毕业plog小记
该写些什么来表达毕业呢
首先非常开心能够离开鬼学校去过自己的生活了 可能很难 并且我还没有做好准备 但是我仍旧对其满怀期待 开始成为一个大人了 再也不能以一个学生的身份去拥有某些“特权”了（比如可以不被催婚哈哈哈哈 比如可以吃饭坐小孩那桌 再比如压岁钱）但是我仍旧愿意去长大 毕竟不能逆生长[允悲]
但是也仍旧对毕业感到难过 要和我亲爱的朋友们分开了 在共处的四年里 感谢我亲爱的好朋友包容与照顾 太感谢啦
被疫情占据的四年 绝大部分的时间都是待在学校里的 可以说她们是我除了父母 相处最久的人 记得吹过的晚风 记得吃过的每一顿饭 记得犯过的每一次 记得每一次的突发奇想会有人来应和
常常想大学之于我的意义可能就是去遇见我的好朋友们 去在这段共同集体的生活中去养成更好更健全的人格 在这段旅程中更加全面的去认识自己 也更全面的去认识人生
很难想在之后的人生里我们会成为怎样的人 有太多祝福的话 但是现实点也有很困难坎坷
那就祝我的朋友们：以最大的平静去爱我们不确定的生活
那就祝我们：山海自有归期 风雨自会相逢
2019-2023
记于2023.6.1
该写些什么来表达毕业呢
首先非常开心能够离开鬼学校去过自己的生活了 可能很难 并且我还没有做好准备 但是我仍旧对其满怀期待 开始成为一个大人了 再也不能以一个学生的身份去拥有某些“特权”了（比如可以不被催婚哈哈哈哈 比如可以吃饭坐小孩那桌 再比如压岁钱）但是我仍旧愿意去长大 毕竟不能逆生长[允悲]
但是也仍旧对毕业感到难过 要和我亲爱的朋友们分开了 在共处的四年里 感谢我亲爱的好朋友包容与照顾 太感谢啦
被疫情占据的四年 绝大部分的时间都是待在学校里的 可以说她们是我除了父母 相处最久的人 记得吹过的晚风 记得吃过的每一顿饭 记得犯过的每一次 记得每一次的突发奇想会有人来应和
常常想大学之于我的意义可能就是去遇见我的好朋友们 去在这段共同集体的生活中去养成更好更健全的人格 在这段旅程中更加全面的去认识自己 也更全面的去认识人生
很难想在之后的人生里我们会成为怎样的人 有太多祝福的话 但是现实点也有很困难坎坷
那就祝我的朋友们：以最大的平静去爱我们不确定的生活
那就祝我们：山海自有归期 风雨自会相逢
2019-2023
记于2023.6.1
生命中一切迎面而来的灾难都在提醒着你，正无可避免地朝死亡迈进，然而却同时能触发存活感，因而唤醒你的生命力
邱阳创巴仁波切
===愿诸见闻者 速疾成佛道===
正念的基本要点就是与身体内在及周遭一切完全、全然地相连。禅修不是要将自己变成一尊毫无生气的泥塑雕像。你能感觉到自己的脉搏或心跳，也能感觉到自己的呼吸，听得到声音、看得到景象，也感觉得到身体四周的温度。你能清楚感受到自己是活着的。
令人讶异的是，当身体生病时，这种感受通常会强化，疾病会启动身体里的生存机制，让我们觉得自己真的是活着的。如果我们在发烧或感冒时禅修，可能会觉得自己很悲惨，纳闷自己为何生病时还要这么劳神费力地禅修。然而，你或许会发现，在身体不适时禅修，其实有助于自己安住身躯内，也许还能帮助你与禅修的活力和存在的特质做连结。同样地，在你禅坐时，关节、腿部、膝盖、背部或颈部所出现的疼痛感受，也都能唤起觉性。
疼痛的感受或许能使人想到死亡的可能性。我们知道，人们在死前通常会生病，因此，身体的疾病、虚弱、或不适，都有可能启动一种近乎自动的警告系统，告诉自己大限也许将至！
生病或受伤时，人们会以怜悯的方式对待你。即使只有一根小刺插进你的大拇指里，朋友也会说：“好可怜！”然后急着用镊子把刺拔出来，好像是在救你一命一般。生命中一切迎面而来的灾难都在提醒着你，自己正无可避免地朝死亡迈进。然而，就在你为疾病感到担忧或惊慌时，却同时能触发存活感，因而唤醒你的生命力、驱使你对疾病反击，并试着重新确立健康、平衡的感受。尤其在禅修时，痛苦能使你更加赏识自己是活着的。
事实上，对死亡的恐惧，只有关乎于欣赏生命才能体验得到。不安的感受不仅提醒了死亡的可能性，也提醒了生命的可贵。在打坐禅修时，身体的疼痛让你觉得糟透了，但这却同时能激励、增进你的修行。因此在这里，痛苦与愉悦两者是相辅相成的。
不必刻意，只是正念
在我们感觉疼痛时，内心会有某个东西接手，驱使自己生存下去，那个东西就是生命力。
事实上，我们并非那么脆弱，还颇为强悍，在体内怀有一股生命力。障碍也许会唤起死亡之力，而两者之间不断交战，可是在那交互作用中却产生许多的活力。当你感到疼痛，如在禅坐时觉得腿部疼痛，为试着减轻那种疼痛，便会有一股特别的活力生起。禅修时运用这样的交互作用，就是在运用生命力，这同时也称为生命的正念。
有时，禅修造成的身体不适不只是一个痛焦点，而会变得遍及全身。觉得彷彿有一强大的病苦正透过大地传至身体，使整个身体都在疼痛。痛苦的感受从身体底部、经由坐垫开始往上传到脊椎、手臂、大腿，一路传到头部，甚至眼皮。然而这只不过是我们体验疼痛感和不适感之一种自然且稍微不悦的方式。这体验同时能唤起强烈的生命感受，好像手里握着热茶，而热度透过茶杯传递到手上，你似乎能感受到实相的神奇正在传递热力，这是非常真实又个人的体验。当你感受到茶杯的热度时，或许会害怕被它烫到，担心自己弄翻而烫伤胸口或大腿。你应该继续拿着杯子，还是放下呢？若是慌张地放下杯子，茶水可能翻倒溅出；若把杯子握得更紧，它就可能过烫，以致你还是会丢下杯子，把茶打翻并弄得全身都是。这是个不确定的状况。
活着的感觉或许会带来威胁与一些困惑，而我们可能发展出一种强烈的反应或生存本能来因应；也许宁愿忽视它们。但如果忽视痛苦和喜悦的现实是为生命的一部分，在遭遇困难或更极端的情境时，便会更加慌张。这时候，我们就会打翻手里的那杯茶。
所以打从一开始，我们处理感觉的方法就应该是直接、单纯又如实的。在禅修时，不要试着以忽视疼痛来达到愉悦的快乐境界，也不要刻意寻求疼痛或处罚自己。我们只要对所生起的一切保持正念。
——邱阳创巴仁波切《动中正念》
邱阳创巴仁波切
===愿诸见闻者 速疾成佛道===
正念的基本要点就是与身体内在及周遭一切完全、全然地相连。禅修不是要将自己变成一尊毫无生气的泥塑雕像。你能感觉到自己的脉搏或心跳，也能感觉到自己的呼吸，听得到声音、看得到景象，也感觉得到身体四周的温度。你能清楚感受到自己是活着的。
令人讶异的是，当身体生病时，这种感受通常会强化，疾病会启动身体里的生存机制，让我们觉得自己真的是活着的。如果我们在发烧或感冒时禅修，可能会觉得自己很悲惨，纳闷自己为何生病时还要这么劳神费力地禅修。然而，你或许会发现，在身体不适时禅修，其实有助于自己安住身躯内，也许还能帮助你与禅修的活力和存在的特质做连结。同样地，在你禅坐时，关节、腿部、膝盖、背部或颈部所出现的疼痛感受，也都能唤起觉性。
疼痛的感受或许能使人想到死亡的可能性。我们知道，人们在死前通常会生病，因此，身体的疾病、虚弱、或不适，都有可能启动一种近乎自动的警告系统，告诉自己大限也许将至！
生病或受伤时，人们会以怜悯的方式对待你。即使只有一根小刺插进你的大拇指里，朋友也会说：“好可怜！”然后急着用镊子把刺拔出来，好像是在救你一命一般。生命中一切迎面而来的灾难都在提醒着你，自己正无可避免地朝死亡迈进。然而，就在你为疾病感到担忧或惊慌时，却同时能触发存活感，因而唤醒你的生命力、驱使你对疾病反击，并试着重新确立健康、平衡的感受。尤其在禅修时，痛苦能使你更加赏识自己是活着的。
事实上，对死亡的恐惧，只有关乎于欣赏生命才能体验得到。不安的感受不仅提醒了死亡的可能性，也提醒了生命的可贵。在打坐禅修时，身体的疼痛让你觉得糟透了，但这却同时能激励、增进你的修行。因此在这里，痛苦与愉悦两者是相辅相成的。
不必刻意，只是正念
在我们感觉疼痛时，内心会有某个东西接手，驱使自己生存下去，那个东西就是生命力。
事实上，我们并非那么脆弱，还颇为强悍，在体内怀有一股生命力。障碍也许会唤起死亡之力，而两者之间不断交战，可是在那交互作用中却产生许多的活力。当你感到疼痛，如在禅坐时觉得腿部疼痛，为试着减轻那种疼痛，便会有一股特别的活力生起。禅修时运用这样的交互作用，就是在运用生命力，这同时也称为生命的正念。
有时，禅修造成的身体不适不只是一个痛焦点，而会变得遍及全身。觉得彷彿有一强大的病苦正透过大地传至身体，使整个身体都在疼痛。痛苦的感受从身体底部、经由坐垫开始往上传到脊椎、手臂、大腿，一路传到头部，甚至眼皮。然而这只不过是我们体验疼痛感和不适感之一种自然且稍微不悦的方式。这体验同时能唤起强烈的生命感受，好像手里握着热茶，而热度透过茶杯传递到手上，你似乎能感受到实相的神奇正在传递热力，这是非常真实又个人的体验。当你感受到茶杯的热度时，或许会害怕被它烫到，担心自己弄翻而烫伤胸口或大腿。你应该继续拿着杯子，还是放下呢？若是慌张地放下杯子，茶水可能翻倒溅出；若把杯子握得更紧，它就可能过烫，以致你还是会丢下杯子，把茶打翻并弄得全身都是。这是个不确定的状况。
活着的感觉或许会带来威胁与一些困惑，而我们可能发展出一种强烈的反应或生存本能来因应；也许宁愿忽视它们。但如果忽视痛苦和喜悦的现实是为生命的一部分，在遭遇困难或更极端的情境时，便会更加慌张。这时候，我们就会打翻手里的那杯茶。
所以打从一开始，我们处理感觉的方法就应该是直接、单纯又如实的。在禅修时，不要试着以忽视疼痛来达到愉悦的快乐境界，也不要刻意寻求疼痛或处罚自己。我们只要对所生起的一切保持正念。
——邱阳创巴仁波切《动中正念》
生命中，总有些人，安然而来，静静守候，不离不弃；也有些人，浓烈如酒，疯狂似醉，却是醒来无处觅，来去如风。缘深缘浅，如此这般。 人的一生总是在喜怒哀乐中成长，我们要走的路，有着太多的不确定，遇事无须太执，谁都无法带走什么，又何必纠结于某一人、某一时、某一事。只有看开了，想通了，才能随缘、随性、随心而为，不急不躁，不悲不喜，不咸不淡，随遇而安 。一个人只要努力去做他能够做的事， 他的能力就能达到惊人的地步，如果你在压力之下， 应该做到不顾困难， 利用这种压力去使你做得更好！生活总是这样，不能叫人处处都满意。但我们还要热情地活下去。人活一生，值得爱的东西很多，不要因为一个不满意，就灰心。 [打call][打call][打call][打call][打call][打call][打call][打call]
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