【新会员 新活力|安徽全柴集团有限公司】安徽全柴集团有限公司坐落于皖东历史名城——全椒,公司始建于1949年,是一家集研发、制造、经营、投资于一体的现代企业集团,拥有全柴动力、天利动力、天和机械、欧波管业等数十家全资、控股和参股子公司,员工3000多人,产业涉及柴油发动机、汽车零部件、塑料管材、金融投资等。安徽全柴动力股份有限公司成立于1998年,是全柴集团核心企业,专业从事发动机及塑料管道的研发与制造的上市公司。https://t.cn/A62iFgTB
#春游江淮请您来# 【人文滁州▌会乎山水意,何处不风流?】
梦里下滁州,胡然块垒休?
近郊无大涧,环廓少崇丘。
胜迹由心造,华章冠世悠。
会乎山水意,何处不风流。
滁州无西涧,环滁冇皆山?
安徽滁州,位于皖东江淮之间,与南京山水相连。自古以来被誉为“金陵锁钥、江淮保障”,“形兼吴楚、气越淮扬”,“儒风之盛、夙贯淮东”。更因唐代韦应物之《滁州西涧》和宋代欧阳修之《醉翁亭记》而名满天下。
说起这两位唐宋大家的这两篇名作,便牵出两段趣事佳话。
欧阳修考证“滁州无西涧”,纷争不已
公元781年(唐德宗建中二年)韦应物出任滁州刺史后,遍游漫吟滁中名胜,佳作连连。其中七绝小品《滁州西涧》,在所有的唐诗名篇里综合排名为第十九位,其“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”句流芳后世。
两百六十多年后,公元1045年(北宋庆历五年)欧阳修出任滁州知府。作为北宋文坛盟主和史学大家,他慕名前去寻访韦应物《滁州西涧》的旧迹情怀,却突然发现:滁州之西居然并无西涧。于是不无疑惑地写道:“今州城之西,乃是丰山,无所谓西涧者。独城之北有一涧,水极浅,遇夏潦涨溢,恒为州人之患,其小亦不胜舟,又江潮不至。此岂诗家务作佳句,而实无此耶?”意为:现滁州城西的丰山之中并无西涧。城北山中倒是有一涧,只有在夏天暴雨来临,才会发作山洪,附近居民为之忧患。而它平时的水很浅,水流及小,根本无法行舟,此外江潮也到不了此,所以怎么能说“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”呢,诗人岂不是为了“务作佳句”,而无中生有吗?
后世史学家为之煞费苦心考据争辩:有人说西涧即是滁州西北五里的乌土(兔)河,而又有人说,这条河春潮也是不到的,应该是六合的芳草涧。云云。而诗界则多有大家辨之曰,诗歌创作本即虚实结合,不能与现实一一对应。是否真的有滁州西涧,不必深究,论诗不必拘泥于句句是实(明.胡应麟《诗薮》、清.王士祯《带经堂诗话》、清.沈德潜《唐诗别裁》)
郦波先生在解读这首诗时,既同意诗界大家的观点,又认为当时一定会有滁州西涧的真实存在,故韦应物才会即景抒情。一方面他列举了大量韦应物在滁州诗作中的西涧意象,另一方面,他也赞同一些学者的观点,认为这可能是欧阳修观念上的误差,即他认为西涧一定是山溪,其实西涧应该是城西平原上的小沙河水系之一。故今人一般对“西涧”的解释为“滁州城西郊的一条小溪,有人称上马河,即今天的西涧湖(原滁州城西水库)”
后人考察质疑“环滁皆山也”,困扰不休
“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”欧阳修在滁州所作抒情散文《醉翁亭记》,意境优美,结构精巧,语言出色,是为千古名篇。可是令欧阳修本人亦不所料之的是,其开篇五字“环涂皆山也”,竟然也引起后人的质疑。明代藏书家、文学家郎瑛在其《七修类稿》中记叙道:“孟子曰‘牛山之木尝美矣’,欧阳子曰‘环滁皆山也’。余亲至二地,牛山乃一冈石小山,全无土木,恐当时亦难以养木;滁州四望无际,只西有琅琊。不知孟子、欧阳何以云然?”清代诗画书法家何绍基有诗云“野鸟溪云共往还,《醉翁》一操落人间。如何陵谷多迁变,今日环滁竟少山”(《东洲草堂诗钞》)。今人到滁州实地考察,亦见滁州除西面、西南、西北有一点山外,其余都是平原,既不能“环滁”,更谈不上“皆山”。
其实,这多半也是一种历史地理上的观念误差。原来,宋朝滁州的辖境与今日滁州不同。早在隋开皇九年(公元589年),便正式设立滁州建置,州治在今滁州市区,隶属于扬州江都郡。北宋建隆元年(960年),滁州领清流、全椒、来安三县,属淮南东路(淮东)。因此欧阳修所指的滁州,不是滁州城区,而是当时整个滁州行政区域,地域较大,四面有山分布。
会乎山水意,何处不风流
历史上的滁州是否有西涧?环涂是否皆山?其考据推断或许还将延续不断,却将使得这两部诗文名篇更加光彩夺目。韦应物也好,欧阳修也好,在滁州任职,皆是人生低谷期间,而《滁州西涧》和《醉翁亭记》却不见有作者丝毫的消极颓沦,反而以如此美妙的景色和情怀,书就美篇,流芳百世。
只要有了山水般的豁达澹定,无论身在何处、何时、何境,皆可从容放歌,乐在其中,洒脱风流。这正是两位古贤这两篇名作留给我们的精神财富。
梦里下滁州,胡然块垒休?
近郊无大涧,环廓少崇丘。
胜迹由心造,华章冠世悠。
会乎山水意,何处不风流。
滁州无西涧,环滁冇皆山?
安徽滁州,位于皖东江淮之间,与南京山水相连。自古以来被誉为“金陵锁钥、江淮保障”,“形兼吴楚、气越淮扬”,“儒风之盛、夙贯淮东”。更因唐代韦应物之《滁州西涧》和宋代欧阳修之《醉翁亭记》而名满天下。
说起这两位唐宋大家的这两篇名作,便牵出两段趣事佳话。
欧阳修考证“滁州无西涧”,纷争不已
公元781年(唐德宗建中二年)韦应物出任滁州刺史后,遍游漫吟滁中名胜,佳作连连。其中七绝小品《滁州西涧》,在所有的唐诗名篇里综合排名为第十九位,其“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”句流芳后世。
两百六十多年后,公元1045年(北宋庆历五年)欧阳修出任滁州知府。作为北宋文坛盟主和史学大家,他慕名前去寻访韦应物《滁州西涧》的旧迹情怀,却突然发现:滁州之西居然并无西涧。于是不无疑惑地写道:“今州城之西,乃是丰山,无所谓西涧者。独城之北有一涧,水极浅,遇夏潦涨溢,恒为州人之患,其小亦不胜舟,又江潮不至。此岂诗家务作佳句,而实无此耶?”意为:现滁州城西的丰山之中并无西涧。城北山中倒是有一涧,只有在夏天暴雨来临,才会发作山洪,附近居民为之忧患。而它平时的水很浅,水流及小,根本无法行舟,此外江潮也到不了此,所以怎么能说“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”呢,诗人岂不是为了“务作佳句”,而无中生有吗?
后世史学家为之煞费苦心考据争辩:有人说西涧即是滁州西北五里的乌土(兔)河,而又有人说,这条河春潮也是不到的,应该是六合的芳草涧。云云。而诗界则多有大家辨之曰,诗歌创作本即虚实结合,不能与现实一一对应。是否真的有滁州西涧,不必深究,论诗不必拘泥于句句是实(明.胡应麟《诗薮》、清.王士祯《带经堂诗话》、清.沈德潜《唐诗别裁》)
郦波先生在解读这首诗时,既同意诗界大家的观点,又认为当时一定会有滁州西涧的真实存在,故韦应物才会即景抒情。一方面他列举了大量韦应物在滁州诗作中的西涧意象,另一方面,他也赞同一些学者的观点,认为这可能是欧阳修观念上的误差,即他认为西涧一定是山溪,其实西涧应该是城西平原上的小沙河水系之一。故今人一般对“西涧”的解释为“滁州城西郊的一条小溪,有人称上马河,即今天的西涧湖(原滁州城西水库)”
后人考察质疑“环滁皆山也”,困扰不休
“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”欧阳修在滁州所作抒情散文《醉翁亭记》,意境优美,结构精巧,语言出色,是为千古名篇。可是令欧阳修本人亦不所料之的是,其开篇五字“环涂皆山也”,竟然也引起后人的质疑。明代藏书家、文学家郎瑛在其《七修类稿》中记叙道:“孟子曰‘牛山之木尝美矣’,欧阳子曰‘环滁皆山也’。余亲至二地,牛山乃一冈石小山,全无土木,恐当时亦难以养木;滁州四望无际,只西有琅琊。不知孟子、欧阳何以云然?”清代诗画书法家何绍基有诗云“野鸟溪云共往还,《醉翁》一操落人间。如何陵谷多迁变,今日环滁竟少山”(《东洲草堂诗钞》)。今人到滁州实地考察,亦见滁州除西面、西南、西北有一点山外,其余都是平原,既不能“环滁”,更谈不上“皆山”。
其实,这多半也是一种历史地理上的观念误差。原来,宋朝滁州的辖境与今日滁州不同。早在隋开皇九年(公元589年),便正式设立滁州建置,州治在今滁州市区,隶属于扬州江都郡。北宋建隆元年(960年),滁州领清流、全椒、来安三县,属淮南东路(淮东)。因此欧阳修所指的滁州,不是滁州城区,而是当时整个滁州行政区域,地域较大,四面有山分布。
会乎山水意,何处不风流
历史上的滁州是否有西涧?环涂是否皆山?其考据推断或许还将延续不断,却将使得这两部诗文名篇更加光彩夺目。韦应物也好,欧阳修也好,在滁州任职,皆是人生低谷期间,而《滁州西涧》和《醉翁亭记》却不见有作者丝毫的消极颓沦,反而以如此美妙的景色和情怀,书就美篇,流芳百世。
只要有了山水般的豁达澹定,无论身在何处、何时、何境,皆可从容放歌,乐在其中,洒脱风流。这正是两位古贤这两篇名作留给我们的精神财富。
#春游江淮请您来# 【全椒森林村庄:周洼新村】
安徽省全椒县“美丽乡村一环线”上的周洼新村,昔日尘土飞扬,满目荒凉,今日绿林成荫,环境优美,成为皖东远近闻名的生态宜居村庄。
近年来,在脱贫攻坚工作中,当地政府围绕改善农村人居环境的工作重点,实施“五清五改”改善贫困面貌。依托现有山水资源,突出徽派建筑外观主色调,让新村体现本土特色、融入自然,打造现代环保、美丽和谐的宜居村庄。(沈果/摄)
安徽省全椒县“美丽乡村一环线”上的周洼新村,昔日尘土飞扬,满目荒凉,今日绿林成荫,环境优美,成为皖东远近闻名的生态宜居村庄。
近年来,在脱贫攻坚工作中,当地政府围绕改善农村人居环境的工作重点,实施“五清五改”改善贫困面貌。依托现有山水资源,突出徽派建筑外观主色调,让新村体现本土特色、融入自然,打造现代环保、美丽和谐的宜居村庄。(沈果/摄)
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