#古风[超话]##古风[超话]#扒着门缝看诗词一一春天的遗憾
题都城南庄 唐 崔护
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
又到春天，天地俱生，万物以荣。猫了一个冬天的人们纷纷走到户外赏花踏青。年轻人的青春荷尔蒙也在这明媚的春光里肆意散发，爱情便在此时萌发出新芽。现代人如此，古代人概莫能外。
这不，一个落第秀才崔护就经历了这样的一个春天的故事。话说崔护有一年考进士不中，十分落寞，正值春暖花开，他就到城外散心。此时应是刚过惊蛰，城外桃花盛开。崔护在桃花的簇拥下漫步而行，不知不觉走近一户人家，觉得有些口喝，便轻叩柴门。柴门缓缓打开，从里面走出一女子，倚门而立，上下打量着崔护，婷婷袅袅、含情脉脉。女子的白皙的脸与盛开的桃花交相辉映，雪白里透着粉红，不知是娇羞的粉红还是桃花映衬的粉红。崔护一下呆在那，仿佛看到仙女下凡。这一面，让崔护记了整整一年。
所以一年后的这一天，崔护又来到这户人家，希望再次见到那位女子，桃花依然盛开，而门却紧锁。崔护不胜惆怅，提笔写了这首诗在门上。那少女外出回来，看到门上的诗，后悔外出，相思成病，绝食而死。过了几天，崔护又来敲门，出来一位老人说:“我女儿读了门上的诗，抱病而死，尸体还放在屋内。”崔护跑进屋内，跪在少女的尸体面前大声哭叫“我崔护来了!”那少女活过来了，两人结为百年之好。
这个结果非常圆满，但很戏剧化。中国的传统戏剧喜欢把悲剧的结局变得皆大欢喜，用现在的话说，这样可以获得更多的流量，《梁山伯与祝英台》《窦娥冤》《西厢记》莫不如是。这种设计其实从一个侧面反映了中国古代社会，尤其是底层社会苦难的现实。大多数人们在儒家提倡的层级社会中处于社会底层，生活得不如意很压抑，但又无法改变现实，只能将美好的希望寄托在戏剧中。其实崔护还真不是社会底层，他通过科举最终及第当上了官，然而他也有他的痛苦，即便来年再见到那位女子，也并不一定能终成眷属。因为在层级社会中，各阶层基本上是不能互通的，进士及第的崔护已经进入了上层社会，他的婚姻要门当户对，他应该迎取的是一位官员家的女儿，见不见面不重要，漂亮不漂亮不重要，重要的是“门当户对”。而人面桃花的女子从住处判断，仅仅只是一个村中女子——农民的孩子，也可能是地主的闺女，但显然与崔护的身份不合。戏剧将他们最终结合在一起，崔护本人肯定不知道，如果知道，他一定会把那首诗从门上抺去。因为他是进士及第，要娶的是官员家的女儿。
你们说对不对？
题都城南庄 唐 崔护
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
又到春天，天地俱生，万物以荣。猫了一个冬天的人们纷纷走到户外赏花踏青。年轻人的青春荷尔蒙也在这明媚的春光里肆意散发，爱情便在此时萌发出新芽。现代人如此，古代人概莫能外。
这不，一个落第秀才崔护就经历了这样的一个春天的故事。话说崔护有一年考进士不中，十分落寞，正值春暖花开，他就到城外散心。此时应是刚过惊蛰，城外桃花盛开。崔护在桃花的簇拥下漫步而行，不知不觉走近一户人家，觉得有些口喝，便轻叩柴门。柴门缓缓打开，从里面走出一女子，倚门而立，上下打量着崔护，婷婷袅袅、含情脉脉。女子的白皙的脸与盛开的桃花交相辉映，雪白里透着粉红，不知是娇羞的粉红还是桃花映衬的粉红。崔护一下呆在那，仿佛看到仙女下凡。这一面，让崔护记了整整一年。
所以一年后的这一天，崔护又来到这户人家，希望再次见到那位女子，桃花依然盛开，而门却紧锁。崔护不胜惆怅，提笔写了这首诗在门上。那少女外出回来，看到门上的诗，后悔外出，相思成病，绝食而死。过了几天，崔护又来敲门，出来一位老人说:“我女儿读了门上的诗，抱病而死，尸体还放在屋内。”崔护跑进屋内，跪在少女的尸体面前大声哭叫“我崔护来了!”那少女活过来了，两人结为百年之好。
这个结果非常圆满，但很戏剧化。中国的传统戏剧喜欢把悲剧的结局变得皆大欢喜，用现在的话说，这样可以获得更多的流量，《梁山伯与祝英台》《窦娥冤》《西厢记》莫不如是。这种设计其实从一个侧面反映了中国古代社会，尤其是底层社会苦难的现实。大多数人们在儒家提倡的层级社会中处于社会底层，生活得不如意很压抑，但又无法改变现实，只能将美好的希望寄托在戏剧中。其实崔护还真不是社会底层，他通过科举最终及第当上了官，然而他也有他的痛苦，即便来年再见到那位女子，也并不一定能终成眷属。因为在层级社会中，各阶层基本上是不能互通的，进士及第的崔护已经进入了上层社会，他的婚姻要门当户对，他应该迎取的是一位官员家的女儿，见不见面不重要，漂亮不漂亮不重要，重要的是“门当户对”。而人面桃花的女子从住处判断，仅仅只是一个村中女子——农民的孩子，也可能是地主的闺女，但显然与崔护的身份不合。戏剧将他们最终结合在一起，崔护本人肯定不知道，如果知道，他一定会把那首诗从门上抺去。因为他是进士及第，要娶的是官员家的女儿。
你们说对不对？
#中华诗词[超话]#扒着门缝看诗词一一春天的遗憾
题都城南庄 唐 崔护
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
又到春天，天地俱生，万物以荣。猫了一个冬天的人们纷纷走到户外赏花踏青。年轻人的青春荷尔蒙也在这明媚的春光里肆意散发，爱情便在此时萌发出新芽。现代人如此，古代人概莫能外。
这不，一个落第秀才崔护就经历了这样的一个春天的故事。话说崔护有一年考进士不中，十分落寞，正值春暖花开，他就到城外散心。此时应是刚过惊蛰，城外桃花盛开。崔护在桃花的簇拥下漫步而行，不知不觉走近一户人家，觉得有些口喝，便轻叩柴门。柴门缓缓打开，从里面走出一女子，倚门而立，上下打量着崔护，婷婷袅袅、含情脉脉。女子的白皙的脸与盛开的桃花交相辉映，雪白里透着粉红，不知是娇羞的粉红还是桃花映衬的粉红。崔护一下呆在那，仿佛看到仙女下凡。这一面，让崔护记了整整一年。
所以一年后的这一天，崔护又来到这户人家，希望再次见到那位女子，桃花依然盛开，而门却紧锁。崔护不胜惆怅，提笔写了这首诗在门上。那少女外出回来，看到门上的诗，后悔外出，相思成病，绝食而死。过了几天，崔护又来敲门，出来一位老人说:“我女儿读了门上的诗，抱病而死，尸体还放在屋内。”崔护跑进屋内，跪在少女的尸体面前大声哭叫“我崔护来了!”那少女活过来了，两人结为百年之好。
这个结果非常圆满，但很戏剧化。中国的传统戏剧喜欢把悲剧的结局变得皆大欢喜，用现在的话说，这样可以获得更多的流量，《梁山伯与祝英台》《窦娥冤》《西厢记》莫不如是。这种设计其实从一个侧面反映了中国古代社会，尤其是底层社会苦难的现实。大多数人们在儒家提倡的层级社会中处于社会底层，生活得不如意很压抑，但又无法改变现实，只能将美好的希望寄托在戏剧中。其实崔护还真不是社会底层，他通过科举最终及第当上了官，然而他也有他的痛苦，即便来年再见到那位女子，也并不一定能终成眷属。因为在层级社会中，各阶层基本上是不能互通的，进士及第的崔护已经进入了上层社会，他的婚姻要门当户对，他应该迎取的是一位官员家的女儿，见不见面不重要，漂亮不漂亮不重要，重要的是“门当户对”。而人面桃花的女子从住处判断，仅仅只是一个村中女子——农民的孩子，也可能是地主的闺女，但显然与崔护的身份不合。戏剧将他们最终结合在一起，崔护本人肯定不知道，如果知道，他一定会把那首诗从门上抺去。因为他是进士及第，要娶的是官员家的女儿。
你们说对不对？
题都城南庄 唐 崔护
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
又到春天，天地俱生，万物以荣。猫了一个冬天的人们纷纷走到户外赏花踏青。年轻人的青春荷尔蒙也在这明媚的春光里肆意散发，爱情便在此时萌发出新芽。现代人如此，古代人概莫能外。
这不，一个落第秀才崔护就经历了这样的一个春天的故事。话说崔护有一年考进士不中，十分落寞，正值春暖花开，他就到城外散心。此时应是刚过惊蛰，城外桃花盛开。崔护在桃花的簇拥下漫步而行，不知不觉走近一户人家，觉得有些口喝，便轻叩柴门。柴门缓缓打开，从里面走出一女子，倚门而立，上下打量着崔护，婷婷袅袅、含情脉脉。女子的白皙的脸与盛开的桃花交相辉映，雪白里透着粉红，不知是娇羞的粉红还是桃花映衬的粉红。崔护一下呆在那，仿佛看到仙女下凡。这一面，让崔护记了整整一年。
所以一年后的这一天，崔护又来到这户人家，希望再次见到那位女子，桃花依然盛开，而门却紧锁。崔护不胜惆怅，提笔写了这首诗在门上。那少女外出回来，看到门上的诗，后悔外出，相思成病，绝食而死。过了几天，崔护又来敲门，出来一位老人说:“我女儿读了门上的诗，抱病而死，尸体还放在屋内。”崔护跑进屋内，跪在少女的尸体面前大声哭叫“我崔护来了!”那少女活过来了，两人结为百年之好。
这个结果非常圆满，但很戏剧化。中国的传统戏剧喜欢把悲剧的结局变得皆大欢喜，用现在的话说，这样可以获得更多的流量，《梁山伯与祝英台》《窦娥冤》《西厢记》莫不如是。这种设计其实从一个侧面反映了中国古代社会，尤其是底层社会苦难的现实。大多数人们在儒家提倡的层级社会中处于社会底层，生活得不如意很压抑，但又无法改变现实，只能将美好的希望寄托在戏剧中。其实崔护还真不是社会底层，他通过科举最终及第当上了官，然而他也有他的痛苦，即便来年再见到那位女子，也并不一定能终成眷属。因为在层级社会中，各阶层基本上是不能互通的，进士及第的崔护已经进入了上层社会，他的婚姻要门当户对，他应该迎取的是一位官员家的女儿，见不见面不重要，漂亮不漂亮不重要，重要的是“门当户对”。而人面桃花的女子从住处判断，仅仅只是一个村中女子——农民的孩子，也可能是地主的闺女，但显然与崔护的身份不合。戏剧将他们最终结合在一起，崔护本人肯定不知道，如果知道，他一定会把那首诗从门上抺去。因为他是进士及第，要娶的是官员家的女儿。
你们说对不对？
#诗词[超话]#扒着门缝看诗词一一春天的遗憾
题都城南庄 唐 崔护
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
又到春天，天地俱生，万物以荣。猫了一个冬天的人们纷纷走到户外赏花踏青。年轻人的青春荷尔蒙也在这明媚的春光里肆意散发，爱情便在此时萌发出新芽。现代人如此，古代人概莫能外。
这不，一个落第秀才崔护就经历了这样的一个春天的故事。话说崔护有一年考进士不中，十分落寞，正值春暖花开，他就到城外散心。此时应是刚过惊蛰，城外桃花盛开。崔护在桃花的簇拥下漫步而行，不知不觉走近一户人家，觉得有些口喝，便轻叩柴门。柴门缓缓打开，从里面走出一女子，倚门而立，上下打量着崔护，婷婷袅袅、含情脉脉。女子的白皙的脸与盛开的桃花交相辉映，雪白里透着粉红，不知是娇羞的粉红还是桃花映衬的粉红。崔护一下呆在那，仿佛看到仙女下凡。这一面，让崔护记了整整一年。
所以一年后的这一天，崔护又来到这户人家，希望再次见到那位女子，桃花依然盛开，而门却紧锁。崔护不胜惆怅，提笔写了这首诗在门上。那少女外出回来，看到门上的诗，后悔外出，相思成病，绝食而死。过了几天，崔护又来敲门，出来一位老人说:“我女儿读了门上的诗，抱病而死，尸体还放在屋内。”崔护跑进屋内，跪在少女的尸体面前大声哭叫“我崔护来了!”那少女活过来了，两人结为百年之好。
这个结果非常圆满，但很戏剧化。中国的传统戏剧喜欢把悲剧的结局变得皆大欢喜，用现在的话说，这样可以获得更多的流量，《梁山伯与祝英台》《窦娥冤》《西厢记》莫不如是。这种设计其实从一个侧面反映了中国古代社会，尤其是底层社会苦难的现实。大多数人们在儒家提倡的层级社会中处于社会底层，生活得不如意很压抑，但又无法改变现实，只能将美好的希望寄托在戏剧中。其实崔护还真不是社会底层，他通过科举最终及第当上了官，然而他也有他的痛苦，即便来年再见到那位女子，也并不一定能终成眷属。因为在层级社会中，各阶层基本上是不能互通的，进士及第的崔护已经进入了上层社会，他的婚姻要门当户对，他应该迎取的是一位官员家的女儿，见不见面不重要，漂亮不漂亮不重要，重要的是“门当户对”。而人面桃花的女子从住处判断，仅仅只是一个村中女子——农民的孩子，也可能是地主的闺女，但显然与崔护的身份不合。戏剧将他们最终结合在一起，崔护本人肯定不知道，如果知道，他一定会把那首诗从门上抺去。因为他是进士及第，要娶的是官员家的女儿。
你们说对不对？
题都城南庄 唐 崔护
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
又到春天，天地俱生，万物以荣。猫了一个冬天的人们纷纷走到户外赏花踏青。年轻人的青春荷尔蒙也在这明媚的春光里肆意散发，爱情便在此时萌发出新芽。现代人如此，古代人概莫能外。
这不，一个落第秀才崔护就经历了这样的一个春天的故事。话说崔护有一年考进士不中，十分落寞，正值春暖花开，他就到城外散心。此时应是刚过惊蛰，城外桃花盛开。崔护在桃花的簇拥下漫步而行，不知不觉走近一户人家，觉得有些口喝，便轻叩柴门。柴门缓缓打开，从里面走出一女子，倚门而立，上下打量着崔护，婷婷袅袅、含情脉脉。女子的白皙的脸与盛开的桃花交相辉映，雪白里透着粉红，不知是娇羞的粉红还是桃花映衬的粉红。崔护一下呆在那，仿佛看到仙女下凡。这一面，让崔护记了整整一年。
所以一年后的这一天，崔护又来到这户人家，希望再次见到那位女子，桃花依然盛开，而门却紧锁。崔护不胜惆怅，提笔写了这首诗在门上。那少女外出回来，看到门上的诗，后悔外出，相思成病，绝食而死。过了几天，崔护又来敲门，出来一位老人说:“我女儿读了门上的诗，抱病而死，尸体还放在屋内。”崔护跑进屋内，跪在少女的尸体面前大声哭叫“我崔护来了!”那少女活过来了，两人结为百年之好。
这个结果非常圆满，但很戏剧化。中国的传统戏剧喜欢把悲剧的结局变得皆大欢喜，用现在的话说，这样可以获得更多的流量，《梁山伯与祝英台》《窦娥冤》《西厢记》莫不如是。这种设计其实从一个侧面反映了中国古代社会，尤其是底层社会苦难的现实。大多数人们在儒家提倡的层级社会中处于社会底层，生活得不如意很压抑，但又无法改变现实，只能将美好的希望寄托在戏剧中。其实崔护还真不是社会底层，他通过科举最终及第当上了官，然而他也有他的痛苦，即便来年再见到那位女子，也并不一定能终成眷属。因为在层级社会中，各阶层基本上是不能互通的，进士及第的崔护已经进入了上层社会，他的婚姻要门当户对，他应该迎取的是一位官员家的女儿，见不见面不重要，漂亮不漂亮不重要，重要的是“门当户对”。而人面桃花的女子从住处判断，仅仅只是一个村中女子——农民的孩子，也可能是地主的闺女，但显然与崔护的身份不合。戏剧将他们最终结合在一起，崔护本人肯定不知道，如果知道，他一定会把那首诗从门上抺去。因为他是进士及第，要娶的是官员家的女儿。
你们说对不对？
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