生肖羊、猴守护佛：大日如来

属羊的人聪明内向，凡事考虑周到，有进取心，做事慎重可靠。属猴的人具有才干，有竞争而敏捷的手腕。

大日如来菩萨是他们的守护佛，《大日经疏》记载：“如来日光遍照法界，亦能开发众生善根，乃至世间事业由之成办。”

“大日”是除一切暗遍照宇宙万物，能利养世间一切生物，大日之光为不生不灭。

大日如来就是遍照世间万物而无任何阻碍的法体，众德圆满，世间与出世间的一切有情无情，都能受到恩惠，启动萌生佛心亦能开发众生善根，乃至世间事业由之成办。

#赵乾景[超话]##赵乾景0425生日快乐#

今天是赵哥生日。作为一个新粉，也想来祝我们赵哥生辰快乐。

自“闻时”认识赵哥距今已经快两年的时间了，看完特优声，一发不可收拾的去追完了所有广播剧，追了有生以来第二部动漫作品《吞噬星空》。特优声里秋刀鱼小姐姐说“赵哥不仅配音很厉害，唱歌也很厉害。”。我也去听了好听之王的所有歌，真的很厉害，《眼底星辰》这一首，距今为止我听了391次，爱的不得了。

很遗憾没能去到赵哥第一场歌友会现场，但我看完了我能找到的所有视频，转播，也热泪盈眶。听完新专辑那首“怎么没有2呀”，真的无敌感动，这样一个已经站在国内配音圈顶层的大男孩，还会这样认认真真的，充满真诚的让他的粉丝一起参与到了他的梦想里。

赵哥生辰快乐，生辰一年一次，今年的生辰多了一个我祝你快乐，虽然我只是你海域里的一条小鱼，但你是我鱼塘里最大最漂亮的锦鲤，愿你前程似锦，一往无前。

借用一句老掉牙的广播剧台词吧：我喜欢你，所以希望你被簇拥包裹，所以你走的路要繁花盛开，要人声鼎沸。[心]愿世间一切美好，都与你环环相扣。

#中观缘起[超话]##龙树菩萨[超话]#
《泛论普及而又深入的大乘》
印顺法师
『楞伽经』说：世间不同宗教的不同信仰，其实所信仰的就是「如来」，只是他们不知道而已。这是说：随地区、生活，人类不同意识而形成不同的信仰，其实神的本质是一，就是如来。这是泛神的，也就是一切神即一神的。『宝幢分 [P107] 』从佛出发，不同信仰的人，他们所见的佛，就是他们平时所信奉的神。这是大乘行者从「法性平等」的立场，消解了神与佛之间的对立(免受印度传统宗教的岐视与排斥)，而达到「天佛不二」的境地。这一思想的开展，可能与如来普入八众有关，如『长阿含经』(二)『游行经』(大正一‧一六中)说：

　　 「佛告阿难：世有八众，何谓八？一曰剎利众，二曰婆罗门众，三曰居士众，四曰沙门众，五曰四天王众，六曰忉利天众，七曰魔众，八曰梵天众。我自忆念：昔者往来与剎利众，坐起、言语，不可称数；以精进定力，在所能现。彼有好色，我色胜彼；彼有妙声，我声胜彼。彼辞我退，我不辞彼。彼所能说，我亦能说；彼所不能，我亦能说。阿难！我广为说法，示教利喜已，即于彼没，彼不知我是天是人。如是(乃)至梵天众，往反无数，广为说法，而莫知我(是)谁」(10)。

　　「八众」，有人四众与天四众。天四众是：梵天众；魔众；忉利天Tra^^yastrim!s/a 众，帝释是忉利天主；四天王天Caturmaha^ra^jaka^yika，(应译为四大 [P108] 王众天)众。忉利天众与四大王众天众，都是低级天──高等的鬼天、畜天。佛分别的到八众中去，是神通示现的。无论到那一众去，就与他们一样，但音声、容色、论说，什么都比他们要高超得多。这还是容忍印度神教的信仰，而表示胜过一切人与天神的伟大。不过，到底是佛还是天(神)，在一般人心中，多少会模糊起来。『长阿含经』是「世界悉檀」，随顺众生的乐欲而说。如经师们不能把握经说的意趣所在，依文解义；进而从无二无别的意境去解说，表示为「佛天不二」，这在现实的一般人心中，不免要神佛不分了！「大乘佛法」后期，这一趋势是越来越严重了！

　　
注【10-001】参阅拙作『初期大乘佛教之起源与开展』第八章(四六五──四七二)。
注【10-002】『大智度论』卷四(大正二五‧九二中)。
注【10-003】『妙法莲华经』卷四(大正九‧三五中──下)。
注【10-004】『维摩诘所说经』卷中(大正一四‧五四七上)。
注【10-005】『大宝积经』(三)『密迹金刚力士会』(大正一一‧五二下──五三上)。
注【10-006】『摩诃般若波罗蜜经』卷一七(大正八‧三四二上)。 [P109]
注【10-007】『大方广佛华严经』卷六七(大正一０‧三六四上──中)。
注【10-008】『楞伽阿跋多罗宝经』卷四(大正一六‧五０六中)。『大乘入楞伽经』卷五(大正一六‧六一五中──下)。
注【10-009】『宝星陀罗尼经』卷四(大正一三‧五五五上──中)。
注【10-010】『长部』(一六)『大般涅槃经』(南传七‧七八──七九)。