#明朝那些事儿#
《明朝那些事儿 》经典语录摘取。
1、能改的，叫做缺点，不能改的，叫做弱点。
2、张牙舞爪的人，往往是脆弱的。因为真正强大的人，是自信的，自信就会温和，温和就会坚定。
3、他只有两样不会，这也不会，那也不会。
4、知道结局是悲剧，也无法改变，却依然要继续，这就是人生的最大悲哀。
5、很多事情你可以不理解，却必须接受。只有真正了解这个世界的丑陋与污浊，被现实打击，被痛苦折磨，遍体鳞伤、无所遁形，却从未放弃对光明的追寻，依然微笑着，坚定前行的人，才是真正的勇者。不经历黑暗的人，是无法懂得光明的。
6、所谓成功就是用自己的方式度过人生。
7、说话时要有技术的，一个胖子重100公斤，你硬要说人家重0.1吨，被打死我也不同情你！
8、即使你拥有人人羡慕的容貌，博览群书的才学，挥之不尽的财富，也不能证明你的强大。因为心的强大，才是真正的强大。
9、历经磨难，矢志不移，叫做信念。不畏强权，虽死无惧，叫做勇气。
10、所谓道德与公理，只有在实力相等的情况下才能拿出来讨论。
11、辩论和演讲从来不能解决问题，因为这个世界是靠实力说话的。
12、真正的史笔，不是史官手中的毛笔，而是人心。
13、弱者和强者之间唯一的差别，只在信念是否坚定。
14、越接近对方的水平，就越了解对方的强大，就会越来越畏惧。当他的畏惧达到极点的时候，也就是他能与对手匹敌的时候！
15、所谓事可以做绝，话不能说绝，是也。
16、任何人都是可以出卖的，只不过朋友的价格要高一些
17、懂得暴力的人是强壮的，懂得克制暴力的人是强大的。
18、在这个世界上，所有的爱都是为了相聚，只有母爱，是为了分离。
19、在这个世界上，最优秀的老师，是生存。
20、所谓历史，就是过去的事，他的残酷之处在于：无论你哀嚎，悲伤，痛苦，流泪，落寞，追悔。他都无法改变。
21、利益，只有充足的利益，才有驱动人们的魔力，这就是这个世界的真实面目，极其的残酷，却异常的真实。
22、悲剧的开端，往往也是荣耀的起点。
23、你还很年轻,将来你会遇到很多人,经历很多事,得到很多,也会失去很多,但无论如何,有两样东西,你绝不能丢弃,一个叫良心,另一个叫理想。
24、在这个污浊的世界上，能够干干净净度过自己一生的人，是值得钦佩的。
25、有时候，屈辱地活着比悲壮地死去更需要勇气。
26、从历史中我们可以知道，宽容从来都不是软弱。
27、所谓军事天才，就是不用上军校，拿一本盗版孙子兵法也能打仗的人。
28、只有夺走你所拥有的一切，你才能摆脱世间之一切浮躁与诱惑，经受千锤百炼，心如止水，透悟天地。
29、纯粹和执着，也是有区别的，所谓执着，就是不见棺材不掉泪，而纯粹，是见了棺材，也不掉泪。
30、小人物的愤怒是毫无用处的。
《明朝那些事儿 》经典语录摘取。
1、能改的，叫做缺点，不能改的，叫做弱点。
2、张牙舞爪的人，往往是脆弱的。因为真正强大的人，是自信的，自信就会温和，温和就会坚定。
3、他只有两样不会，这也不会，那也不会。
4、知道结局是悲剧，也无法改变，却依然要继续，这就是人生的最大悲哀。
5、很多事情你可以不理解，却必须接受。只有真正了解这个世界的丑陋与污浊，被现实打击，被痛苦折磨，遍体鳞伤、无所遁形，却从未放弃对光明的追寻，依然微笑着，坚定前行的人，才是真正的勇者。不经历黑暗的人，是无法懂得光明的。
6、所谓成功就是用自己的方式度过人生。
7、说话时要有技术的，一个胖子重100公斤，你硬要说人家重0.1吨，被打死我也不同情你！
8、即使你拥有人人羡慕的容貌，博览群书的才学，挥之不尽的财富，也不能证明你的强大。因为心的强大，才是真正的强大。
9、历经磨难，矢志不移，叫做信念。不畏强权，虽死无惧，叫做勇气。
10、所谓道德与公理，只有在实力相等的情况下才能拿出来讨论。
11、辩论和演讲从来不能解决问题，因为这个世界是靠实力说话的。
12、真正的史笔，不是史官手中的毛笔，而是人心。
13、弱者和强者之间唯一的差别，只在信念是否坚定。
14、越接近对方的水平，就越了解对方的强大，就会越来越畏惧。当他的畏惧达到极点的时候，也就是他能与对手匹敌的时候！
15、所谓事可以做绝，话不能说绝，是也。
16、任何人都是可以出卖的，只不过朋友的价格要高一些
17、懂得暴力的人是强壮的，懂得克制暴力的人是强大的。
18、在这个世界上，所有的爱都是为了相聚，只有母爱，是为了分离。
19、在这个世界上，最优秀的老师，是生存。
20、所谓历史，就是过去的事，他的残酷之处在于：无论你哀嚎，悲伤，痛苦，流泪，落寞，追悔。他都无法改变。
21、利益，只有充足的利益，才有驱动人们的魔力，这就是这个世界的真实面目，极其的残酷，却异常的真实。
22、悲剧的开端，往往也是荣耀的起点。
23、你还很年轻,将来你会遇到很多人,经历很多事,得到很多,也会失去很多,但无论如何,有两样东西,你绝不能丢弃,一个叫良心,另一个叫理想。
24、在这个污浊的世界上，能够干干净净度过自己一生的人，是值得钦佩的。
25、有时候，屈辱地活着比悲壮地死去更需要勇气。
26、从历史中我们可以知道，宽容从来都不是软弱。
27、所谓军事天才，就是不用上军校，拿一本盗版孙子兵法也能打仗的人。
28、只有夺走你所拥有的一切，你才能摆脱世间之一切浮躁与诱惑，经受千锤百炼，心如止水，透悟天地。
29、纯粹和执着，也是有区别的，所谓执着，就是不见棺材不掉泪，而纯粹，是见了棺材，也不掉泪。
30、小人物的愤怒是毫无用处的。
有没有一句话让你记很久？
1.世态人情，比明月清风更饶有滋味，可作书读，可当戏看。
——杨绛《将饮茶》
2.人与人接壤，能述说的仅是片面辰光，一两桩人情世故而已。能说的，都不是最深的孤独。
——简媜
3.我不相信掌纹能够带给我什么，我只相信十指握成拳头的力量，它能带我创造一个全新的世界。
——毕淑敏
4.世界上愈是黑白分明的事情愈是要出错的。
——林奕含《房思琪的初恋乐园》
5.世人以为，不发疯，不立业。
——夏目漱石《我是猫》
6.我渐渐明白，世间最可恶的事莫如一张生气的脸；世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看，这比打骂还难受。
——胡适《我的母亲》
7.向外张望的人在做梦，向内审视的人才是清醒的。
——荣格
8.只有一件事会使人疲劳，摇摆不定和优柔寡断。而每做一件事，都会使人身心解放，即使把事情办坏了，也比什么都不做强。
——斯蒂芬·茨威格《人类的群星闪耀时》
9.死不是生的对立面，而是作为生的一部分永存。
——村上春树《挪威的森林》
10.人的理想与成就之间有一段距离，只有靠他的热情才能跨越。
——纪伯伦
11.比世人的目光还要可怕的，实际上是你自己那颗在意世人目光的心。
——山本文绪
12.人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮,而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界。
——路遥《平凡的世界》
13.同伴，不一定非要走到最后，某一段路上，对方给自己带来的朗朗笑声，那就已经足够。
——八月长安《你好，旧时光》
14.有一种东西不能遵循从众原则，那就是人的良心。
——哈珀.李《杀死一只知更鸟》
15.人的心只容得下一定程度的绝望，就如海绵已经吸够了水，即使大海从它上面流过，也不能再给它增添一滴水了。
——雨果《巴黎圣母院》
16.钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。
——老舍
17.生命是一团欲望，欲望不满足则痛苦，满足便无聊。人生就在痛苦和无聊之间摇摆。
——尼采
1.世态人情，比明月清风更饶有滋味，可作书读，可当戏看。
——杨绛《将饮茶》
2.人与人接壤，能述说的仅是片面辰光，一两桩人情世故而已。能说的，都不是最深的孤独。
——简媜
3.我不相信掌纹能够带给我什么，我只相信十指握成拳头的力量，它能带我创造一个全新的世界。
——毕淑敏
4.世界上愈是黑白分明的事情愈是要出错的。
——林奕含《房思琪的初恋乐园》
5.世人以为，不发疯，不立业。
——夏目漱石《我是猫》
6.我渐渐明白，世间最可恶的事莫如一张生气的脸；世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看，这比打骂还难受。
——胡适《我的母亲》
7.向外张望的人在做梦，向内审视的人才是清醒的。
——荣格
8.只有一件事会使人疲劳，摇摆不定和优柔寡断。而每做一件事，都会使人身心解放，即使把事情办坏了，也比什么都不做强。
——斯蒂芬·茨威格《人类的群星闪耀时》
9.死不是生的对立面，而是作为生的一部分永存。
——村上春树《挪威的森林》
10.人的理想与成就之间有一段距离，只有靠他的热情才能跨越。
——纪伯伦
11.比世人的目光还要可怕的，实际上是你自己那颗在意世人目光的心。
——山本文绪
12.人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮,而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界。
——路遥《平凡的世界》
13.同伴，不一定非要走到最后，某一段路上，对方给自己带来的朗朗笑声，那就已经足够。
——八月长安《你好，旧时光》
14.有一种东西不能遵循从众原则，那就是人的良心。
——哈珀.李《杀死一只知更鸟》
15.人的心只容得下一定程度的绝望，就如海绵已经吸够了水，即使大海从它上面流过，也不能再给它增添一滴水了。
——雨果《巴黎圣母院》
16.钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。
——老舍
17.生命是一团欲望，欲望不满足则痛苦，满足便无聊。人生就在痛苦和无聊之间摇摆。
——尼采
（十四）留之無用、棄之可惜的情執、情結如何排解？（光法6-2）
【莊圓師父與弟子問與答】
二〇〇六年四月二十二日
問：老師，剛剛你有提到師姐的那個例子，那你有說，長痛不如短痛，乾脆就不要再耽誤對方。可是如果說，這樣的決定會導致對方不甘心的話，那下輩子又來了怎麼辦？
那如果說我選擇要這輩子解決，就是還是留在他的旁邊，因為他如果不甘心，下輩子再來就沒有意義呀！
那我不知道到底觀照的著力點，也是放在揪出自己慈悲心不足的地方嗎？
莊圓師父說：
你要知道現在、過去、未來，是一件事情的三面。
一個人他活著時是活在煉獄當中，你相信他死了會上天堂嗎？
不可能。
因為現在是過去的延續，未來是現在的延伸。
所以如果你現在沒有當機立斷而能分手，那我可以跟你保證下輩子一定是現在的延伸。
所以你要注意到的是，如果你情執很強，而你真的發出你的體諒心。
也就是你可以面對你的空虛，然後你也能面對你的自私，而你也能面對你的情執。
如此或者因緣到了時，存在就會派出妳理想中的白馬王子來救渡妳。
那個白馬王子一定會讓妳很喜歡。
但是他會修理妳，為了慈悲而修理妳。
但是他絕對不會傷害妳，而他過去生不一定跟妳有結過緣。
所以妳是要求上蒼派出白馬王子出現，還是那種人世間的白馬王子？
人世間的王子那不是白馬，那是黑馬王子啦！妳會執著或他也會執著嘛！
所以在這種情況之下，妳怕來生跟他結緣，所以妳這一生就要忍耐他一輩子，事實上妳知道嗎？
妳活在忍耐情結裡面，他也很痛耶！
所以，他愈痛他就愈執著。
他的好勝心都被妳激發出來了。
「我要摧毀你對我的忍耐，我要你真正的愛我。」
妳知道嗎？這樣的心態他就對妳愈好，然後對妳愈好，連這個他都在計算，那妳就更不忍心放掉他。
所以我可以告訴你，這輩子如果不會結束，下輩子也不會結束。
這是因果在運作的原理。
所以說一個人，他如果現在沒辦法自在，我可以跟你保證，沒有來生可以自在的。
所以想成佛，現在如果沒辦法很深度的觀照，下輩子也不可能會有多快的成就。
因為「未來」在老師看起來根本沒有差別，都是在當下這一念。
這樣瞭解嗎？
師姐，所以那都還是老師說的是自己三種情結在自我作祟，自私又情執又怕空虛，然後呢？
又找不到自己滿意的情郎，然後呢？又自我解嘲所謂的不忍心。
我告訴你，假設碰到一個白馬王子你很愛的時候，你會發現「我什麼都做的出來，我馬上跟他砍掉一切關係。」
那換句話說不就是這三種情結在作祟，才在誤己誤人的徘徊選擇中嗎？
如果說今天碰到一個你很愛的人出現的時候。
然後你還是跟你現在的男朋友或先生說：「我要跟你過一輩子」，那代表你真的很有良心。
但是我可以告訴你，那是不可能的，因為那是代表你一定沒有什麼情執。
你知道當一個人他全然寧靜的時候，他已經沒有慾望了。
他可以從這一生中一直蛻變生命，到最後他的性意識，他的情慾幾乎是沒有了，很淡。
它一定是很淡到全然的沒有。
你可以看看，當你看到帥哥的時候，你會不會多看一眼，或者是男孩子看到美女的時候會多看一眼，會不會？
如果你看到這世俗的美女，像那個什麼林〇玲啦！蕭〇啦！你看了會覺得很不淨、很噁心，我是說你是男孩子的話。
那代表你愈來愈清淨了，因為你內在已經沒有那個慾望或者已經很少了。
可是如果你慾望很強的時候，你看到男孩子或女孩子都是有感覺的。
所以才會有師奶殺手產生呀！師奶就是歐巴桑呀！因為她內在有夢呀！這樣瞭解嗎？
所以，老師會用一些方式來引導你去思考，事實上是自私又空虛又有情執產生的情結，然後用很多的理由來自我欺騙。
「我不忍心放掉他。」
我告訴你，當你的白馬王子出現的時候，你什麼事都做的出來。
甚至連離家出走，一輩子不再跟爸爸、媽媽見面都可以做的出來，不是這樣嗎？
你看李〇軍的太太叫杜〇，不是這樣嗎？
這是正常現象。
如果勾引你不出來，代表那個吸引力還不夠強。
否則有情執的人，一定會被摧毁他的「選擇行動之猶豫不決的心」，不管男或女，只是那個吸引力夠不夠強大而已。
摘自【九色身光】
作者：莊圓師父
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【莊圓師父與弟子問與答】
二〇〇六年四月二十二日
問：老師，剛剛你有提到師姐的那個例子，那你有說，長痛不如短痛，乾脆就不要再耽誤對方。可是如果說，這樣的決定會導致對方不甘心的話，那下輩子又來了怎麼辦？
那如果說我選擇要這輩子解決，就是還是留在他的旁邊，因為他如果不甘心，下輩子再來就沒有意義呀！
那我不知道到底觀照的著力點，也是放在揪出自己慈悲心不足的地方嗎？
莊圓師父說：
你要知道現在、過去、未來，是一件事情的三面。
一個人他活著時是活在煉獄當中，你相信他死了會上天堂嗎？
不可能。
因為現在是過去的延續，未來是現在的延伸。
所以如果你現在沒有當機立斷而能分手，那我可以跟你保證下輩子一定是現在的延伸。
所以你要注意到的是，如果你情執很強，而你真的發出你的體諒心。
也就是你可以面對你的空虛，然後你也能面對你的自私，而你也能面對你的情執。
如此或者因緣到了時，存在就會派出妳理想中的白馬王子來救渡妳。
那個白馬王子一定會讓妳很喜歡。
但是他會修理妳，為了慈悲而修理妳。
但是他絕對不會傷害妳，而他過去生不一定跟妳有結過緣。
所以妳是要求上蒼派出白馬王子出現，還是那種人世間的白馬王子？
人世間的王子那不是白馬，那是黑馬王子啦！妳會執著或他也會執著嘛！
所以在這種情況之下，妳怕來生跟他結緣，所以妳這一生就要忍耐他一輩子，事實上妳知道嗎？
妳活在忍耐情結裡面，他也很痛耶！
所以，他愈痛他就愈執著。
他的好勝心都被妳激發出來了。
「我要摧毀你對我的忍耐，我要你真正的愛我。」
妳知道嗎？這樣的心態他就對妳愈好，然後對妳愈好，連這個他都在計算，那妳就更不忍心放掉他。
所以我可以告訴你，這輩子如果不會結束，下輩子也不會結束。
這是因果在運作的原理。
所以說一個人，他如果現在沒辦法自在，我可以跟你保證，沒有來生可以自在的。
所以想成佛，現在如果沒辦法很深度的觀照，下輩子也不可能會有多快的成就。
因為「未來」在老師看起來根本沒有差別，都是在當下這一念。
這樣瞭解嗎？
師姐，所以那都還是老師說的是自己三種情結在自我作祟，自私又情執又怕空虛，然後呢？
又找不到自己滿意的情郎，然後呢？又自我解嘲所謂的不忍心。
我告訴你，假設碰到一個白馬王子你很愛的時候，你會發現「我什麼都做的出來，我馬上跟他砍掉一切關係。」
那換句話說不就是這三種情結在作祟，才在誤己誤人的徘徊選擇中嗎？
如果說今天碰到一個你很愛的人出現的時候。
然後你還是跟你現在的男朋友或先生說：「我要跟你過一輩子」，那代表你真的很有良心。
但是我可以告訴你，那是不可能的，因為那是代表你一定沒有什麼情執。
你知道當一個人他全然寧靜的時候，他已經沒有慾望了。
他可以從這一生中一直蛻變生命，到最後他的性意識，他的情慾幾乎是沒有了，很淡。
它一定是很淡到全然的沒有。
你可以看看，當你看到帥哥的時候，你會不會多看一眼，或者是男孩子看到美女的時候會多看一眼，會不會？
如果你看到這世俗的美女，像那個什麼林〇玲啦！蕭〇啦！你看了會覺得很不淨、很噁心，我是說你是男孩子的話。
那代表你愈來愈清淨了，因為你內在已經沒有那個慾望或者已經很少了。
可是如果你慾望很強的時候，你看到男孩子或女孩子都是有感覺的。
所以才會有師奶殺手產生呀！師奶就是歐巴桑呀！因為她內在有夢呀！這樣瞭解嗎？
所以，老師會用一些方式來引導你去思考，事實上是自私又空虛又有情執產生的情結，然後用很多的理由來自我欺騙。
「我不忍心放掉他。」
我告訴你，當你的白馬王子出現的時候，你什麼事都做的出來。
甚至連離家出走，一輩子不再跟爸爸、媽媽見面都可以做的出來，不是這樣嗎？
你看李〇軍的太太叫杜〇，不是這樣嗎？
這是正常現象。
如果勾引你不出來，代表那個吸引力還不夠強。
否則有情執的人，一定會被摧毁他的「選擇行動之猶豫不決的心」，不管男或女，只是那個吸引力夠不夠強大而已。
摘自【九色身光】
作者：莊圓師父
#莊圓師父
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