最近看了很多小说《铜钱龛世》《阴客》《新时代，新地府》《貔貅饭馆只进不出》……上段时间很忙，没有时间就没有写，这段时间不忙了，想写的，昨晚想好了，但是睡着了！[裂开][裂开][裂开]等我慢慢补充起来
现在正在看PUBG世纪网恋，酱子贝写的游戏，可是每次涉及小延家庭情况，平淡无奇的语言总把看的我泪水就那么不争气留下来！两个人的对比，一个是生活底层小小年纪就经历人情冷暖充满小市民形象的小延，另一个年纪轻轻就走上人生巅峰，对周围一切“漠不关心”只会赚钱没有感情的机器的成功人士！鲜明的对比，还没有看完，就写这么多吧！
PS配图是我自己在单位种的小小，丢下去了很多粒种子，只有这一颗在生长绽放

#今天小周看了什么#
【小推｜7】
首发青花鱼｜《弟弟》by人体骨架
真骨｜年下｜差3岁｜年代｜傻子攻｜有车
许正x许平
短篇｜17.21w字

在许正的世界里，哥哥是他的唯一。他可以为了许平口不择言的一句气话离家出走一个月，并不是和谁赌气，他只是在因为没能圆满哥哥的愿望而难过。他只听哥哥的话，他只要哥哥。

伴随许平长大的是同伴们对他的“白痴弟弟”的讥讽话语。一开始许平奢望自己能像别的小孩子一样，有一个正常的、可爱的弟弟，不需要他天天围着许正打转，他可以有自己的课外活动；后来丢失过许正后，他便再也没这样想过。弟弟对他来说，永远是最重要的人。

许平在成长的过程中慢慢放下心中的情绪，他或许一辈子都不能拥有一个和他正常交流的弟弟，但他们彼此对对方来说都是最特别的存在。

随着他们长大，少年的感情也渐渐萌芽。说不清他们之间是如何变质的，许平在察觉那一刹那就死死按捺住自己的渴求。他以为他能将这件事隐藏好久，但学长黄帆却将他的欲望直白挑明。

许平还是按部就班的继续生活，只不过他对许正的态度也发生变化，不再毫无界限的关心，但许正总有办法将他的设想打乱。高考前不久，许平接到黄帆的电话，对方的语气让他感到不妙，他匆匆赶到黄帆等人游行的广场，本意是从朋友立场出发，但却没想到这个举动却让他的光明未来夭折于此…

被卷入无妄之灾的许平坐牢、失学，出狱后做了一名小小的编辑，时间如白驹过隙，曾经的种种也慢慢不再有人提起。三十五岁这年，父亲因癌症去世，同年，他在体检中被查出恶性肿瘤。

检查结果出来的当天，他终于不再压抑自己，他正视了许正对他的欲望，也正视了自己对他的感情。

许正并不能理解死亡的意义究竟是什么，他只知道爸爸不在了还有哥哥陪着他。面对这样的许正，许平无法将自己似乎注定的结局告知对方，他带着弟弟也是爱人前往海岛旅行。在海浪中，许平真切地体验到死亡的滋味，意识消失的那一刹那，是许正将他唤醒。

幸好这世上有个词叫做苦尽甘来，许平和许正终究没能分离。

【个人感受】

短短的十来万字，人物的形象跃于纸上，鲜活立体。

许正在人情世故上是愚笨的，他不知道在那个年代的大街上他不能随意亲吻爱人，也不知道自己的拳头不能为了保护哥哥随意挥出。但他同时又是聪慧的，他对机械精通，对哥哥有一种近乎天然的直觉，他知道哥哥对他滋生欲望，他也明白哥哥的喜欢，在他的世界里没有人伦道德，他想要哥哥一直在他身边，是谁都不行，只能是许平。

许平，这个在家庭中被父亲寄予厚望的长子。父亲忙于工作，母亲离世，弟弟异于常人，这些因素让他过早的学会隐忍，弟弟之于他，最初是被强压上的负担，后来是他愿意主动背起的责任。他压抑了十多年，在“临死”前才终于肯放纵一把。小时候那个会觉得弟弟丢脸的小男孩如今也肯坦然面对外界目光了。

其实对于文中关于许平的感情戏我是有些迷茫的。主cp的禁断就如我上面所说不知道什么时候开始就变了质，对于这段感情的起因我确实没察觉到细微的伏笔。但越看到后面越觉得，他们的感情状态本就不是三言两语能解释得清的。好像骨科都是这样说不清也道不明，他们的感情纠缠，既是打断骨头连着筋的亲人，又是合拍的伴侣，是兄弟也是相互扶持的爱人。

行文流畅，可读性有的，但我感觉又是一本虐点被浪费的文，细想有酸涩之处，但并不精准打击。如果能把哥哥的拉扯挣扎写的再细致一些，对出现的这些转折不再点到为止，那就满足了。

害，也还不错，下本见吧！

#如意甘肃# 【走进武威带你近距离聆听凉州贤孝】5月9日，由中共甘肃省委网信办、武威市委网信办主办，中央广播电视总台国际在线甘肃频道承办的大型全媒体宣传活动“解码陇原新乡村”走进武威市凉州区四坝镇寨子村，对国家级非物质文化遗产项目——凉州贤孝的保护和传承进行采访。中国甘肃网记者带你近距离聆听凉州贤孝，发现凉州贤孝的前世今生。

在位于凉州区四坝镇的凉州贤孝保护传承基地，凉州贤孝省级传承人董永虎接受记者采访，现场演唱凉州贤孝并讲述凉州贤孝的前世今生。几十年的演艺生涯中，董永虎先后多次接受中央及省市级媒体的采访报道，应邀到上海、香港、兰州、敦煌、张掖等地演出。一个普普通通的农民，已经成为武威文化旅游、非遗保护界的公众人物。

谈及凉州贤孝，不得不说凉州。凉州是甘肃省武威市的一个辖区，地处河西走廊最东端，是国家旅游标志铜奔马的故乡。凉州历史悠久，文化灿烂，自古就是多民族融合，多元文化的交汇点。名胜古迹遍布城乡，著名的凉州八景誉满全国。凉州美食更受到中外游客的喜爱，凉州又有“凉州不凉米粮川”之美称。而凉州贤孝就是植根于凉州，广泛流布于凉州城乡和与之毗邻的古浪、民勤、景泰、金昌等地的一种古老的说唱艺术。2006年，凉州贤孝被确定为国家级非物质文化遗产项目。凉州贤孝最早产生于何时，难有定论，民间传说大多认为它源于秦代。

凉州贤孝的曲目内容主要以歌颂英雄贤士，烈妇淑女，孝子贤孙，帝王将相，才子佳人故事为主，寓隐恶扬善，喻时劝世，因果报应，为贤行孝等宗旨于其中，因此冠名为贤孝。

凉州贤孝的唱本十分丰富，一般分为“国书”和“家书”两大类。以帝王将相、国事兴亡为主要内容的唱本为“国书”，例如《侯梅英反朝》《五女兴唐传》等。“家书”主要以反映人情世故、悲欢离合的生活故事为主，如《三姐拜寿》《皮箱记》等，新创作的有影响的本子有《解放大西北》《巧嘴姑娘》《城里儿子乡里娘》等。“国书”题材大、内容多、篇幅长，“家书”相对短小一些，一部书演唱艺人可以一次性演唱或连续性演唱，“国书”和“家书”统称为曲本。

凉州贤孝充满着古老纯朴、绚丽多姿的民俗风情，除歌颂忠臣烈士、孝子贤孙之外，她在艺术上的另一大特点，就是真实、全面、生动形象、淋漓尽致地陈述，展现凉州的风土人情。从衣食住行、生老病死、生产生活、婚丧嫁娶到岁时节令、人生礼仪、游戏杂耍等各个方面，无不包罗囊括，尽显其致。

凉州贤孝具有广泛的群众性，深受广大群众的欢迎和喜爱。因其演唱内容主要是反映广大群众的爱憎，歌颂真善美，鞭挞假丑恶。还因为凉州贤孝的曲本都来自于民间，都是千百年来一辈又一辈民间艺人的集体创作。无论是民间传说、历史故事、佛经故事、二十四孝故事、古典演义、戏曲传奇、清官传奇等，经过贤孝艺人改编、移植或再创作成为贤孝曲本之后，其字里行间渗透了贤孝艺人对善与恶、美与丑、真与假、恩与仇、穷与富、贵与贱的真切感受，表达了广大群众向往光明与幸福的共同心声。同时，凉州贤孝又以一人自弹自唱这种最简便易行的艺术形式出现在群众的生活里，带给他们艺术的享受与精神的慰藉。可以肯定地说，凉州贤孝是属于广大群众的、真正的民间艺术瑰宝。

近年来，随着武威市“生态美、产业优、文化兴、百姓富”战略的不断实施和推进，国家级非物质文化遗产项目凉州贤孝得到了十分有效的保护和传承。“以文促旅”得以完美体现，众多外地游客和文化学者不远千万里来武威，近距离聆听和学唱凉州贤孝，促进了武威的美誉度和影响力，同时拉动了当地旅游业协同发展。一曲三弦、凉州贤孝，正在弹唱出她更加美好的未来。

（ 来源：中国甘肃网）