人的心灵觉知一旦建立在出离心之上——什么叫出离心？
放弃！放弃是为出离。我的心，放弃了我对人世间的渴望，我对自我的维护；
我的心，只渴望真理，只渴望佛法；我的心，只敬仰释迦牟尼佛，只敬仰观世音菩萨、文殊菩萨这些法界圣贤的时候，那么，我累世形成的对人世间的渴望，对于肉、钱、女人、地位、财富的这种渴望，潜在的体验一旦升起来，我立马就可以觉察得到。

時間是可以擠擠的

10:35-11:35 yoga j脊椎修复

这位印度老師象毛猴子 說中国話

我忍不住噗呲 象唱歌 立即被教育了[调皮]

認真上完 真的堵得厲害 老腰尤其

有幫助 只能一點一點修复

書收到了 如果追星 只敬仰这样的人
《我心归处是敦煌》

有些人灵魂高貴 胜過這世間所有的珠寶

就象奇葩说里阿詹讲述运送故宮文物的人们

在那樣的烽火战乱年代 他們用生命來愛國

【樊錦詩 】历史将记住这个名字 https://t.cn/z8Afhqd

修行是一个不断地自我觉醒的过程〈九〉

人的心灵觉知一旦建立在出离心之上——什么叫出离心？放弃！放弃是为出离。

我的心，放弃了我对人世间的渴望，我对自我的维护；我的心，只渴望真理，只渴望佛法；我的心，只敬仰释迦牟尼佛，只敬仰观世音菩萨、文殊菩萨这些法界圣贤的时候，那么，我累世形成的对人世间的渴望，对于肉、钱、女人、地位、财富的这种渴望，潜在的体验一旦升起来，我立马就可以觉察得到。

我要往东走，结果你要往西走，那么你肯定不是我，对吧？我的主观意愿，是要放弃的，但是你带给我的这些意识和体验，它是要获得的，那么就只能证明这些获得和眷恋获得的感受，你们不是我。

在我大脑意识当中升起来的，对于名、利、色、欲、权，这些赞叹、执着、分析、渴望的观念，一样也不是我。

为什么呢？因为我的心，我知道我的愿望是要放弃这一切的，但是，在我思想、在我的身心深处的感受当中，涌现出来、浮现出来的，这些对于人世间名、利、色、欲、情的执迷、贪爱和体验，你们就肯定不是我。

只有出离心可以对比出来人世间的一切烦恼执着，所以，出离心是修佛的根本。建立在出离心的基础之上，你才能够看得懂《楞严经》，你才能够看得懂一切大乘佛法的经典。

好了，意识上的概念，咱们用佛法代替了，那么我们心灵上，这些体验怎么办？用什么东西代替呢？用戒律来代替。什么叫戒律？

戒律就是一个字：不！不要、不看、不听、不受、不想，不！这个就是虚云老和尚讲的“疑”。我的心对于钱财升起了爱慕之心的时候，我立马要猜疑它，就是我要怀疑它——你不是我啊！我的心是渴望佛法的，我的心是安住在寂静的观察当中的，怎么可能对钱财这个名相产生贪爱呢？

那么，当你去怀疑它的时候，就不会带动你怀疑它的这个觉察了。用什么东西去替代我们的体验呢？放弃！就是你去观察它，你去凝视它，你去看着它，你就会发现，慢慢地、一步一步地开始淡化了它绑架你、凝固你、牵引你、蒙蔽你的力量了。