天灵灵，地灵灵，再瘦十斤，显灵显灵What you are you do not see, what you see is your shadow.
你看不见你自己，你所看见的只是你的影子。心里装着美好，眼里的世界就美好今夜我不关心人类，我只想你 ——海子我寄你的信，总要送往邮局，不喜欢放在街边的绿色邮筒中，我总疑心那里会慢一点幸福不会自己走过来，而是需要你先去拥抱它。山河浩瀚，宇宙浪漫，值得一看美籍华人算什么，我是华籍美人✌我的美食日记
你看不见你自己，你所看见的只是你的影子。心里装着美好，眼里的世界就美好今夜我不关心人类，我只想你 ——海子我寄你的信，总要送往邮局，不喜欢放在街边的绿色邮筒中，我总疑心那里会慢一点幸福不会自己走过来，而是需要你先去拥抱它。山河浩瀚，宇宙浪漫，值得一看美籍华人算什么，我是华籍美人✌我的美食日记
日记
现代 · 海子
姐姐，今夜我在德令哈，夜色笼罩
姐姐，我今夜只有戈壁
草原尽头我两手空空
悲痛时握不住一颗泪滴
姐姐，今夜我在德令哈
这是雨水中一座荒凉的城
除了那些路过的和居住的
德令哈——今夜
这是唯一的，最后的，抒情。
这是唯一的，最后的，草原。
我把石头还给石头
让胜利的胜利
今夜青稞只属于她自己
一切都在生长
今夜我只有美丽的戈壁 空空
姐姐，今夜我不关心人类，我只想你
现代 · 海子
姐姐，今夜我在德令哈，夜色笼罩
姐姐，我今夜只有戈壁
草原尽头我两手空空
悲痛时握不住一颗泪滴
姐姐，今夜我在德令哈
这是雨水中一座荒凉的城
除了那些路过的和居住的
德令哈——今夜
这是唯一的，最后的，抒情。
这是唯一的，最后的，草原。
我把石头还给石头
让胜利的胜利
今夜青稞只属于她自己
一切都在生长
今夜我只有美丽的戈壁 空空
姐姐，今夜我不关心人类，我只想你
从抱负到远见：从“更多”到“一切”
萨古鲁认为如今已经到了商业应当从个人抱负转向更大远见的时候，并且解释这是将来唯一可持续的商业模式。
Sadhguru（萨古鲁）：什么是抱负？即一个人想要变得比他现在的样子更多。无论身处于何种经济、社会或其它存在层面，每个人都会基于他对生命的想象和理解，寻求变得比他现在的样子更多。如果一个人现在正在挨饿，他的抱负就是不管怎样，他的余生中每天都要能吃上至少一顿饭。如果他已经有一顿饭吃，他会想要两顿饭。如果他已经有两顿饭吃，他会想要有个家。如果他已经有个家，他会想要别的。
只有少数获得某种成功的人们，他们的欲望才被他人贴上抱负的标签。但是每个人在其有限的思维方式中都是有抱负的。一个乞丐也是有抱负的。一个人力车夫也是有抱负的。现在他正拉着别人的人力车，而他的抱负就是有一天能拥有他自己的人力车，这在他看来可不是跨了一小步，而是一大步。他认为他只是在考虑他的需求，他看到你，认为你才是有抱负的，但是并非如此。在他自已有限的方式内，他也是有抱负的。虽然与你相比，他的欲望或者抱负看起来是如此的局限，以至于似乎应该被归为别的东西，但实际上并没有区别。
更广阔的生活
抱负从根本上来说是一种人们内在的、想要去获得更广阔的生活的渴望。无人可免于此。所有人都有这种渴望。当然，每个人的情况不同，所以看法不同，实现这种渴望的方法可能因人而异。有人可能认为钱是获得更广阔的生活的途径。另一个人可能认为权力是实现这种渴望的最佳媒介。有人可能认为知识是唯一的方式。有人可能认为爱才是途径。还有人可能认为腐败是最佳手段——这类人也是相当多的，我们不能忽略他们！
抱负是想要尽可能多地获取我们所能获取的。远见要是把所有一切都变成你的。
每个人所使用的媒介可能因人而异，但没人不渴望变得比他现在的样子更好一点儿。抱负不是问题，因为每个人都想努力变得更多，这很自然。抱负的大小才是唯一的问题。
之前有一次我在英国上议院演讲。我们所探讨的话题是“可持续发展：人类意识是关键吗？”当我们去看当下我们的抱负的设计和构成方式时，如果你去看更大的世界，你会发现，世界上每个人都在追求他们所认为的更好的生活方式。如今，地球上许多人都在追求与普通美国公民相似的生活方式。每个国家都在试图把那种生活方式提供给自己的人民。生态信息权威刊物《地球生命力报告》称，要想让地球上70亿人都实现普通美国人的生活方式，我们需要4.5个地球。但是我们只有一个地球。这种抱负是自我毁灭的。它会把我们导向灾难性后果。当我们怀有这种形式的抱负时，我们只能希望至少有一半人永远别成功。当一个人来到你跟前时，你本可以自由地祝福他获得他想要的一切的成功，但是按现在的情形，我们将不得不希望：“让他们失败吧。”
2008年我参加世界经济论坛时，每个人都十分沮丧，因为经济正经历着衰退。大家都拉长着脸，许多人的下巴都在地上拖着走。他们给了我一个演讲话题——“经济衰退与抑郁”。当时房间内满满都是人，大家都想知道如何对抗抑郁。我说：“经济衰退已经够糟了，你们现在就不要再变得抑郁了。
从现在我们在地球上构造经济体系以及驱动经济引擎的方式来看，如果我们不能成功，我们就会变得抑郁。而如果我们成功了，我们就会完蛋。所以我说：“我更愿意你们抑郁。”宁可让你们感到抑郁而不是让这个世界完蛋，因为如果我们在所追求的东西上获得成功，世界肯定会被毁灭。
很重要的一点是，我们的抱负应当来自于我们的智力，而不只是模仿。如今我们的抱负是，有人做到这个程度了，我们就想要做到那个程度。如果有人做到那个程度了，我们就会想比他做得更多——这是一个永无止境的过程。这种自我毁灭、自我摧毁的抱负没有好处。
从抱负到远见
这个世界的祸根在于人类是怀着有限的个人抱负在努力。如果人们怀着远见、怀着对他们自身以及周围的一切更深的远见去努力，而不是怀着个人抱负去努力，那么他们的抱负永远不会与其他人的远见起冲突，因为从根本上来说，所有人都在为人类幸福而努力，只是所处理的人类幸福的范围大小可能因人而异。对某个人而言，人类幸福可能只是意味着他自己的幸福。对另一个人而言，可能意味着他家庭的幸福。对另一个人而言，可能意味着他的社区或他的国家的幸福。对另一个人而言，可能意味着整个人类的幸福。地球上没有人不关心人类幸福。只是范围大小不同。
一个人如果怀着个人抱负在努力，难免会和其他人的抱负冲突。但如果每个人都怀着更大的远见在努力，那就不需要缩小任何东西了。反正你们想要的都是幸福。我想说的就是，你们为什么对自己的欲望如此吝啬呢？为什么不慷慨点呢？为什么不让你的欲望变得无限呢？不仅仅是关于“我想要过得好”，而是“我想要整个世界都好，我想要整个存在都好，我想要所有生命都好。”你应该让你的抱负变得十分贪心。无论你对你自己的抱负是什么，把它扩展到整个人类或地球上所有的生命形式。这样就不需要缩小你的抱负了。我要告诉你的是，把抱负放大而不是缩小。现在问题在于你把抱负缩小了。
当我们说抱负时，抱负只不过是对存在的夸大之词。我们所说的远见，正如这个词本身所表示的，指的是一个新的可能性——即还没有实现的东西。抱负是关于想要尽可能多地获取所能获取的。远见是关于把所有一切都变成你的。前者是一种侵略性的获取，而后者是拥抱一切。试图获取世界的一部分，与让世界对你欣然臣服是两种不同的生命维度。
所有这些哲学，对商人来说可能实现吗？非常可能实现，不仅可能实现，而且对商人来说尤为需要，因为商业就在于扩张。这个扩张是源于包容性还是来自强制性地获取呢？如果你强制性地获取，你将永远无法扩展到你的全部能力。只有当你学会如何让世界顺服于你所想要的样子时，你才能获取整个世界。抱负关于更多，远见关于一切。
有一个很美的印度传说故事。一只猴子进到一个房子里发现了一只装满坚果的罐子。它把爪子伸进去抓了一把坚果。罐口特别窄，它的爪子无法拿出来——卡住了。猴子必须放下一些坚果，但是它很有抱负。它连一粒坚果都舍不得放下。它不停地拔呀拔，但是爪子还是出不来。然后，有一只聪明的猴子过来了——有些猴子很聪明，你知道的。这只聪明的猴子说：“这种方法不对。把坚果都放下。”它们俩一起把罐子推翻了，所有的坚果都倒了出来。我们应当从“更多”走向“一切”。如果你经历了从“更多”到“一切”，那就意味着你“从抱负走向了远见”。
#isha瑜伽#
萨古鲁认为如今已经到了商业应当从个人抱负转向更大远见的时候，并且解释这是将来唯一可持续的商业模式。
Sadhguru（萨古鲁）：什么是抱负？即一个人想要变得比他现在的样子更多。无论身处于何种经济、社会或其它存在层面，每个人都会基于他对生命的想象和理解，寻求变得比他现在的样子更多。如果一个人现在正在挨饿，他的抱负就是不管怎样，他的余生中每天都要能吃上至少一顿饭。如果他已经有一顿饭吃，他会想要两顿饭。如果他已经有两顿饭吃，他会想要有个家。如果他已经有个家，他会想要别的。
只有少数获得某种成功的人们，他们的欲望才被他人贴上抱负的标签。但是每个人在其有限的思维方式中都是有抱负的。一个乞丐也是有抱负的。一个人力车夫也是有抱负的。现在他正拉着别人的人力车，而他的抱负就是有一天能拥有他自己的人力车，这在他看来可不是跨了一小步，而是一大步。他认为他只是在考虑他的需求，他看到你，认为你才是有抱负的，但是并非如此。在他自已有限的方式内，他也是有抱负的。虽然与你相比，他的欲望或者抱负看起来是如此的局限，以至于似乎应该被归为别的东西，但实际上并没有区别。
更广阔的生活
抱负从根本上来说是一种人们内在的、想要去获得更广阔的生活的渴望。无人可免于此。所有人都有这种渴望。当然，每个人的情况不同，所以看法不同，实现这种渴望的方法可能因人而异。有人可能认为钱是获得更广阔的生活的途径。另一个人可能认为权力是实现这种渴望的最佳媒介。有人可能认为知识是唯一的方式。有人可能认为爱才是途径。还有人可能认为腐败是最佳手段——这类人也是相当多的，我们不能忽略他们！
抱负是想要尽可能多地获取我们所能获取的。远见要是把所有一切都变成你的。
每个人所使用的媒介可能因人而异，但没人不渴望变得比他现在的样子更好一点儿。抱负不是问题，因为每个人都想努力变得更多，这很自然。抱负的大小才是唯一的问题。
之前有一次我在英国上议院演讲。我们所探讨的话题是“可持续发展：人类意识是关键吗？”当我们去看当下我们的抱负的设计和构成方式时，如果你去看更大的世界，你会发现，世界上每个人都在追求他们所认为的更好的生活方式。如今，地球上许多人都在追求与普通美国公民相似的生活方式。每个国家都在试图把那种生活方式提供给自己的人民。生态信息权威刊物《地球生命力报告》称，要想让地球上70亿人都实现普通美国人的生活方式，我们需要4.5个地球。但是我们只有一个地球。这种抱负是自我毁灭的。它会把我们导向灾难性后果。当我们怀有这种形式的抱负时，我们只能希望至少有一半人永远别成功。当一个人来到你跟前时，你本可以自由地祝福他获得他想要的一切的成功，但是按现在的情形，我们将不得不希望：“让他们失败吧。”
2008年我参加世界经济论坛时，每个人都十分沮丧，因为经济正经历着衰退。大家都拉长着脸，许多人的下巴都在地上拖着走。他们给了我一个演讲话题——“经济衰退与抑郁”。当时房间内满满都是人，大家都想知道如何对抗抑郁。我说：“经济衰退已经够糟了，你们现在就不要再变得抑郁了。
从现在我们在地球上构造经济体系以及驱动经济引擎的方式来看，如果我们不能成功，我们就会变得抑郁。而如果我们成功了，我们就会完蛋。所以我说：“我更愿意你们抑郁。”宁可让你们感到抑郁而不是让这个世界完蛋，因为如果我们在所追求的东西上获得成功，世界肯定会被毁灭。
很重要的一点是，我们的抱负应当来自于我们的智力，而不只是模仿。如今我们的抱负是，有人做到这个程度了，我们就想要做到那个程度。如果有人做到那个程度了，我们就会想比他做得更多——这是一个永无止境的过程。这种自我毁灭、自我摧毁的抱负没有好处。
从抱负到远见
这个世界的祸根在于人类是怀着有限的个人抱负在努力。如果人们怀着远见、怀着对他们自身以及周围的一切更深的远见去努力，而不是怀着个人抱负去努力，那么他们的抱负永远不会与其他人的远见起冲突，因为从根本上来说，所有人都在为人类幸福而努力，只是所处理的人类幸福的范围大小可能因人而异。对某个人而言，人类幸福可能只是意味着他自己的幸福。对另一个人而言，可能意味着他家庭的幸福。对另一个人而言，可能意味着他的社区或他的国家的幸福。对另一个人而言，可能意味着整个人类的幸福。地球上没有人不关心人类幸福。只是范围大小不同。
一个人如果怀着个人抱负在努力，难免会和其他人的抱负冲突。但如果每个人都怀着更大的远见在努力，那就不需要缩小任何东西了。反正你们想要的都是幸福。我想说的就是，你们为什么对自己的欲望如此吝啬呢？为什么不慷慨点呢？为什么不让你的欲望变得无限呢？不仅仅是关于“我想要过得好”，而是“我想要整个世界都好，我想要整个存在都好，我想要所有生命都好。”你应该让你的抱负变得十分贪心。无论你对你自己的抱负是什么，把它扩展到整个人类或地球上所有的生命形式。这样就不需要缩小你的抱负了。我要告诉你的是，把抱负放大而不是缩小。现在问题在于你把抱负缩小了。
当我们说抱负时，抱负只不过是对存在的夸大之词。我们所说的远见，正如这个词本身所表示的，指的是一个新的可能性——即还没有实现的东西。抱负是关于想要尽可能多地获取所能获取的。远见是关于把所有一切都变成你的。前者是一种侵略性的获取，而后者是拥抱一切。试图获取世界的一部分，与让世界对你欣然臣服是两种不同的生命维度。
所有这些哲学，对商人来说可能实现吗？非常可能实现，不仅可能实现，而且对商人来说尤为需要，因为商业就在于扩张。这个扩张是源于包容性还是来自强制性地获取呢？如果你强制性地获取，你将永远无法扩展到你的全部能力。只有当你学会如何让世界顺服于你所想要的样子时，你才能获取整个世界。抱负关于更多，远见关于一切。
有一个很美的印度传说故事。一只猴子进到一个房子里发现了一只装满坚果的罐子。它把爪子伸进去抓了一把坚果。罐口特别窄，它的爪子无法拿出来——卡住了。猴子必须放下一些坚果，但是它很有抱负。它连一粒坚果都舍不得放下。它不停地拔呀拔，但是爪子还是出不来。然后，有一只聪明的猴子过来了——有些猴子很聪明，你知道的。这只聪明的猴子说：“这种方法不对。把坚果都放下。”它们俩一起把罐子推翻了，所有的坚果都倒了出来。我们应当从“更多”走向“一切”。如果你经历了从“更多”到“一切”，那就意味着你“从抱负走向了远见”。
#isha瑜伽#
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