意义意思意思
一些被迫穿得很嘻哈的人
不因为款式只因为舒适
谁代表了哪座城市
哪种风格,哪个年代
与他们无关
不跳舞、不涂鸦
不掌控麦克风
甚至不听音乐
他们只是被迫
穿得像那边的人———
或在站台发呆
或在风中盯着手机
与任何牛肉无缘
不关心任何
品牌的陷阱
他们一般都很
卖力的生活
他们一般都很
开心的生活
眼睛都是小小的
侮辱与嘲笑
这类巨物
一般难以钻入
而类似的事情
时常发生———
那些穿着旧款
但因潮流不断
翻新,而走在
时尚前沿的老人们
他们大概知道那标志
所代表的名字
但这一切
与他们无关
我的一个叔叔
对着敌人喊出
彩色的名字
我的一个同事
始终认为奥特曼
是动画片的一种
很多事情我们
懒于接受
很多事情我们
实用至上
营收的同时
施舍一点故事
讲故事时
却又前置意义
美好的变成
腐烂的
阴暗的成为
伟大的———
原来,我的眼睛
也是小小的
看不到舒适
只看到木板———
意义正在干枯
实用因而肥胖
#诗歌[超话]# https://t.cn/RJLEyvx
一些被迫穿得很嘻哈的人
不因为款式只因为舒适
谁代表了哪座城市
哪种风格,哪个年代
与他们无关
不跳舞、不涂鸦
不掌控麦克风
甚至不听音乐
他们只是被迫
穿得像那边的人———
或在站台发呆
或在风中盯着手机
与任何牛肉无缘
不关心任何
品牌的陷阱
他们一般都很
卖力的生活
他们一般都很
开心的生活
眼睛都是小小的
侮辱与嘲笑
这类巨物
一般难以钻入
而类似的事情
时常发生———
那些穿着旧款
但因潮流不断
翻新,而走在
时尚前沿的老人们
他们大概知道那标志
所代表的名字
但这一切
与他们无关
我的一个叔叔
对着敌人喊出
彩色的名字
我的一个同事
始终认为奥特曼
是动画片的一种
很多事情我们
懒于接受
很多事情我们
实用至上
营收的同时
施舍一点故事
讲故事时
却又前置意义
美好的变成
腐烂的
阴暗的成为
伟大的———
原来,我的眼睛
也是小小的
看不到舒适
只看到木板———
意义正在干枯
实用因而肥胖
#诗歌[超话]# https://t.cn/RJLEyvx
【#对于年轻人断亲不必过于苛责#】#为什么这届年轻人开始断亲# 当前,社会上对年轻人不近人情、淡漠亲缘关系的指摘并不少见。
近日,话题“一些现代人开始断亲了”又冲上热搜。“断亲”指的是懒于、疏于、不屑于同二代以内的亲戚交往,简单来说就是基本不走亲戚。截至5月8日早上,在《三联生活周刊》发起的有关“你怎么看待现在年轻人越来越不爱走亲戚了”的投票统计中,四成人支持不走亲戚,认为“有些亲戚确实不值得走动”;五成人认为此现象很正常;近一成的人也觉得真正的亲人不用刻意维系;只有极少数人认为还是要多走动,“多一个人亲人多一份依靠”。
自古以来,中国传统社会重视血缘纽带联系着的群体关系。在对中国社会结构研究与分析中,陈顾远、庄泽宣两位先生强调“家族本位”在中国社会中的重要性,钱穆先生则称中国文化为“孝的文化”,强调家族人伦对人们观念和行为的影响,这些各有侧重的观点都向我们解读了——“血缘关系”在中国传统社会结构与传统文化中的重要地位。我们也许可以理解早期社会对血缘情感伦理的重视,除了天然的人在生理上的血缘亲近,早期社会存在的社会条件落后、人们生计不易、社会动荡不安的特质,也不得不让人们选择以血缘关系为纽带,“抱团”而取暖,互相扶持生活。
然而时代在变化,随着城市化进程发展、社会流动、人们经济与生活逐渐独立,现代年轻人的生活方式和家庭观念与之发生变化。同时,伴随着互联网交流给现实交往带来的惰性,人们日常分别在自己的轨道上各奔前程,于是不自觉地与本就疏离的亲戚更加疏远了。还有少数人,可能因为代际冲突,与一些亲戚的观念有所出入,日常相处有所分歧。为了减少不必要的“内耗”,这部分人也有意地减少了与亲戚的来往,开始了所谓的“断亲”。
费孝通先生在其著作《乡土中国》中提出了“差序格局”理论,他认为,中国的社会结构是差序格局,在这种社会结构中,人们以“己”出发,波纹最深、与每个人最切身、且最被看重的是每个人“己”的利益,然后是他所在的更大一个范围的团体,如此一圈一圈推出去。由此可推,传统社会重视“血亲”可能是因为家族血亲与自己关系最为密切。而现代社会中,因为人与人之间的地理空间和观念空间逐渐扩大,家族亲戚已经不再是一些年轻人与“己”最为亲密的关系了。俗话说“远亲不如近邻”,现代年轻人基于对自我的认识,后天自主选择的那些生活节奏、思想观念、兴趣爱好等与自己同步的好友,正在逐步取代那些平时毫无交集来往的亲戚。
中国乡土社会是血缘社会,但是正如费孝通先生所说:“从血缘结合转变到地缘结合是社会性质的转变,也是社会史上的一个大转变。”“断亲”正是社会不断向现代化、城市化转型的一种表现,这一“新生”社会现象是社会发展积累到一定的程度所衍生出的社会事实,没有好坏之说,只是年轻人面对生活、认清自己的一种选择,我们不必过于苛责。中国传统文化中尚且有“亲不过三代”的俗语,更何况是如今重视、追求个人思想与自我空间的现代呢?传统社交关系发生了现代嬗变,某种意义上,也确实在我们的日常生活中,为我们的社交联系提高了效率。从这一维度看,“断亲”断出了个人的自我空间,也减少了不必要的“内耗”。
苏格拉底主张“认识你自己”,而年轻人“断亲”又何尝不是对自我、对周围人际关系、对生活的一种重新审视呢?“断亲”的年轻人,看重的是人际交往的空间和边界,这种看似不近人情的做法,实际却能帮助其达成与自己、与社会、与生活的和解。他们不再墨守成规,勇敢对传统亲缘结构关系进行解构,重构起属于自己的个人空间和社交体系。这也体现了年轻人对更高需求层次的追求,他们不再满足于血缘层面的归属感,而开始热切盼望精神上的认知与爱。
我们不必对年轻人的“断亲”现象过于忧心忡忡,随着年轻人逐渐成家立业,血缘传递及认同会发生一种天然的诉求,届时,年轻人必定会重构起属于他们自己的亲缘关系网络。不同于传统亲缘关系,这种轻松、包容的新亲缘关系会让年轻人更有空间、更有归属,“断亲”后的“认亲”也会更有温度。(红网)
近日,话题“一些现代人开始断亲了”又冲上热搜。“断亲”指的是懒于、疏于、不屑于同二代以内的亲戚交往,简单来说就是基本不走亲戚。截至5月8日早上,在《三联生活周刊》发起的有关“你怎么看待现在年轻人越来越不爱走亲戚了”的投票统计中,四成人支持不走亲戚,认为“有些亲戚确实不值得走动”;五成人认为此现象很正常;近一成的人也觉得真正的亲人不用刻意维系;只有极少数人认为还是要多走动,“多一个人亲人多一份依靠”。
自古以来,中国传统社会重视血缘纽带联系着的群体关系。在对中国社会结构研究与分析中,陈顾远、庄泽宣两位先生强调“家族本位”在中国社会中的重要性,钱穆先生则称中国文化为“孝的文化”,强调家族人伦对人们观念和行为的影响,这些各有侧重的观点都向我们解读了——“血缘关系”在中国传统社会结构与传统文化中的重要地位。我们也许可以理解早期社会对血缘情感伦理的重视,除了天然的人在生理上的血缘亲近,早期社会存在的社会条件落后、人们生计不易、社会动荡不安的特质,也不得不让人们选择以血缘关系为纽带,“抱团”而取暖,互相扶持生活。
然而时代在变化,随着城市化进程发展、社会流动、人们经济与生活逐渐独立,现代年轻人的生活方式和家庭观念与之发生变化。同时,伴随着互联网交流给现实交往带来的惰性,人们日常分别在自己的轨道上各奔前程,于是不自觉地与本就疏离的亲戚更加疏远了。还有少数人,可能因为代际冲突,与一些亲戚的观念有所出入,日常相处有所分歧。为了减少不必要的“内耗”,这部分人也有意地减少了与亲戚的来往,开始了所谓的“断亲”。
费孝通先生在其著作《乡土中国》中提出了“差序格局”理论,他认为,中国的社会结构是差序格局,在这种社会结构中,人们以“己”出发,波纹最深、与每个人最切身、且最被看重的是每个人“己”的利益,然后是他所在的更大一个范围的团体,如此一圈一圈推出去。由此可推,传统社会重视“血亲”可能是因为家族血亲与自己关系最为密切。而现代社会中,因为人与人之间的地理空间和观念空间逐渐扩大,家族亲戚已经不再是一些年轻人与“己”最为亲密的关系了。俗话说“远亲不如近邻”,现代年轻人基于对自我的认识,后天自主选择的那些生活节奏、思想观念、兴趣爱好等与自己同步的好友,正在逐步取代那些平时毫无交集来往的亲戚。
中国乡土社会是血缘社会,但是正如费孝通先生所说:“从血缘结合转变到地缘结合是社会性质的转变,也是社会史上的一个大转变。”“断亲”正是社会不断向现代化、城市化转型的一种表现,这一“新生”社会现象是社会发展积累到一定的程度所衍生出的社会事实,没有好坏之说,只是年轻人面对生活、认清自己的一种选择,我们不必过于苛责。中国传统文化中尚且有“亲不过三代”的俗语,更何况是如今重视、追求个人思想与自我空间的现代呢?传统社交关系发生了现代嬗变,某种意义上,也确实在我们的日常生活中,为我们的社交联系提高了效率。从这一维度看,“断亲”断出了个人的自我空间,也减少了不必要的“内耗”。
苏格拉底主张“认识你自己”,而年轻人“断亲”又何尝不是对自我、对周围人际关系、对生活的一种重新审视呢?“断亲”的年轻人,看重的是人际交往的空间和边界,这种看似不近人情的做法,实际却能帮助其达成与自己、与社会、与生活的和解。他们不再墨守成规,勇敢对传统亲缘结构关系进行解构,重构起属于自己的个人空间和社交体系。这也体现了年轻人对更高需求层次的追求,他们不再满足于血缘层面的归属感,而开始热切盼望精神上的认知与爱。
我们不必对年轻人的“断亲”现象过于忧心忡忡,随着年轻人逐渐成家立业,血缘传递及认同会发生一种天然的诉求,届时,年轻人必定会重构起属于他们自己的亲缘关系网络。不同于传统亲缘关系,这种轻松、包容的新亲缘关系会让年轻人更有空间、更有归属,“断亲”后的“认亲”也会更有温度。(红网)
植发252天记录
给想植发或者正在恢复的集美们看看,现在基本定型了,长出来的头发相当的卷,而且发质变得像沙,发!今天到店里做了蛋白矫正,很顽固,都很难拉直!总体来说应该有百分之90吧! 想看对比照的翻一下我之前的帖子,我就懒得贴照片了!植发机构别偷我图!
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