后来的你发现他的社交软件里关于你的东西早就不见了曾经看到别的女孩子谈恋爱各种作时你想以后在自己爱情里不要那样子可是后来的你这样做好像并不开心因为在你的眼里他把这些看得好像理所当然你跟那些各种作的女孩子比起来输得很难看女孩子和男孩子思维本就不一样从古至今女孩子在某些方面就​后来的你发现他的社交软件里关于你的东西早就不见了曾经看到别的女孩子谈恋爱各种作时你想以后在自己爱情里不要那样子可是后来的你这样做好像并不开心因为在你的眼里他把这些看得好像理所当然你跟那些各种作的女孩子比起来输得很难看女孩子和男孩子思维本就不一样从古至今女孩子在某些方面就是处于弱势的一方你跟他讲过你们是平衡的你想着要把他当做宝藏男孩子来爱他来宠他可是后来他事事都要带上你说他总会把你说过的话做过的事来对比你真的不知所措了在你的眼里他和别人的约定永远永远比你的重要一百倍你真的不知道在未来你是否能适应了因为你真的不能再一次的感受到那种痛苦了真的太疼了某天你不小心点开备忘录竟发现里面都是些压抑痛苦的文字每一篇都在提醒你再这样就放弃吧可是你不停的找说辞然后一直循环往复经历他总是以为你是因为最近的一次不愉快而跟你说其实不是了你其实堆积了挺久的了你以为他只是偶尔这样直到后来一直这样然后你在某次他那样的时候说了他却以为你一直在斤斤计较那件事你解释了他还是偷换概念的说你不解风情他哄都懒得哄你而是一直在跟你争论你也不想说出一些很伤人的词汇最后的最后还是你妥协了他总说自己不知道说什么他这个样子让你在空闲时觉得好不爽曾经的他可以很多次的跟别人表白可以用他的所有社交软件写出一些温柔到极致的语言可以保存得毫无痕迹可以浪漫到所有人都觉得他是个专一的男孩子可是对于你在你的视角里他从没有开口跟你认真介绍过他自己你也很认真跟他说过可是他却当做玩笑他明明知道如何可以让你开心及安心可是他却没有任何的行动你才后知后觉到得不到的才会珍惜你又开始自责是自己的问题是自己不配到底是一个怎样的人才会轻易说出自己不配这样的话在别人眼里她也是个宝藏啊！

以前总觉得手机上打我全名的人对我不是很亲，在一起的时候总是喜欢用自己起的最独一无二的称号称呼对方，现在才发现我真的好遗憾，翻到以前小学初中好朋友送的贺卡，上面写着你愿意陪我玩，陪我回家，安慰我，等我，发短信给我，谢谢你，但是她的署名是碳碳，我怎么也想不起来这个人是谁，太有持无恐了​以前总觉得手机上打我全名的人对我不是很亲，在一起的时候总是喜欢用自己起的最独一无二的称号称呼对方，现在才发现我真的好遗憾，翻到以前小学初中好朋友送的贺卡，上面写着你愿意陪我玩，陪我回家，安慰我，等我，发短信给我，谢谢你，但是她的署名是碳碳，我怎么也想不起来这个人是谁，太有持无恐了我，以为会天长地久永远不忘，所以连全名都没有标记，当时也是会认为永远永远都会在一起才会连全名都没打，可是我真的很内疚

明确

一一《隐士实证修行记录》系列五十四
人生中经验的一切苦痛，就在于，我们自认为“自己”是活着的，其实，不被活着的自己，所影响的安宁清净，才是真实不变易的“自己”。

修行不是为了成佛。
佛，是不可成就的。

佛，是不可被心意自我，所“获得”的究竟涅槃。
这是颠倒众生永远无法得知的实相。
当智慧觉醒，临在身心之时，就是，现实生活中的你自己，开始消融分解，消逝殆尽的时刻；此刻，就体现出信仰的真假：你是为了真理而活着的人，还是，为了让真理为你自己服务的人。

前者，为了真理活着的人，不恐惧自己的死亡，那么，自我心意的消融，只会让信仰的纯洁得到最根本的释放；后者，让真理为自己服务的人，就一定会抓住自我体验不放，扭曲真理指向的空性，让真理变成为自己人生，增光添彩的学术或感受，执迷神通境界，卖弄学识，夸夸其谈。

这类人，随着身体的死亡，思量体验必定会陷入迷惘的恐惧，抓取自我感受的心识，会本能地继续抓取能够让“自我思量”继续稳固存在的因素，神灵灵魂，就会被心识恐惧的抓取，带入无休止的轮回之中。

信仰的坚贞决定了，你是未来的觉悟者，还是必定死亡的鬼魂。
因此，虔诚心的纯净度，决定了，你生命永远的未来。

人类，理所应当去轮回，所以，这些究竟解脱的智慧，并不是每一个灵魂都有资格信受；真正的修行，只是心灵对所见世界的宽恕与放弃；宇宙中一切美好的，都在心灵内在，而不在心灵外面，心灵内在有灵性天堂，永恒生命的欢乐幸福；心灵外在，只有心识与意识，聚合投射的分别现象，现象带给人的，无论好坏都是短暂的，短暂的就并非真实，非真的就属虚幻，被虚幻所牵动的心意，就是颠倒众生。

死亡，是短暂人生剧情的终结，却不是心意自我的终点，心意自我，不能停止地分别取舍，形成的体验感受，就会不断地投射出新的业力境界，境界就是世界，世界中对境界的分别心意，就是，投生于三界六道不同世界的，未来的、过去的、现在的“你自己”。

真实的宇宙，是生命的宇宙，是“祂”的慈悲与智慧，构成的庄严世界，你若将现有的自己当作真实的“自己”，就永远永远，不可能体证“祂”的究竟圆满，荣耀庄严；做一个简单的纯正的修行者，你的人生在刹那变化间，生死只是眼前的事情，一颗不爱自己的心，才具有热爱“祂”的能力，对于“祂”完整彻底的爱，会最大程度地宽恕，当下你自己的“活着”。

被清净明确的出离心，所宽恕了自我的“活着”；活着的“心意”之你，就不再被活着的人类内涵，与自我因素继续牵引；那么，当身体死亡的时候，已经被信仰所宽恕了的“自我”，在宽恕心的温暖清净体验中，就不会再升起恐惧的抓取；心意之“你”的生死轮回，在宽恕温暖的光明中消散，天堂永恒的光明幸福，就会成为灵性之“你”的切身觉受。

修行是被圣主救赎的过程，我们所能做的，仅仅是选择“祂”而已，仅此一个选择，却可以彻底切断你的生死轮回，珍惜这短短几十年的时间，当“祂”在这个世界隐退后，灵魂才会意识到，究竟失去了什么。