物,最右边是一文士,身着长衫,面目清秀,双手执卷,背对着其他人,正聚精会神地审读,看那专注的眼神,世外其他的一切似乎此时已和他没有关系。往左看出现了一个中心人物,他方脸宽额,满脸胡须,身着浅红衣袍,脚穿黑靴,坐于凳上,右手执笔,左手扶着书卷,好像是在给他面前文士批阅指点,而文士则弯着腰恭敬地手展书卷等待。在文士左边有一人拿着笔似在苦苦冥思,在他后面有一穿浅红衣服的书童背对着手拿物品正欲离去,另外有二侍女手拿物品在旁边静立而侍。中间有士大夫四人坐于方榻之上,榻上摆有餐盘,里面盛有菜肴,还有酒杯、砚台、箭壶、琴等物品,四人上身均穿透明纱衫,着吊带长袍,榻内正面一人大概是樊逊,正在认真地执笔书写;其余三人,一人侧身坐于榻边,右手执毛笔,左手举着似刚写完的书绢在专心审阅;另一人是背面,盘膝而坐,一张古琴的一角搭在左腿上,一角搭在榻边上,伸出右手拉住右边一人的腰带不让他下榻;右边此人似乎想要逃避喝酒正欲离开,用右手与人推搡,一个童仆正给他穿靴。榻旁围列女侍五人,均穿曳地长裙,挽相同发髻,或捧杯,或执卷,或抱凭几,或抱着靠垫,或提着酒壶,排列有致,顾盼生姿。画左侧有奚官三人,马两匹,一灰一黑,皆静立侧首观望,奚官三人面目不一。
此画中人物神情都描绘得极为生动,画家用笔细劲流动,细节描写神情精微,设色简朴优美,整个画面既反映了北齐对古代文献整理的史实,又不乏诙谐、随意,给人一种轻松的艺术享受,画中人物的特征,已不同于顾恺之等人的“秀骨清象”。画中人物面孔都呈鹅蛋形,与出土的娄睿墓壁画相吻合。据宋代黄庭坚《画记》、黄伯思《东观食话》等书记载,《北齐校书图》是宋摹本残卷,据画卷题跋,原为杨子华所画,唐代画家阎立本再稿,因为杨子华善于画壁画,所以有人把1979年出土的北齐娄睿墓的壁画推测为他的手笔。唐代阎立本评其画曰:“自像人以来,曲尽其妙,简易标美,多不可减,少不可踰,其唯子华乎!”
一笑三语:骨力、巧力、蛮力——三聊国画笔力之见
昨天与几位书画来友小聚,聊聊一年来的工作,聊聊书画艺术学术技巧,聊聊一年来的生活酸甜苦辣咸,聊着时而有朋友说到前天三语聊国画笔力话题。其实,我认为写意画的笔力除了前两次聊到的功力、骨力外,更多是通过控制毛笔体现出来行笔阴阳顿挫的技巧,也就是说一种巧力、控制之力,不是蛮力。就是说不是用力越大越好,有力气就能写出来的画越有笔力,如果这样的话,大力士一定是最能写出有笔力的书家、画家了。而事实上笔力千钧,力能扛鼎的书家、画家大都是一介书生。至此,有一定书画造诣的人都知道,自宋代沈括的《梦溪笔谈》,郭若虚《图画见闻志》等人在前人的基础上强调了笔墨的重要性,到前元代赵孟頫倡导笔墨“古意”论,在自己的题画诗中写到:“石如飞白木如籀,写竹还应八法通;若也有人能会此,方知书画本来同。”的诗句,他将“画”和“写”赋予了相通的含义,让绘画中的用笔与书法中的用笔相同,增强了绘画用笔的创新性,讲究绘画用笔以书入画。因此说在运笔时即逆锋涩行,这样阻力越大,用力越大,就会用笔杆推着笔锋直接用笔尖书写,无疑增加了笔锋与纸面的摩擦力,因而才能最大程度做到了万豪齐力,入木三分。这实际上就是书法中用笔之方法。所以,要懂得以书入画之道,才能明白“指实、掌虚、腕平、五指齐力”的执笔方法之要领,以及懂得作画的运笔方式有“中锋、侧锋、藏锋、露锋、逆锋、顺锋”等笔法,从而知道线条挺劲爽利要用“中锋” 勾勒;皴擦出笔线粗壮毛辣要用“侧锋”之法;而沉着含蓄“一波三折”之笔线是用“藏锋” 而写;挺秀劲健的点画是用“露锋”表达;苍劲生辣的露白线状则是“逆锋”所写;而轻快流畅又灵秀活泼的线条则是“顺锋”拖出的。可见把握控制用笔的技巧是体现绘画笔力一种重要因素。
范云峰癸卯正月十二北京早安!
昨天与几位书画来友小聚,聊聊一年来的工作,聊聊书画艺术学术技巧,聊聊一年来的生活酸甜苦辣咸,聊着时而有朋友说到前天三语聊国画笔力话题。其实,我认为写意画的笔力除了前两次聊到的功力、骨力外,更多是通过控制毛笔体现出来行笔阴阳顿挫的技巧,也就是说一种巧力、控制之力,不是蛮力。就是说不是用力越大越好,有力气就能写出来的画越有笔力,如果这样的话,大力士一定是最能写出有笔力的书家、画家了。而事实上笔力千钧,力能扛鼎的书家、画家大都是一介书生。至此,有一定书画造诣的人都知道,自宋代沈括的《梦溪笔谈》,郭若虚《图画见闻志》等人在前人的基础上强调了笔墨的重要性,到前元代赵孟頫倡导笔墨“古意”论,在自己的题画诗中写到:“石如飞白木如籀,写竹还应八法通;若也有人能会此,方知书画本来同。”的诗句,他将“画”和“写”赋予了相通的含义,让绘画中的用笔与书法中的用笔相同,增强了绘画用笔的创新性,讲究绘画用笔以书入画。因此说在运笔时即逆锋涩行,这样阻力越大,用力越大,就会用笔杆推着笔锋直接用笔尖书写,无疑增加了笔锋与纸面的摩擦力,因而才能最大程度做到了万豪齐力,入木三分。这实际上就是书法中用笔之方法。所以,要懂得以书入画之道,才能明白“指实、掌虚、腕平、五指齐力”的执笔方法之要领,以及懂得作画的运笔方式有“中锋、侧锋、藏锋、露锋、逆锋、顺锋”等笔法,从而知道线条挺劲爽利要用“中锋” 勾勒;皴擦出笔线粗壮毛辣要用“侧锋”之法;而沉着含蓄“一波三折”之笔线是用“藏锋” 而写;挺秀劲健的点画是用“露锋”表达;苍劲生辣的露白线状则是“逆锋”所写;而轻快流畅又灵秀活泼的线条则是“顺锋”拖出的。可见把握控制用笔的技巧是体现绘画笔力一种重要因素。
范云峰癸卯正月十二北京早安!
烈阳
睥睨不羁磊落光,煦阳茫暖海东升。
黑白引路分夜昼,寒暑阴晴日月星。
澜滔来去拍潮汐,叱电炸云霄尘惊。
刨肢残断卷咽雷,褪鳞蜃变九转功。
燚炎炙火伐髓骨,㵘渺水冰炼魂腔。
辉耀熠煜灼碧眼,雾隐潜腾飞毅弘。
山河沉叹圣龙眦,气脉奔涌鬼神方。
逍遥俯仰吞太岁,鱼龙开阖压流清。
百芳不拈香自溢,胎息暗涌浩气生。
涤昧混沌培四海,神照合光毓八荒。
渡饮黄泉幽咽水,难劫历苦化人形。
七杀焚怒红尘去,骑鲸客嗔哮天狼。
掣虹凝动横尸将,峙岳赫赫金甲兵。
三军搦战陈前阵,旗旌万骑名利场。
是非问剑刺血瀚,搔首夕落烟尘望。
世事不白凌抽刀,扣舞裙散胭脂红。
年轮执笔画风雪,世俗点墨书絮茫。
逝忽百年东流水,七尺灵柩哭半城。
黄粱一枕逐忆丛,素汤牵缘恍前梦。
修妖山中无甲子,青鸟鼓翅追烈阳。
解眉抹拂鞍马坠,脱袜蹈海纳心平。
烦恼愁忧皆破去,踏碎轮回一虚空。
荣耀;荣耀;荣耀……
荣耀皆归去……昨是今非,昨是今非
今年的第一首长诗,昨天早上临时起意,没空没时间,不修了。 https://t.cn/zQdETMy
睥睨不羁磊落光,煦阳茫暖海东升。
黑白引路分夜昼,寒暑阴晴日月星。
澜滔来去拍潮汐,叱电炸云霄尘惊。
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燚炎炙火伐髓骨,㵘渺水冰炼魂腔。
辉耀熠煜灼碧眼,雾隐潜腾飞毅弘。
山河沉叹圣龙眦,气脉奔涌鬼神方。
逍遥俯仰吞太岁,鱼龙开阖压流清。
百芳不拈香自溢,胎息暗涌浩气生。
涤昧混沌培四海,神照合光毓八荒。
渡饮黄泉幽咽水,难劫历苦化人形。
七杀焚怒红尘去,骑鲸客嗔哮天狼。
掣虹凝动横尸将,峙岳赫赫金甲兵。
三军搦战陈前阵,旗旌万骑名利场。
是非问剑刺血瀚,搔首夕落烟尘望。
世事不白凌抽刀,扣舞裙散胭脂红。
年轮执笔画风雪,世俗点墨书絮茫。
逝忽百年东流水,七尺灵柩哭半城。
黄粱一枕逐忆丛,素汤牵缘恍前梦。
修妖山中无甲子,青鸟鼓翅追烈阳。
解眉抹拂鞍马坠,脱袜蹈海纳心平。
烦恼愁忧皆破去,踏碎轮回一虚空。
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