我曾痛苦于如何能做到“自己没有却能给别人”“吃的是草,挤的是奶”“咽下晦暗却能予人美好”
巨婴的自我成长,一定要在精神上完成与病态共生母亲的切割
那如寄居蟹一般的入侵者,侵略着孩子的身心,直至成为一生的梦魇
共生绞杀是不尊重生命独立人格的
守护和成就生命一定是敢于脱离,真正用心去爱
因为你是你而爱你,爱你本来的样子
即便有错,即便要脱离,即便不理解,还是爱,因是你而爱
不会因你不完美、因你触怒我伤害我、因你有情绪而不爱,不会因你所谓做错事、不够好而不爱
真正的爱,要懂得方式,不是道德警察、不是审视的眼睛、不是没完没了又劈头盖脸
真正的爱,关键是要自省。要诚心诚意地与时俱进去调整自己、知错就改,要敢于放手、敢于道歉、敢于承担责任
太多生命的无力与痛苦、命运的跌宕,根源来自于不自知的父母
要觉知,要看见,一把擦去阴郁的人生底色,不再受梦魇束缚,敢于直面
我无法改变世界,但我敢于挣脱,我会一直在这儿,努力给予爱,无惧任何伤害
每一个灵魂,遇到我,希望你的迷茫痛苦能够结束,我始终愿意再精进自己去弥补更多的爱与力量
所有的无知与错误带来的伤害,希望都被我挡在身后,我来兜这个底
无论承受过什么,我不会让和我一样的人陷入痛苦而不能自拔,能力所及,永不放弃
人与人的选择不同,我愿意去付出,我也愿意等,长年累月也心甘情愿。再多的晦暗,我要做那束光,无怨无悔予人的光
巨婴的自我成长,一定要在精神上完成与病态共生母亲的切割
那如寄居蟹一般的入侵者,侵略着孩子的身心,直至成为一生的梦魇
共生绞杀是不尊重生命独立人格的
守护和成就生命一定是敢于脱离,真正用心去爱
因为你是你而爱你,爱你本来的样子
即便有错,即便要脱离,即便不理解,还是爱,因是你而爱
不会因你不完美、因你触怒我伤害我、因你有情绪而不爱,不会因你所谓做错事、不够好而不爱
真正的爱,要懂得方式,不是道德警察、不是审视的眼睛、不是没完没了又劈头盖脸
真正的爱,关键是要自省。要诚心诚意地与时俱进去调整自己、知错就改,要敢于放手、敢于道歉、敢于承担责任
太多生命的无力与痛苦、命运的跌宕,根源来自于不自知的父母
要觉知,要看见,一把擦去阴郁的人生底色,不再受梦魇束缚,敢于直面
我无法改变世界,但我敢于挣脱,我会一直在这儿,努力给予爱,无惧任何伤害
每一个灵魂,遇到我,希望你的迷茫痛苦能够结束,我始终愿意再精进自己去弥补更多的爱与力量
所有的无知与错误带来的伤害,希望都被我挡在身后,我来兜这个底
无论承受过什么,我不会让和我一样的人陷入痛苦而不能自拔,能力所及,永不放弃
人与人的选择不同,我愿意去付出,我也愿意等,长年累月也心甘情愿。再多的晦暗,我要做那束光,无怨无悔予人的光
什么叫人与自然和谐共生,山水融合,人间烟火气息,邻里之间和睦相处,延生世间共存灵魂的画师,(悲)它失去昨天的原味,始建深藏人类对文化的热裹追求,栋藏人类迹越,处角孕育世代人类对生命的渴望,雕刻出多民族文明精髓,架构岀东方明珠的神韵,赋予世代作家的画廊,分享人间琴棋书画的诗卷
如今一切拜读在西方文化,地产资本,偷窃剥削几代人形体奴隶,他们绞杀抹灭五千年文化,撕裂了人类和谐家园,割断中华文化的传承,剥夺人类原生精神,孤立人文素养,等
二零二零年,十二月十九日,夜叙
寒冷的窗外
其妙的感觉
无意的伤感
由衷的无奈
写下人生鉴于对成长所见所闻,怀念,记忆,叹,兮兮
如有过激,望您谅解,如有苟同,望您阐述
如今一切拜读在西方文化,地产资本,偷窃剥削几代人形体奴隶,他们绞杀抹灭五千年文化,撕裂了人类和谐家园,割断中华文化的传承,剥夺人类原生精神,孤立人文素养,等
二零二零年,十二月十九日,夜叙
寒冷的窗外
其妙的感觉
无意的伤感
由衷的无奈
写下人生鉴于对成长所见所闻,怀念,记忆,叹,兮兮
如有过激,望您谅解,如有苟同,望您阐述
学到一个词叫“共生绞杀”
还有一个“PUA的具体执行方法”,其实这个执行方法我在看桃花那部小说时就已经看懂了,就不需要展开了。
共生绞杀这个挺有意思的,其实他是共沉沦与共欢喜,我是这么理解的。
所谓共沉沦便是:“我这么不快乐不开心你怎么能开心呢?你怎么能顺利呢?”
共欢喜则是:“排他性,你和别人在一起能够快乐时他极力贬低别人,或是贬低你,贬低你们获得快乐的方式,让你孤立无援,达到你想要的快乐只能在他这里得到的这样一种目的,你的快乐只能是他给予的快乐,或者说达到你只能找他去创造快乐的目的”(这一段没表达清楚,可又没找到合适的确切的表达)
相对来说共生绞杀的危害会更大,一个人的情绪一旦被别人长期干扰他会将真正的情绪藏起来,而快乐与痛苦都只能由别人控制时人会变得无所谓起来,冷漠就成了顺理成章的结果了。
还有一个“PUA的具体执行方法”,其实这个执行方法我在看桃花那部小说时就已经看懂了,就不需要展开了。
共生绞杀这个挺有意思的,其实他是共沉沦与共欢喜,我是这么理解的。
所谓共沉沦便是:“我这么不快乐不开心你怎么能开心呢?你怎么能顺利呢?”
共欢喜则是:“排他性,你和别人在一起能够快乐时他极力贬低别人,或是贬低你,贬低你们获得快乐的方式,让你孤立无援,达到你想要的快乐只能在他这里得到的这样一种目的,你的快乐只能是他给予的快乐,或者说达到你只能找他去创造快乐的目的”(这一段没表达清楚,可又没找到合适的确切的表达)
相对来说共生绞杀的危害会更大,一个人的情绪一旦被别人长期干扰他会将真正的情绪藏起来,而快乐与痛苦都只能由别人控制时人会变得无所谓起来,冷漠就成了顺理成章的结果了。
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