20230519｜民族舞剧《红楼梦》
♀️真就是爱恨交织
终于是看到了传说中的民族舞剧《红楼梦》，票是真难抢，看也是真好看，不懂也是真不懂。
作为一个i剧情+对红楼没那么熟悉的人来说 ，民族舞剧《红楼梦》它是成功的。它截取了一系列《红楼梦》经典且大家熟知的片段进行演绎，即使是我这种不是对《红楼梦》了如指掌的观众，也可以清晰地get故事的走向，感受人物的情绪及故事的走向。
很喜欢正剧开始前的“入梦”，十二钗走上舞台，在瓶中插下属于自己的花，看完“入梦”，整个人都静下来了。整部剧第一次让我“哇~”的，是在【入府】中王熙凤的出场，配乐响起来的时候，就觉得就是原著中的那样“未见其人，先闻其声”，“凤辣子”王熙凤要出来了。最喜欢的片段属于是【省亲】，一整个把元春身不由己、只能看着母亲姐妹跪拜的无助和挣扎、被皇权禁锢的样子展现出来。整部剧的幕布和舞台布景，中轴看是真的很美，真是富丽堂皇的贾府！
——————以下暴躁开麦预警——————
最看不懂、不理解的是下半场的【花葬】。我是真的不理解！！！为什么啊！【团圆】前那个VCR我能理解，十二钗相继离散，但为啥这幕布一揭开，开始现代舞+甩头发了？？？这段是什么立意啊！别跟我说什么价值升华、人物是为了表现女性力量！这是个啥啊，真的很出戏，安安静静把红楼的故事讲完不好吗，哪怕让贾宝玉上场独舞，表现大厦倾颓，内心孤寂，直接结尾，再到最后返场贾宝玉仿佛穿回了过去，看到姐姐妹妹们大团圆都好啊！看了一些解读，真的不用强行做阅读理解的，不是所有的艺术作品都要搞立意升华的！
♀️总的来说，民族舞剧《红楼梦》对我来说，好看的很好看，尤其是上半场，几度想落泪；但不理解的真就是不理解，【花葬】看的我最后【归彼大荒】跳了个啥我都忘了；票价也是真高，680在二楼第二排，虽然中轴，但隔壁临平七月青绿680八五折还在一楼15排中轴呢；也是真难抢，不管是正式开票、加场开票、退票回流，puq一片没抢到票的哀嚎。
#民族舞剧红楼梦##YT的碎碎念剧评#
♀️真就是爱恨交织
终于是看到了传说中的民族舞剧《红楼梦》，票是真难抢，看也是真好看，不懂也是真不懂。
作为一个i剧情+对红楼没那么熟悉的人来说 ，民族舞剧《红楼梦》它是成功的。它截取了一系列《红楼梦》经典且大家熟知的片段进行演绎，即使是我这种不是对《红楼梦》了如指掌的观众，也可以清晰地get故事的走向，感受人物的情绪及故事的走向。
很喜欢正剧开始前的“入梦”，十二钗走上舞台，在瓶中插下属于自己的花，看完“入梦”，整个人都静下来了。整部剧第一次让我“哇~”的，是在【入府】中王熙凤的出场，配乐响起来的时候，就觉得就是原著中的那样“未见其人，先闻其声”，“凤辣子”王熙凤要出来了。最喜欢的片段属于是【省亲】，一整个把元春身不由己、只能看着母亲姐妹跪拜的无助和挣扎、被皇权禁锢的样子展现出来。整部剧的幕布和舞台布景，中轴看是真的很美，真是富丽堂皇的贾府！
——————以下暴躁开麦预警——————
最看不懂、不理解的是下半场的【花葬】。我是真的不理解！！！为什么啊！【团圆】前那个VCR我能理解，十二钗相继离散，但为啥这幕布一揭开，开始现代舞+甩头发了？？？这段是什么立意啊！别跟我说什么价值升华、人物是为了表现女性力量！这是个啥啊，真的很出戏，安安静静把红楼的故事讲完不好吗，哪怕让贾宝玉上场独舞，表现大厦倾颓，内心孤寂，直接结尾，再到最后返场贾宝玉仿佛穿回了过去，看到姐姐妹妹们大团圆都好啊！看了一些解读，真的不用强行做阅读理解的，不是所有的艺术作品都要搞立意升华的！
♀️总的来说，民族舞剧《红楼梦》对我来说，好看的很好看，尤其是上半场，几度想落泪；但不理解的真就是不理解，【花葬】看的我最后【归彼大荒】跳了个啥我都忘了；票价也是真高，680在二楼第二排，虽然中轴，但隔壁临平七月青绿680八五折还在一楼15排中轴呢；也是真难抢，不管是正式开票、加场开票、退票回流，puq一片没抢到票的哀嚎。
#民族舞剧红楼梦##YT的碎碎念剧评#
古籍里的15个名句，让你出口成章，受益一生。
1、
鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
摘自《论语·泰伯篇》
解释：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。
赏析：此句认为当生命之光熄灭时，一切“利害”都失去了约束力，人就会抛弃顾忌、流露真情，表现出超越利害、名利的人性的光辉。
2、
知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
摘自《论语·雍也篇》
解释：智者的性格就像水一样不停地活泼灵动，反应敏捷，思想跃进，性情好动。有仁德的人像山一样稳健安静，安于义理，仁慈宽容，不易冲动，性情就像山一样稳重不迁。聪明的人生活快乐，有仁德的人健康长寿。
赏析：此句从审美情趣的角度，以山和水为喻，谈论智者与仁者的区别和统一，反映出儒家对伦理道德的崇高追求，表达了中国传统文化关于天人合一、美善统一的见解。
3、
知其不可奈何而安之若命，德之至也。
摘自《庄子·内篇·人间世》
解释：知道世事艰难，无可奈何却又能安于处境、顺应自然，这就是道德修养的最高境界。
4、
名不正，则言不顺；言不顺，则事不成
摘自《论语·子路篇》
解释：名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成。
5、
枯木逢春犹再发，人无两度再少年。
摘自《增广贤文·上集》
解释：枯萎了的树木到了春天还能再次发芽，人生却不会有两次少年时光。
6、
君子欲讷于言而敏于行。
摘自《论语·里仁篇》
解释：君子说话应该谨慎，而行动要敏捷。
7、
人弃我取，人取我与。
摘自《史记·货殖列传》
解释：别人不要的我要下来，别人要的我就给予。
8、
留七分正经，以度生；留三分痴呆，以防死。
摘自《小窗幽记·集醒篇》
解释：人最高的智慧就是“难得糊涂”，凡事不要做绝，要留有余地，与人方便，与己方便，七分正直，三分糊涂就行了。
9、
男儿不展风云志，空负天生八尺躯。
摘自《警世通言·卷四十》
解释：作为一个有学识有理想的男子，如果不展开自己的志向，成就一番事业，就枉费生为一个人。
10、
岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子
摘自《荀子·大略》
解释：岁月不寒冷就无从知道松柏的坚毅挺拔，事情不危难就无从知道君子的志向远大。
11、
逢人且说三分话，未可全抛一片心。
摘自《增广贤文·上集》
解释：不要把心里话都说出来，要有所保留，保留的成分要多于说出来的真话，说话说三分就可以了。
12、
莫道君行早，更有早行人。
摘自《增广贤文·上集》
解释：别说你出发的早，还有比你更早的人。
13、
人心险于山川，难于知天。
摘自《庄子·杂篇·列御寇》
解释：人心比山川还险恶，知心比探知天象更困难。
14、
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
摘自《论语·子路篇》
解释：当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。
赏析：此句强调统治者在道德上的教化示范作用，统治者在伦理道德上的表率作用是治理国家的关键因素。
15、
志之难也，不在胜人，在自胜也。
摘自《韩非子·喻老》
解释：一个人立志的境界，不在于胜过别人，而在于胜过自己。
1、
鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
摘自《论语·泰伯篇》
解释：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。
赏析：此句认为当生命之光熄灭时，一切“利害”都失去了约束力，人就会抛弃顾忌、流露真情，表现出超越利害、名利的人性的光辉。
2、
知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
摘自《论语·雍也篇》
解释：智者的性格就像水一样不停地活泼灵动，反应敏捷，思想跃进，性情好动。有仁德的人像山一样稳健安静，安于义理，仁慈宽容，不易冲动，性情就像山一样稳重不迁。聪明的人生活快乐，有仁德的人健康长寿。
赏析：此句从审美情趣的角度，以山和水为喻，谈论智者与仁者的区别和统一，反映出儒家对伦理道德的崇高追求，表达了中国传统文化关于天人合一、美善统一的见解。
3、
知其不可奈何而安之若命，德之至也。
摘自《庄子·内篇·人间世》
解释：知道世事艰难，无可奈何却又能安于处境、顺应自然，这就是道德修养的最高境界。
4、
名不正，则言不顺；言不顺，则事不成
摘自《论语·子路篇》
解释：名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成。
5、
枯木逢春犹再发，人无两度再少年。
摘自《增广贤文·上集》
解释：枯萎了的树木到了春天还能再次发芽，人生却不会有两次少年时光。
6、
君子欲讷于言而敏于行。
摘自《论语·里仁篇》
解释：君子说话应该谨慎，而行动要敏捷。
7、
人弃我取，人取我与。
摘自《史记·货殖列传》
解释：别人不要的我要下来，别人要的我就给予。
8、
留七分正经，以度生；留三分痴呆，以防死。
摘自《小窗幽记·集醒篇》
解释：人最高的智慧就是“难得糊涂”，凡事不要做绝，要留有余地，与人方便，与己方便，七分正直，三分糊涂就行了。
9、
男儿不展风云志，空负天生八尺躯。
摘自《警世通言·卷四十》
解释：作为一个有学识有理想的男子，如果不展开自己的志向，成就一番事业，就枉费生为一个人。
10、
岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子
摘自《荀子·大略》
解释：岁月不寒冷就无从知道松柏的坚毅挺拔，事情不危难就无从知道君子的志向远大。
11、
逢人且说三分话，未可全抛一片心。
摘自《增广贤文·上集》
解释：不要把心里话都说出来，要有所保留，保留的成分要多于说出来的真话，说话说三分就可以了。
12、
莫道君行早，更有早行人。
摘自《增广贤文·上集》
解释：别说你出发的早，还有比你更早的人。
13、
人心险于山川，难于知天。
摘自《庄子·杂篇·列御寇》
解释：人心比山川还险恶，知心比探知天象更困难。
14、
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
摘自《论语·子路篇》
解释：当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。
赏析：此句强调统治者在道德上的教化示范作用，统治者在伦理道德上的表率作用是治理国家的关键因素。
15、
志之难也，不在胜人，在自胜也。
摘自《韩非子·喻老》
解释：一个人立志的境界，不在于胜过别人，而在于胜过自己。
湖南长沙的劳动相关部门到底是多无能？才能让一个公司的“法务”说出来试岗期合法这样荒唐的话？
我家人于今年入职长沙的梦雅臻至，是一个医美公司。该公司以试岗期无工资为由恶意克扣工资，恶意欠薪，态度极为嚣张。
公司负责人知道试岗期是不合理的，但是由于相关部门的不作为！他们居然敢这样子大放厥词！
这件事情发生以后，我心里有种深深的无力感，蜉蝣之力岂敢撼树？长沙就是劳动法的法外之地，请问长沙人力资源和社会保障局是否以此为荣！为什么北上广深的公司那么害怕劳动仲裁，为什么独独长沙就是劳动法法外之地！五险一金都是福利！可笑，可笑啊！
就连欠薪办也拿这种流氓公司毫无办法，试问如果惩罚力度够大，管理足够完善，这种公司还能有这样的底气说出来“试岗期无工资合法”这样荒唐的话语吗？
想要回全部工资，可以啊，去仲裁，我拖你一年！何等的嚣张！#劳动仲裁[超话]#
我家人于今年入职长沙的梦雅臻至，是一个医美公司。该公司以试岗期无工资为由恶意克扣工资，恶意欠薪，态度极为嚣张。
公司负责人知道试岗期是不合理的，但是由于相关部门的不作为！他们居然敢这样子大放厥词！
这件事情发生以后，我心里有种深深的无力感，蜉蝣之力岂敢撼树？长沙就是劳动法的法外之地，请问长沙人力资源和社会保障局是否以此为荣！为什么北上广深的公司那么害怕劳动仲裁，为什么独独长沙就是劳动法法外之地！五险一金都是福利！可笑，可笑啊！
就连欠薪办也拿这种流氓公司毫无办法，试问如果惩罚力度够大，管理足够完善，这种公司还能有这样的底气说出来“试岗期无工资合法”这样荒唐的话语吗？
想要回全部工资，可以啊，去仲裁，我拖你一年！何等的嚣张！#劳动仲裁[超话]#
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