#日行一善[超话]#
一个人在乎得越多，活的也就越累。不要为了别人的想法而改变自己的生活方式，不要因为别人的看法而让自己盲目地服从。你的快乐不是因为你拥有得多，而是你计较得少。整天担心别人对自己的看法，只能是天下本无事，庸人自扰之。人生一世，草木一秋，弹指一挥间，转瞬即逝，都是过眼云烟，何必顾虑太多
一个人在乎得越多，活的也就越累。不要为了别人的想法而改变自己的生活方式，不要因为别人的看法而让自己盲目地服从。你的快乐不是因为你拥有得多，而是你计较得少。整天担心别人对自己的看法，只能是天下本无事，庸人自扰之。人生一世，草木一秋，弹指一挥间，转瞬即逝，都是过眼云烟，何必顾虑太多
有些人在矛与盾的两边呆着，喜欢与别人和这个世界针锋相对；有些人呆在矛与盾的中间地带，喜欢做老好人；有些人站在矛盾冲突的一边旁观，喜欢做这个世界的洞察者；有些人眼里不存在任何矛盾，天下本无事，庸人自扰之；有些人则能从矛盾之中看出美感来，矛盾与冲突是他们创造更新自己生命的源泉……
我不是在说做人要有怎样的境界，而是先看看自己更愿意与上述的哪一类人打交道。
人与人之间打交道，并非是所谓人生境界上的交往，什么思想上、灵魂上的交流，所有能落在实处的，不过是两个人在情绪与情绪之间的互动和交流。
毫无疑问，人们最喜欢的，是那些能带给自己正面情绪的人。
所以，好的人生境界，必然等同于好的心情，好的情绪；等同于从容和一直真诚地微笑着的脸。与其说表达思想，不如直接说是表达情绪，与其说感受思想，就不如说是感受情绪，人们所能感受到的一切，皆是因为情绪。
理解了这一点，也就理解了“人生境界”并不是虚无缥缈的概念，那些战胜了自己负面情绪，也不带给别人负面情绪的人，就是智者；那些一言一行都让人觉得很舒服的人，就是高人；那些人能唤醒人们生命美好之存在感的人，就是人上人。
自勉！
———《半山文集》
我不是在说做人要有怎样的境界，而是先看看自己更愿意与上述的哪一类人打交道。
人与人之间打交道，并非是所谓人生境界上的交往，什么思想上、灵魂上的交流，所有能落在实处的，不过是两个人在情绪与情绪之间的互动和交流。
毫无疑问，人们最喜欢的，是那些能带给自己正面情绪的人。
所以，好的人生境界，必然等同于好的心情，好的情绪；等同于从容和一直真诚地微笑着的脸。与其说表达思想，不如直接说是表达情绪，与其说感受思想，就不如说是感受情绪，人们所能感受到的一切，皆是因为情绪。
理解了这一点，也就理解了“人生境界”并不是虚无缥缈的概念，那些战胜了自己负面情绪，也不带给别人负面情绪的人，就是智者；那些一言一行都让人觉得很舒服的人，就是高人；那些人能唤醒人们生命美好之存在感的人，就是人上人。
自勉！
———《半山文集》
有些人在矛与盾的两边呆着，喜欢与别人和这个世界针锋相对；有些人呆在矛与盾的中间地带，喜欢做老好人；有些人站在矛盾冲突的一边旁观，喜欢做这个世界的洞察者；有些人眼里不存在任何矛盾，天下本无事，庸人自扰之；有些人则能从矛盾之中看出美感来，矛盾与冲突是他们创造更新自己生命的源泉……
我不是在说做人要有怎样的境界，而是先看看自己更愿意与上述的哪一类人打交道。
人与人之间打交道，并非是所谓人生境界上的交往，什么思想上、灵魂上的交流，所有能落在实处的，不过是两个人在情绪与情绪之间的互动和交流。
毫无疑问，人们最喜欢的，是那些能带给自己正面情绪的人。
所以，好的人生境界，必然等同于好的心情，好的情绪；等同于从容和一直真诚地微笑着的脸。与其说表达思想，不如直接说是表达情绪，与其说感受思想，就不如说是感受情绪，人们所能感受到的一切，皆是因为情绪。
理解了这一点，也就理解了“人生境界”并不是虚无缥缈的概念，那些战胜了自己负面情绪，也不带给别人负面情绪的人，就是智者；那些一言一行都让人觉得很舒服的人，就是高人；那些人能唤醒人们生命美好之存在感的人，就是人上人。
自勉！
———《半山文集》
我不是在说做人要有怎样的境界，而是先看看自己更愿意与上述的哪一类人打交道。
人与人之间打交道，并非是所谓人生境界上的交往，什么思想上、灵魂上的交流，所有能落在实处的，不过是两个人在情绪与情绪之间的互动和交流。
毫无疑问，人们最喜欢的，是那些能带给自己正面情绪的人。
所以，好的人生境界，必然等同于好的心情，好的情绪；等同于从容和一直真诚地微笑着的脸。与其说表达思想，不如直接说是表达情绪，与其说感受思想，就不如说是感受情绪，人们所能感受到的一切，皆是因为情绪。
理解了这一点，也就理解了“人生境界”并不是虚无缥缈的概念，那些战胜了自己负面情绪，也不带给别人负面情绪的人，就是智者；那些一言一行都让人觉得很舒服的人，就是高人；那些人能唤醒人们生命美好之存在感的人，就是人上人。
自勉！
———《半山文集》
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