当今娱乐圈并不乏女星和富豪们的婚姻。有些女星把嫁给豪门看作是一种前途,一个更好的未来,一个稳定而富足的生活。但是,这样的梦想并不总是美好的。少有人考虑到婚姻中的各种问题和不可预测的变化,这些问题往往会在后来的日子里显现出来。最近,林依晨的离婚消息引起了广泛的关注。台湾媒体报道,演员林依晨和老公正在协议离婚,两人开始走离婚程序。据悉,林依晨的丈夫曾经婚内出轨,甚至被林依晨发现了现场。但林依晨为了维护公众形象,没有将其公之于众。而事实上,林依晨与她的丈夫早在多年前就分居了九年。林依晨的婚姻生活让很多人想起了娱乐圈内的无数豪门女星,她们一心想嫁入豪门,但这种梦想在现实中很少能够被实现。而即使实现了,婚姻中的问题也会随之而来。从林依晨的婚姻问题中,我们可以发现婚姻并不是简单的事情,而嫁入豪门更加需要勇气和智慧。嫁入豪门为了钱财、名利不仅不道德,长远来看,也不一定是一个聪明的决定。嫁入豪门并不是一份职业,是一种人生选择。但是,这并不意味着每个女性都应该选择这种道路。相反,自立自强,追求事业,与一个人在平等的基础上谈一场婚姻,更符合现代女性的需求和理想。在娱乐圈和现代社会中,女性们应该勇敢面对自己的选择,用理智和清晰的头脑去选择自己的人生道路。而不是盲目地选择婚姻,盲目地追求财富和虚荣。林依晨的离婚生活给很多想要嫁入豪门的女孩子提了醒。一个稳定而幸福的家庭需要的不仅仅是财富,更需要信任、尊重和爱。而在婚姻中,唯一长久的不是物质,而是情感和真实感受。因此,在选择婚姻伴侣时,我们需要审视那些看起来光鲜、富有、高贵的外表,更需要看重那些真正的品质和人格,这才是真正让我们幸福的人和事。台媒曝林依晨协议离婚
#青城山上最耀眼的仔[超话]#【稻盛和夫,面对焦虑,给你这10点嘱托】
一、每天反省
一天结束以后,回顾这一天,进行自我反省是非常重要的。抑制自己的邪恶之心,让良心占领思想阵地,这个作业过程就是“反省”。为了获得美好的人生,通过每天的反省,来磨炼自己的灵魂和心志是非常重要的。
二、利他拓展视野
为公司利益的行为,虽然包含了“利他”,但如果只为公司,从社会的角度看,这就是公司层次的利己。为家庭这种个人层次的利他,如果只为自己的家庭,从别的角度来看,就反映出家庭单位的利己——因此,为了超越这种低层次的利他,必须养成在更大视野内观察事物的眼光,从更大的视角、以相对的观点来审视自己的行为。
三、要有不说人话的勇气
很多人只听得来别人的赞扬,却听不得批评。在任何一个群体,尤其是企业内部,每一个人都在寻找一种归属感,除了企业共同的愿景,共同的目标外,还有人际关系的处理也深深影响着每一个人。
很多人不愿意和别人产生冲突,因此,我们不愿意说不好听的话,不愿意得罪他人。但作为领导者,必须要有这种“不说人话”的勇气。
四、决不妥协
绝不扭曲自己的信念,按照自己的信念拼命工作,我只能如此。我从内心发誓,坚持自己的初衷。
允许自己妥协,选择安逸之道,那一瞬间固然很惬意,但是,这样却不可能实现自己的理想和崇高的目标,到头来必定后悔。秉持坚定的意志,一步一步、一天一天、踏踏实实努力的人,不管路程多么遥远和艰难,到时他一定能够登上人生的山顶。
五、小善乃大恶
人际关系的基本要点是:要抱着爱心与人相处。但那不是盲目的爱,也不是溺爱。真正的爱,是指无论何事,都要认真想清楚是否确实有利于对方。
六、永远不要找借口
在企业经营中, 难以预测的要素非常之多。无论有多少不确定因素,也一定要实现自己定下的目标,这就是经营者必须履行的使命。
既然已决定“要这么做”,就必须以“燃烧的斗魂”贯彻到底。
七、脚踏实地、坚持不懈
无论在哪个领域,想要取得辉煌的成果,就必须脚踏实地、一步一步、坚持不懈地努力,做好采取措施改良改善、收集基础实验数据、四处跑业务等工作。
八、有言实行
“有言实行”其实是一种手段,它能把自己说的话转化为促使自己付诸行动的能量。
当自己主动举手,“这件事我来干”。这就意味着你已经向大家宣布:这件事将以自己为中心展开。一旦公开宣言,来自周围和你自身的双重压力促使你振奋,把你自己逼入非成功不可的境地。
九、勇于自我牺牲
如果没有付出自我牺牲的勇气,就绝对不能成为领导者。
所谓领导者,必须是能将自己置之度外,对事物进行理性判断的无私之人。付出自我牺牲,拼命努力守护员工、守护公司,进而为社会的发展做出贡献,是其他任何事情都无法替代的人生勋章。
十、凡事不可使诈
无论遇到大事小事,都应该以至诚之心,恪守正道,决不可使用阴谋诡计。大多数人在遇到障碍时,都爱用计策解决问题,以为只要用计清除障碍,之后总可以想办法伺机而动。然而,用计谋行事必定会产生后患,招致失败。相反,依正道而行,看似舍近求远,绕了弯路,反而能早日成功。”
一、每天反省
一天结束以后,回顾这一天,进行自我反省是非常重要的。抑制自己的邪恶之心,让良心占领思想阵地,这个作业过程就是“反省”。为了获得美好的人生,通过每天的反省,来磨炼自己的灵魂和心志是非常重要的。
二、利他拓展视野
为公司利益的行为,虽然包含了“利他”,但如果只为公司,从社会的角度看,这就是公司层次的利己。为家庭这种个人层次的利他,如果只为自己的家庭,从别的角度来看,就反映出家庭单位的利己——因此,为了超越这种低层次的利他,必须养成在更大视野内观察事物的眼光,从更大的视角、以相对的观点来审视自己的行为。
三、要有不说人话的勇气
很多人只听得来别人的赞扬,却听不得批评。在任何一个群体,尤其是企业内部,每一个人都在寻找一种归属感,除了企业共同的愿景,共同的目标外,还有人际关系的处理也深深影响着每一个人。
很多人不愿意和别人产生冲突,因此,我们不愿意说不好听的话,不愿意得罪他人。但作为领导者,必须要有这种“不说人话”的勇气。
四、决不妥协
绝不扭曲自己的信念,按照自己的信念拼命工作,我只能如此。我从内心发誓,坚持自己的初衷。
允许自己妥协,选择安逸之道,那一瞬间固然很惬意,但是,这样却不可能实现自己的理想和崇高的目标,到头来必定后悔。秉持坚定的意志,一步一步、一天一天、踏踏实实努力的人,不管路程多么遥远和艰难,到时他一定能够登上人生的山顶。
五、小善乃大恶
人际关系的基本要点是:要抱着爱心与人相处。但那不是盲目的爱,也不是溺爱。真正的爱,是指无论何事,都要认真想清楚是否确实有利于对方。
六、永远不要找借口
在企业经营中, 难以预测的要素非常之多。无论有多少不确定因素,也一定要实现自己定下的目标,这就是经营者必须履行的使命。
既然已决定“要这么做”,就必须以“燃烧的斗魂”贯彻到底。
七、脚踏实地、坚持不懈
无论在哪个领域,想要取得辉煌的成果,就必须脚踏实地、一步一步、坚持不懈地努力,做好采取措施改良改善、收集基础实验数据、四处跑业务等工作。
八、有言实行
“有言实行”其实是一种手段,它能把自己说的话转化为促使自己付诸行动的能量。
当自己主动举手,“这件事我来干”。这就意味着你已经向大家宣布:这件事将以自己为中心展开。一旦公开宣言,来自周围和你自身的双重压力促使你振奋,把你自己逼入非成功不可的境地。
九、勇于自我牺牲
如果没有付出自我牺牲的勇气,就绝对不能成为领导者。
所谓领导者,必须是能将自己置之度外,对事物进行理性判断的无私之人。付出自我牺牲,拼命努力守护员工、守护公司,进而为社会的发展做出贡献,是其他任何事情都无法替代的人生勋章。
十、凡事不可使诈
无论遇到大事小事,都应该以至诚之心,恪守正道,决不可使用阴谋诡计。大多数人在遇到障碍时,都爱用计策解决问题,以为只要用计清除障碍,之后总可以想办法伺机而动。然而,用计谋行事必定会产生后患,招致失败。相反,依正道而行,看似舍近求远,绕了弯路,反而能早日成功。”
“引导我们前进,但我们或许在看到未来之前就已灭亡”……是的,如果她不来做这件事,要等到什么时候人们才会去做这件事?等到邪魔和海嗣已经把泰拉翻了个面的时候吗?
无可否认,这里有一个“自私”的要素,那就是克丽斯腾不是长生者也不是不死者,她对塞雷娅说过“我没有钙质化,没有保守的余裕”,她的人生多半只有七八十年,甚至可能因遭遇疾病、灾祸而缩短到三四十年。连一些亲戚和媒体都可以把她搞得无可奈何。人生那么短,目标那么远,阻碍那么多,不得不急迫。
也就是说,为了她想亲眼看到的风景,她等不到慢慢来,等不到见证后人起飞的那天。她是个普通的佩洛,她能做的只是在她尚能存在、尚能预测的时间里,做一件她活着的时候没有人做的事。
难不成要她先钻研出“永生之道”,再在漫长的人生里秩序井然地研究上天,最后选一个天时地利人和的时机飞上去吗?
“我们应当死于真理”,这是对娜斯提说的,更是对帕尔维斯说的,对和她一样没有顾全所有的余裕、却又渴求着一个目标的人说的。她从不代表所有人,普通人也没必要觉得自己被这样百年一遇的执着型天才代表了。
她没多高尚,也的确有道德缺陷。克丽斯腾的形象之所以立体就在于她不是个完美的圣人。但仅就这个语境来说,她绝不是在要求所有人同她一起为此殉身,是在本就心存执念的情况下,和保存者对话太久,知道得太多,但自己又不是教师,也不是数据库,能留给大众的,就是作为一双眼睛的那部分:
如果泰拉注定会在倾轧中灭亡不止一次,至少生灵在倒下望向天空时,能明白眼前的墨蓝不是一层膜,不是一层荚。
这也是一种死于真理。
“在美梦中死去,还是在真空中窒息而亡?”这句话让我联想到的居然不是什么科技或远望,而是《1984》……共通之处大概是,清醒总是痛苦的。一旦你意识到某种束缚存在,你就再也无法忍受这种束缚了。
当然,任何人都有选择安睡的权力。克丽斯腾只将自己留在万星园,塞雷娅应该下去。她的路不是她的路。她只为自己选好了结局,那些她无法顾及到的,就由塞雷娅这样的人们去顾及吧。
无可否认,这里有一个“自私”的要素,那就是克丽斯腾不是长生者也不是不死者,她对塞雷娅说过“我没有钙质化,没有保守的余裕”,她的人生多半只有七八十年,甚至可能因遭遇疾病、灾祸而缩短到三四十年。连一些亲戚和媒体都可以把她搞得无可奈何。人生那么短,目标那么远,阻碍那么多,不得不急迫。
也就是说,为了她想亲眼看到的风景,她等不到慢慢来,等不到见证后人起飞的那天。她是个普通的佩洛,她能做的只是在她尚能存在、尚能预测的时间里,做一件她活着的时候没有人做的事。
难不成要她先钻研出“永生之道”,再在漫长的人生里秩序井然地研究上天,最后选一个天时地利人和的时机飞上去吗?
“我们应当死于真理”,这是对娜斯提说的,更是对帕尔维斯说的,对和她一样没有顾全所有的余裕、却又渴求着一个目标的人说的。她从不代表所有人,普通人也没必要觉得自己被这样百年一遇的执着型天才代表了。
她没多高尚,也的确有道德缺陷。克丽斯腾的形象之所以立体就在于她不是个完美的圣人。但仅就这个语境来说,她绝不是在要求所有人同她一起为此殉身,是在本就心存执念的情况下,和保存者对话太久,知道得太多,但自己又不是教师,也不是数据库,能留给大众的,就是作为一双眼睛的那部分:
如果泰拉注定会在倾轧中灭亡不止一次,至少生灵在倒下望向天空时,能明白眼前的墨蓝不是一层膜,不是一层荚。
这也是一种死于真理。
“在美梦中死去,还是在真空中窒息而亡?”这句话让我联想到的居然不是什么科技或远望,而是《1984》……共通之处大概是,清醒总是痛苦的。一旦你意识到某种束缚存在,你就再也无法忍受这种束缚了。
当然,任何人都有选择安睡的权力。克丽斯腾只将自己留在万星园,塞雷娅应该下去。她的路不是她的路。她只为自己选好了结局,那些她无法顾及到的,就由塞雷娅这样的人们去顾及吧。
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