恭敬南无地藏王菩萨
念地藏经好处：

•天龙护念：得天龙八部吉祥护佑。

善果日增：日日精勤不退，福慧增长，富贵长寿。

集圣上因：累积修菩萨道的善因缘。

菩提不退：得永不退转觉悟之道。

衣食丰足：衣食无缺，富贵一生。

疾疫不临：不会得种种疾病。

离水火灾：不会遇到水灾与火灾。

无盗贼厄：不会遇到小偷、强盗。

人见钦敬：人人见了都钦佩、尊敬。

神鬼助持：得到诸天神鬼的保护与帮助。

女转男身：女人在下一世可转生为男人。

为王臣女：希望下一世做女人，可以成为国王或重要官员的女儿。

端正相好：得相貌端庄、美好。

多生天上：在未来转生到天道。

或为帝王：转生为国王。

宿智命通：能知晓过去的事情。

有求皆从：有求必应，只要是您想知道的都能得到好的答案与结果。

眷属欢乐：家庭和睦、快乐。

诸横消灭：所有的横事、恶事都一一消除。

业道永除：过去的种种恶业都能除尽。

去处尽通：去到哪里都非常顺利。

夜梦安乐：晚上睡觉不受恶梦侵扰，能睡得安稳。

先亡离苦：往生的祖先能脱离三恶道。

宿福受生：可带着福报多次转生、享受安乐。

诸圣赞叹：获得圣人的赞扬。

聪明利根：智慧通达、耳聪目明。

饶慈愍心：具大慈悲心，怜悯一切受苦的众生。

毕竟成佛：最终，必定成佛。

慎独，坦荡心安

做人最高处，莫过于慎独。

“慎独”一词，出自《礼记·中庸》一书：莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。

所谓慎独，就是在别人不能看见的时候，能慎重行事；在别人不能听到的时候，能保持清醒。

最隐蔽的东西，往往最能体现一个人的品质；最微小的东西，同时最能看出一个人的灵魂。慎独说到底其实就贵在这三个如一。

■ 言行如一，为情操

《论语·为政》篇里记述了这样一段对话：子贡问老师孔子怎样做一个君子，孔子告诉他：先行其言，而后从之。

意思是说，先去实践自己想要说的话，等到真的做到了以后，才把它说出来。

虽是简单的一句话，孔子却一语道破了成为君子的要诀，而他本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。

儒家以推行仁政为己任，把道德教化作为实现这一理想的重要渠道，而德不仅要言传，更要身教。

孔子在生活中，是一个严厉而不失可爱的小老头，以至于弟子子路、宰我经常跟他顶嘴，但几千年来，他被称为圣人也不是没有道理的。

他不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系，而且更是几十年如一日，按自己说的去做，积极践行。君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

如果不先行其言，而夸夸其谈，用自己的标准来教训、说服别人，而不是约束自己，往往会适当其反。

道德用于自律时，好过一切法律；道德用于律人时，坏过一切私刑。正如孔夫子所说的：巧言令色，这样的人，大多数，都是取于利而鲜于仁。

心口如一，为良知

心与口是人发语的两端，按照佛家的观点，心为善生，而口为妄生。唯有心口如一才是可信之人。

东汉名臣杨震风雅清正，为官数载一直以公正廉明著称。一次因公路过昌邑县，恰逢旧交王密在此任县令，当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠，以谢杨震知遇之恩，杨震拒而不受。

王密急切之下说道：此时深夜，无人知矣。杨震却正声而说：岂可暗室亏心（暗地里做些亏心事），举头三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何谓无知？这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。

这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多，然而真如杨震一般，话从口出后即使无人监督，心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。

常言道人善之首，即是心口如一。这话正是告诫众人：口中所言皆应出自肺腑，语出之理也当极尽恪守。

■ 始终如一，为坦荡

中国人做事贵在一个“恒”字，而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。三国时刘备说：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

元代时许衡说：梨虽无主，我心有主。清代林则徐：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。对于心中自律的坚守，他们都做到了始终如一。

始终如一可谓是慎独中的最高境界，因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独，讲求的是内在的定力。

是古人常说每天三省吾身的省思，是在无人时、细微处，如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。

#每日一善# [心]#阳光信用#

我认同的强大就是：
遭受过人生的不幸，但仍期待幸福；
受到过别人的背叛，但仍勇敢去爱；
看见过世间的丑恶，但仍付出善意

有些人与事，是你必须要路过的驿站，
好坏，成败，聚散，爱恨，都无所谓，
它只是帮你尝遍人生百味，看淡世事冷暖。
所有的经历，都是成长的良药。

这个世界是永远比你想得更精彩的，
不要败给生活，趁你还有时间，
尽你最大的努力，
做成你最想做的那件事，
成为你最想成为的那种人，
过你最想过的那种生活

#正能量艺人许凯#
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