终极破幻篇：缘分到底是什么？
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一切的缘分，都是由我们的念想，通过时间和空间，所投射到这个现实世界之中。然后以一种物质的形式，所让我的“觉”所捕获到。
破幻，所要破的就是被锁在时空中的“意识”，去觉到时间和空间是由我们的意识所构造出来的。
1：时间到底是什么？
这个世界是一个由幻象所构造的世界，这个幻象是由我们的念头所组成的，而幻象世界如此之真，是因为我们存在着对于时间的感知！
时间是一个记录念头，让“幻象变成真实”的计量单位。
我们经历的所有事情，都被写在了时间之中。
时间包含了过去和未来，如果没有时间，我们就会失去对于事物的体验感。
人真正拥有的只有“当下”，过去和未来，都是基于当下的“念头”所“假设”出来的。
我们对于过去的体验叫做“回忆” ，对于未来的体验叫做“幻想”。
而所有的痛苦，都是与时间有关，人对于过去的痛苦，叫做“内疚，悔恨，遗憾”。
人对于未来的痛苦，叫做“恐惧，担心，害怕”
如果一个人感受不到时间的存在，那么等于说，这个人没有痛苦。
你所经历的所有痛苦，每一件痛苦与时间有关，时间记录了所有的烦恼。
所以，破掉时间的幻，是我们解脱的前提。
2：痛苦是怎么形成的？
生命从本源脱离出来，是因为存在着一个“自我执着的念”。
基于自我执着的念，人会在不经意间去区分“什么是我的，什么不是我的”，而分别要基于“时间感”才得以实现。
人只要在感受时间，就不可能没有痛苦！
过去：当你回忆起曾经的一段“美好时光”，这段美好时光之所以会让你回味，一定是你的当下失去了它，你才会觉得过去的时光是美好的。
而如果你的当下若是很满意，你又怎么会在不经意间去回味起过去呢？
未来：如果你期望你的未来会赚到很多很多钱，那么就一定说明了你现在过的不是很好，如果你要是对自己的现状百分之百的满意
你又何必将对美好的向往期待于未来呢？
痛苦的觉，是基于我们用着现在去与过去和未来相互比较，所摩擦出来的火花对于心灵的影响。
时间，也就是我们基于当下，对于过去和未来的感觉。
时间的假像
就是因为，我们拥有着对于时间的“感觉”，就会把时间当真，一旦我们把时间当真，就会认为我身边的一切，都是由我自己所创造出来的。
比如，你用了一下午的时间，将一间又脏又乱的房间，打扫干净。你会自然而然的认为，房子是通过你的劳动打扫干净的。
可事实上，你拿不出任何的证据，可以证明房子是你所打扫的？
我们只能看得见房间样子的变化。
只有你的记忆，可以证明房间是你打扫的，可你的记忆却写在了时间里，而时间却已经在你打扫房间的过程中，永远的消失了...
而你却无法通过任何事情，可以证明时间是存在的。
没有任何一个件事情，不是靠“想”所创造出来的，过去如此，未来同样如此。
因为除了“想”，你无法证明你的过去。如果说时间是不存在的，那么过去和未来，就是不存在的啊！
一个房间，从脏，到整洁，本身都是房间所具备的可能性，而我们会误以为，是我们通过努力把它变得干净。
事实上，我们的努力，只是促使房间变干净的其中一个可能性。
正是因为，我们把我们的努力当真，所以才会把时间当真。
因为你会与你的记忆等同，这些记忆告诉你时间是真实存在的！
所以，人类在这个物质世界追求快乐的唯一途径，只有是不断的利用时间的错觉，去追寻物质刺激的快感
而时间，却是维持这种快感的唯一方式，可人们只要是有“时间感”的概念，人就不可能保持“快乐”。
4：空间
时间是我们使用分别心的工具，空间则是时间的使用工具。
比如一个行星距离地球是1百万光年，当我们在地球上，去看距离我们一百万光年的星球的样子，光的速度会将那个星球的样子传递给我们。
所以我们通过望远镜看见的不是星球现在的样子，而是星球一百万年前的样子。
如果我们的科学可以突破了光的速度，我们就可以穿越时空。
在我们的生活中，两个人就算是坐在对面，所看见的对方都不是真正的对方
如果我们可以把时间的细节感受细化到千亿亿分之一，你就会很清楚的洞察到，你所看见的对方，是对方的过去。
正是因为我们把时间当真，我们才会同样的把空间当真。
时间和空间，本身都是我们意识的产物，意识又是我们身体的产物。
时间感，和空间感，它也是需要不断的变化才能实现的，而变化的规律最终是走向灭亡。
所以，时空的终极就是物质的毁灭。
5：缘分
当时间和空间的不断演化，缘分也就由此而诞生。
而缘分，是我们个体的“觉”通过对于时空的捕获所产生的。
通常而言，我们所捕获的觉越强烈，此物质对我们的缘分也就越深。
离我们的觉过于遥远，我们会把他转换为“时间感”。
离我们的觉近在咫尺，我们会把它转换为“空间感”。
当空间感，离我们越近，我们就会感知到，缘就越深。
所以，古往今来，让人讲不透，道不明，困扰着无数人的缘分，就是人事物在时间和空间的基础上，所给予我们感受程度的深与浅！
所以，每个人对于我所感受的差异，在背后是源自于我们对其所处于时空解读的方式不同而已。
而我们感知的差别就是，缘的深浅所对于我们的影响。
如果我们与他们没有缘，他们就不会出现在我们的世界，就不会以时间感，空间感的方式来影响着我们。
你难过的真正原因，不是因为你的缘！
而是因为你把时空当真，太过在乎时间和空间的感受，这个世界必然会给予你带来不快乐的感受。
你失去的，你不再拥有的，或说你求不来的一切，我们都不必为此而难过，因为你是一个被时间和空间所迷惑的灵魂！
一直把时空当真，所以丢了自己，只要存在着时空，你就不可能感受到那来自于“生命本源的美好”。
佛说，众生都有佛缘。
是因为，佛不是我们在寺庙里看见的那个高大的佛相，佛是我们每个人背后的真相！
每个人都具有真相，但是我们与真相之间的距离，就是把时空当真。
而当你突破时空的限制后，你会发现宇宙中所存在的一切，都是你的缘。
所以，如果没有觉知，人们永远无法发现，这一切都是被“时间感”所暗中操控。
公众号关注：银河子
一切的缘分，都是由我们的念想，通过时间和空间，所投射到这个现实世界之中。然后以一种物质的形式，所让我的“觉”所捕获到。
破幻，所要破的就是被锁在时空中的“意识”，去觉到时间和空间是由我们的意识所构造出来的。
1：时间到底是什么？
这个世界是一个由幻象所构造的世界，这个幻象是由我们的念头所组成的，而幻象世界如此之真，是因为我们存在着对于时间的感知！
时间是一个记录念头，让“幻象变成真实”的计量单位。
我们经历的所有事情，都被写在了时间之中。
时间包含了过去和未来，如果没有时间，我们就会失去对于事物的体验感。
人真正拥有的只有“当下”，过去和未来，都是基于当下的“念头”所“假设”出来的。
我们对于过去的体验叫做“回忆” ，对于未来的体验叫做“幻想”。
而所有的痛苦，都是与时间有关，人对于过去的痛苦，叫做“内疚，悔恨，遗憾”。
人对于未来的痛苦，叫做“恐惧，担心，害怕”
如果一个人感受不到时间的存在，那么等于说，这个人没有痛苦。
你所经历的所有痛苦，每一件痛苦与时间有关，时间记录了所有的烦恼。
所以，破掉时间的幻，是我们解脱的前提。
2：痛苦是怎么形成的？
生命从本源脱离出来，是因为存在着一个“自我执着的念”。
基于自我执着的念，人会在不经意间去区分“什么是我的，什么不是我的”，而分别要基于“时间感”才得以实现。
人只要在感受时间，就不可能没有痛苦！
过去：当你回忆起曾经的一段“美好时光”，这段美好时光之所以会让你回味，一定是你的当下失去了它，你才会觉得过去的时光是美好的。
而如果你的当下若是很满意，你又怎么会在不经意间去回味起过去呢？
未来：如果你期望你的未来会赚到很多很多钱，那么就一定说明了你现在过的不是很好，如果你要是对自己的现状百分之百的满意
你又何必将对美好的向往期待于未来呢？
痛苦的觉，是基于我们用着现在去与过去和未来相互比较，所摩擦出来的火花对于心灵的影响。
时间，也就是我们基于当下，对于过去和未来的感觉。
时间的假像
就是因为，我们拥有着对于时间的“感觉”，就会把时间当真，一旦我们把时间当真，就会认为我身边的一切，都是由我自己所创造出来的。
比如，你用了一下午的时间，将一间又脏又乱的房间，打扫干净。你会自然而然的认为，房子是通过你的劳动打扫干净的。
可事实上，你拿不出任何的证据，可以证明房子是你所打扫的？
我们只能看得见房间样子的变化。
只有你的记忆，可以证明房间是你打扫的，可你的记忆却写在了时间里，而时间却已经在你打扫房间的过程中，永远的消失了...
而你却无法通过任何事情，可以证明时间是存在的。
没有任何一个件事情，不是靠“想”所创造出来的，过去如此，未来同样如此。
因为除了“想”，你无法证明你的过去。如果说时间是不存在的，那么过去和未来，就是不存在的啊！
一个房间，从脏，到整洁，本身都是房间所具备的可能性，而我们会误以为，是我们通过努力把它变得干净。
事实上，我们的努力，只是促使房间变干净的其中一个可能性。
正是因为，我们把我们的努力当真，所以才会把时间当真。
因为你会与你的记忆等同，这些记忆告诉你时间是真实存在的！
所以，人类在这个物质世界追求快乐的唯一途径，只有是不断的利用时间的错觉，去追寻物质刺激的快感
而时间，却是维持这种快感的唯一方式，可人们只要是有“时间感”的概念，人就不可能保持“快乐”。
4：空间
时间是我们使用分别心的工具，空间则是时间的使用工具。
比如一个行星距离地球是1百万光年，当我们在地球上，去看距离我们一百万光年的星球的样子，光的速度会将那个星球的样子传递给我们。
所以我们通过望远镜看见的不是星球现在的样子，而是星球一百万年前的样子。
如果我们的科学可以突破了光的速度，我们就可以穿越时空。
在我们的生活中，两个人就算是坐在对面，所看见的对方都不是真正的对方
如果我们可以把时间的细节感受细化到千亿亿分之一，你就会很清楚的洞察到，你所看见的对方，是对方的过去。
正是因为我们把时间当真，我们才会同样的把空间当真。
时间和空间，本身都是我们意识的产物，意识又是我们身体的产物。
时间感，和空间感，它也是需要不断的变化才能实现的，而变化的规律最终是走向灭亡。
所以，时空的终极就是物质的毁灭。
5：缘分
当时间和空间的不断演化，缘分也就由此而诞生。
而缘分，是我们个体的“觉”通过对于时空的捕获所产生的。
通常而言，我们所捕获的觉越强烈，此物质对我们的缘分也就越深。
离我们的觉过于遥远，我们会把他转换为“时间感”。
离我们的觉近在咫尺，我们会把它转换为“空间感”。
当空间感，离我们越近，我们就会感知到，缘就越深。
所以，古往今来，让人讲不透，道不明，困扰着无数人的缘分，就是人事物在时间和空间的基础上，所给予我们感受程度的深与浅！
所以，每个人对于我所感受的差异，在背后是源自于我们对其所处于时空解读的方式不同而已。
而我们感知的差别就是，缘的深浅所对于我们的影响。
如果我们与他们没有缘，他们就不会出现在我们的世界，就不会以时间感，空间感的方式来影响着我们。
你难过的真正原因，不是因为你的缘！
而是因为你把时空当真，太过在乎时间和空间的感受，这个世界必然会给予你带来不快乐的感受。
你失去的，你不再拥有的，或说你求不来的一切，我们都不必为此而难过，因为你是一个被时间和空间所迷惑的灵魂！
一直把时空当真，所以丢了自己，只要存在着时空，你就不可能感受到那来自于“生命本源的美好”。
佛说，众生都有佛缘。
是因为，佛不是我们在寺庙里看见的那个高大的佛相，佛是我们每个人背后的真相！
每个人都具有真相，但是我们与真相之间的距离，就是把时空当真。
而当你突破时空的限制后，你会发现宇宙中所存在的一切，都是你的缘。
所以，如果没有觉知，人们永远无法发现，这一切都是被“时间感”所暗中操控。
第一章身体好不好，_望便知
-“望闻问切”中，为什么“望”排在第一位？
人的气色一般分为红、黄、青、白、黑，哪种看上去才健康？
-两眉之间主肺；两眼之间主心（心脏有问题，鼻梁根就会有显示）；鼻梁正中间主肝；鼻头主脾；鼻唇沟主膀胱和生殖系统。
-一个人总是气愤填膺，心里堵得慌，这是肺有问题。“诸气膻（fQn）郁，皆属于肺。”身体长疮了，起疳子了，还有发痒，这是心火在作怪。
“诸痛痒疮，皆属于心。
1.健康的五种面部气色
•健康的红脸气色“如白裹朱”——红中透润，中医看病讲究“望闻问切”，为什么“望”排在第一位呢？“望而知之谓之神”——看一下病人的气色，就能知道他有什么问题。
那这个怎么入手呢？怎么才能知道自己身上到底有没有问题呢？其实，《黄帝内经》中说得很清楚，如果你想望出一个人有什么问题，得先知道什么是正常气色。
人的气色一般分为红、黄、青、白、黑五种。
虽然人的脸色各种颜色都有，但主要还是分为这五种。正常的红脸气色应该是“如白裹朱”——拿一块白丝绸裹着红朱砂。朱砂是什么颜色？朱砂是朱红色，又很鲜亮，拿着白丝绸裹上红朱砂，给人的感觉就是红中透润，这是形容人脸色好。当然还有其他说法，比如面似晚霞，红中透润。总之，红中得透润，有光泽了，便是好的气色。
什么是红脸病态的气色呢？就是“如赭”。赭，赭石的色——铁锈色。
•健康的白脸气色“如鹅羽”——白中透亮
什么是好的白脸气色呢？“如鹅羽”。“鹅羽”就是鹅的羽毛，鹅在湖面游来游去，远远看去，毛色白中透亮。如果脸色是这样，给人的感觉就非常健康，而且高贵。
“不欲如盐”就是说脸色不能像海盐一样白中透灰，这属于病色。•健康的青脸气色“如苍璧之泽”——青色的玉石，青中透润
健康青脸的气色是有点儿发绿的颜色一一“如苍璧之泽”，“苍璧”就是淡绿色的玉。
“不欲如蓝”的“蓝”大概是一种蓝色的染料被风吹干了的颜色，不润泽。
•健康的黄脸气色“如罗裹雄黄”——黄而明润，健康的黄脸气色是“如罗裹雄黄”。罗是什么？素罗帕，一块白手绢裹着雄黄（雄黄是一种矿石，橘黄色，非常鲜亮；也是一种中药，据说能辟邪，能驱五毒五虫），呈现出一种润泽感。“不欲如黄土”说的是面色如土，都土黄色了就没有光泽了，发暗。
•健康的黑脸气色“如重漆”——黑中透亮
黑脸只要润泽也有好的面色——“如重漆”，比如包公，那就是“好”的黑脸。什么叫“重漆”？你给品质好的实木家具染黑漆，染了一层，觉得不够亮，接着刷了五六次，刷得锂亮，就是“重漆”，这样的黑色就是健康色。
什么是不健康的黑脸气色？“不欲如地苍”
“地苍”指的是地的表面颜色，即暗黑色，上面还有尘土，这就是病色。如果你知道什么是健康色，什么是病色，一看人们的面色，就能知道他哪儿有问题。
《说唱脸谱》里唱到“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦，白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳”，说的就是人的这五种面色。当然现实生活中这么典型的人可能比较少。一般来说，面色会互相掺杂。
如何看出病态呢？比如，一个人的面色发青黑，主痛，这人有痛证;还有黄赤主热，就是有火了，黄还主湿；还有白色主失血、主寒…… https://t.cn/Rybu97z
-“望闻问切”中，为什么“望”排在第一位？
人的气色一般分为红、黄、青、白、黑，哪种看上去才健康？
-两眉之间主肺；两眼之间主心（心脏有问题，鼻梁根就会有显示）；鼻梁正中间主肝；鼻头主脾；鼻唇沟主膀胱和生殖系统。
-一个人总是气愤填膺，心里堵得慌，这是肺有问题。“诸气膻（fQn）郁，皆属于肺。”身体长疮了，起疳子了，还有发痒，这是心火在作怪。
“诸痛痒疮，皆属于心。
1.健康的五种面部气色
•健康的红脸气色“如白裹朱”——红中透润，中医看病讲究“望闻问切”，为什么“望”排在第一位呢？“望而知之谓之神”——看一下病人的气色，就能知道他有什么问题。
那这个怎么入手呢？怎么才能知道自己身上到底有没有问题呢？其实，《黄帝内经》中说得很清楚，如果你想望出一个人有什么问题，得先知道什么是正常气色。
人的气色一般分为红、黄、青、白、黑五种。
虽然人的脸色各种颜色都有，但主要还是分为这五种。正常的红脸气色应该是“如白裹朱”——拿一块白丝绸裹着红朱砂。朱砂是什么颜色？朱砂是朱红色，又很鲜亮，拿着白丝绸裹上红朱砂，给人的感觉就是红中透润，这是形容人脸色好。当然还有其他说法，比如面似晚霞，红中透润。总之，红中得透润，有光泽了，便是好的气色。
什么是红脸病态的气色呢？就是“如赭”。赭，赭石的色——铁锈色。
•健康的白脸气色“如鹅羽”——白中透亮
什么是好的白脸气色呢？“如鹅羽”。“鹅羽”就是鹅的羽毛，鹅在湖面游来游去，远远看去，毛色白中透亮。如果脸色是这样，给人的感觉就非常健康，而且高贵。
“不欲如盐”就是说脸色不能像海盐一样白中透灰，这属于病色。•健康的青脸气色“如苍璧之泽”——青色的玉石，青中透润
健康青脸的气色是有点儿发绿的颜色一一“如苍璧之泽”，“苍璧”就是淡绿色的玉。
“不欲如蓝”的“蓝”大概是一种蓝色的染料被风吹干了的颜色，不润泽。
•健康的黄脸气色“如罗裹雄黄”——黄而明润，健康的黄脸气色是“如罗裹雄黄”。罗是什么？素罗帕，一块白手绢裹着雄黄（雄黄是一种矿石，橘黄色，非常鲜亮；也是一种中药，据说能辟邪，能驱五毒五虫），呈现出一种润泽感。“不欲如黄土”说的是面色如土，都土黄色了就没有光泽了，发暗。
•健康的黑脸气色“如重漆”——黑中透亮
黑脸只要润泽也有好的面色——“如重漆”，比如包公，那就是“好”的黑脸。什么叫“重漆”？你给品质好的实木家具染黑漆，染了一层，觉得不够亮，接着刷了五六次，刷得锂亮，就是“重漆”，这样的黑色就是健康色。
什么是不健康的黑脸气色？“不欲如地苍”
“地苍”指的是地的表面颜色，即暗黑色，上面还有尘土，这就是病色。如果你知道什么是健康色，什么是病色，一看人们的面色，就能知道他哪儿有问题。
《说唱脸谱》里唱到“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦，白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳”，说的就是人的这五种面色。当然现实生活中这么典型的人可能比较少。一般来说，面色会互相掺杂。
如何看出病态呢？比如，一个人的面色发青黑，主痛，这人有痛证;还有黄赤主热，就是有火了，黄还主湿；还有白色主失血、主寒…… https://t.cn/Rybu97z
刚看了《对配眼镜总有愧疚感》，是一个女生讲自己小时候配眼镜会对父母充满愧疚感的事情。而如今长大后的她，再次配眼镜，突然发现自己已经不是那个“时刻紧绷收好眼镜的小孩子”了。
在评论区里有好多有同感的小伙伴，甚至分享自己的经历，有的家长会骂他们说:
“你知不知道，这一副眼镜的钱我要辛苦工作多久。”
“家里没钱但也给你买了。”
“我舍不得吃都省出来给你花了。”
……
看完后真的想对一些家长说一些话。
这样的话看似是在让孩子知道，家庭不富裕，你要懂事，你要节俭。是一种“教育”的方式。
但这些话背后的潜台词却是：
“我为你付出了很多，你要记着回报我。”
“我已经这样穷了还舍得为你花钱，你得记着我的好。”
这种表达方式将所谓的爱赋予上了一种交易的味道，带给孩子的是一种不安感和自卑感。
他们得到的信息是：我所得到的，都是我欠下的，如果我不够好，我就不配得到一切。
家长希望通过“压力”刺激孩子成长，上进。但这种方式贬低了孩子的“价值”，增加了孩子的“内耗”。
他们被愧疚感和不安感折磨，会不断的担忧自己的未来，会自我怀疑，畏首畏尾，反而难以摆脱困境，有所作为。
比“物质困境”更可怕的就是“精神困境”。
比“拳脚相加”更可怕的就是“软刀子”。
“要是没有你，我早就……”
“我所做的一切都是为你了，你一定要……”
“我把一切都付出给你了，你怎么这么……”
……
这些话在生活中不停重复，会像砖一样累在孩子的身上，让他们在人生路上每一步都走的小心翼翼，如履薄冰。
别的孩子一起出去玩，他不敢去，怕花钱。
班里选干部他不敢竞选，他觉得自己不配，因为自卑。
他更是万万不敢面对喜欢的人，他只会为此感到自己是多么卑劣。
所谓精神困境，就是“我身后空无一人，唯有满负重担。”
一个身处精神困境中的人，是没办法考虑过好现实生活，去规划未来和做好延迟满足的。他们已经把所有精力都用来对抗和消耗在那些“内疚感”“否认”“羞耻感”上。
而“软刀子”则会一刀刀的损伤他的意志力、主见和自信。他不敢伸手去要，不敢走上去争，甚至所有的想法，都不会开口说出来。
所以这种不停强调“我为你付出了很多”的话不但损害了孩子的价值，也同时损害了自己付出的价值。
因为总有一天，不堪重负的愧疚感会决堤崩塌，将那些过去所付出的一切价值全部砸碎。
想象一下，如果你有一个伴侣，他对你很好很好。但是他会每天不断的跟你强调，他为你付出了多少。
他为你花了多少钱，为你付出了多少时间，他为你做出了多少改变。
每天不停不停的重复。
你一开始可能会很感动，很喜欢，认为他真的喜欢你在乎你。
可是时间久了， 你就会觉得透不过气来，会觉得越来越厌烦，甚至是害怕。
一个人如果真的爱你，那么他首先要考虑的是你的感受，他所做的一切想得到的，无非是你一个发自内心的笑容。
而不是无视你的感受，进行自我感动。
在感情里，所有比对方多出来的付出，都是你自己愿意的，别计较。心生不平，会渐渐把这些付出，变成锁链。
对待孩子也是如此，你完全可以告诉他。
“我们家确实不富裕，但是只要你喜欢的，我都会努力赚钱给你买。”
你要让对方感受到的是“我是跟你站在一起的。”
是一种“支持感”和“安全感”。
爱和无条件的支持，是比“强调付出”更让一个孩子懂得“回报”的教育。
他会自信自爱，会知道喜欢的东西通过努力可以得到，会敢于追求自己喜欢和热爱的事物。
#微博新知博主##城闭喧##微博表白季#
在评论区里有好多有同感的小伙伴，甚至分享自己的经历，有的家长会骂他们说:
“你知不知道，这一副眼镜的钱我要辛苦工作多久。”
“家里没钱但也给你买了。”
“我舍不得吃都省出来给你花了。”
……
看完后真的想对一些家长说一些话。
这样的话看似是在让孩子知道，家庭不富裕，你要懂事，你要节俭。是一种“教育”的方式。
但这些话背后的潜台词却是：
“我为你付出了很多，你要记着回报我。”
“我已经这样穷了还舍得为你花钱，你得记着我的好。”
这种表达方式将所谓的爱赋予上了一种交易的味道，带给孩子的是一种不安感和自卑感。
他们得到的信息是：我所得到的，都是我欠下的，如果我不够好，我就不配得到一切。
家长希望通过“压力”刺激孩子成长，上进。但这种方式贬低了孩子的“价值”，增加了孩子的“内耗”。
他们被愧疚感和不安感折磨，会不断的担忧自己的未来，会自我怀疑，畏首畏尾，反而难以摆脱困境，有所作为。
比“物质困境”更可怕的就是“精神困境”。
比“拳脚相加”更可怕的就是“软刀子”。
“要是没有你，我早就……”
“我所做的一切都是为你了，你一定要……”
“我把一切都付出给你了，你怎么这么……”
……
这些话在生活中不停重复，会像砖一样累在孩子的身上，让他们在人生路上每一步都走的小心翼翼，如履薄冰。
别的孩子一起出去玩，他不敢去，怕花钱。
班里选干部他不敢竞选，他觉得自己不配，因为自卑。
他更是万万不敢面对喜欢的人，他只会为此感到自己是多么卑劣。
所谓精神困境，就是“我身后空无一人，唯有满负重担。”
一个身处精神困境中的人，是没办法考虑过好现实生活，去规划未来和做好延迟满足的。他们已经把所有精力都用来对抗和消耗在那些“内疚感”“否认”“羞耻感”上。
而“软刀子”则会一刀刀的损伤他的意志力、主见和自信。他不敢伸手去要，不敢走上去争，甚至所有的想法，都不会开口说出来。
所以这种不停强调“我为你付出了很多”的话不但损害了孩子的价值，也同时损害了自己付出的价值。
因为总有一天，不堪重负的愧疚感会决堤崩塌，将那些过去所付出的一切价值全部砸碎。
想象一下，如果你有一个伴侣，他对你很好很好。但是他会每天不断的跟你强调，他为你付出了多少。
他为你花了多少钱，为你付出了多少时间，他为你做出了多少改变。
每天不停不停的重复。
你一开始可能会很感动，很喜欢，认为他真的喜欢你在乎你。
可是时间久了， 你就会觉得透不过气来，会觉得越来越厌烦，甚至是害怕。
一个人如果真的爱你，那么他首先要考虑的是你的感受，他所做的一切想得到的，无非是你一个发自内心的笑容。
而不是无视你的感受，进行自我感动。
在感情里，所有比对方多出来的付出，都是你自己愿意的，别计较。心生不平，会渐渐把这些付出，变成锁链。
对待孩子也是如此，你完全可以告诉他。
“我们家确实不富裕，但是只要你喜欢的，我都会努力赚钱给你买。”
你要让对方感受到的是“我是跟你站在一起的。”
是一种“支持感”和“安全感”。
爱和无条件的支持，是比“强调付出”更让一个孩子懂得“回报”的教育。
他会自信自爱，会知道喜欢的东西通过努力可以得到，会敢于追求自己喜欢和热爱的事物。
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