修行的本质并没有任何奇特的地方,它的实
质就是反复的深入我们的心相续,并且改变它,
否则,这个宝贵的人身会被浪费,你用一生的时
间追逐自己的念头,执着它所创造的轮回,实际
上,就是在梦幻中迷失自己而不自觉。

从一个人执着于自我的程度,可以看出他受
苦的程度。

修心的一般效果,就是让修行者从希望和恐
惧中解脱出来,要修持自他交换而不求回报。

佛说:没有一个情绪无法根除,因为情绪只不
过是念头,而念头如同在虚空飘移的风,空无一物。

不论你的念头多么错乱,它们不过是智力的
产品。一旦你令念头被解脱、于不生、不住、不
灭,念头即消融于空性。那赤裸的空性就是上
师:超越智力的原始智慧。

在无常和幻想的云雾中,生命的闪电飞舞
着,你有把握说,你明天不会死吗?修行佛法。

无常幻象之云间,生命闪电游舞中。
谁言明日非死期,当下即刻起修持。

世间所有的喜悦,来自希望他人快乐。
世间所以的痛苦,来自希望自己欢乐。

过去、今世,我们己经无数次的伤害过其它
众生,我们说谎、欺骗、偷盗,毁坏他们,攻击
杀害他们,做了种种恶事,这些累积的恶业使我
们沉沦于轮回之中,这是妨碍我们进步的主要障
碍。正如甘丹派上师所说:“恶业的唯一好处是
可以被忏悔掉。”恶业亦是合和相,因此它们同
样无常。

“在身体的山岳中,住着一个终生闭关的修
行者,那就是我们的心。

当你的心是平和的,离于任何的执着或成
见,且无论你做什么都如法时,你体验到的每件
事都是本然清净的。佛视地狱如同净土;染污的
众生看净士则像地狱。 https://t.cn/EXSCzmz

本来这个陈年旧瓜我是不想吃的,直到听完毛晓彤曝出的她和陈翔的录音。
事情是这样的,陈翔被拍到新恋情,本来没有前女友毛晓彤什么事儿,可能因为他背着“渣男”的标签近四年心理不平衡还是怎么着,突然在2021年1月30日凌晨发微博喊冤。
在陈翔的“洗白”长文里,对当年时间的记忆精确到秒,实属“天才”啊。
看完之后发现,陈翔只想表达这几点:
1.我没有出轨,我是跟她约着一起做皮肤管理的,因为我满脸痘痘
2.我们在这之前就已经电话说分手了,只是毛晓彤的行李一直没有搬走
3.当年被实锤的电梯视频是被别人恶意剪辑的
4.我承受了近四年的网暴,这一切都是被被人陷害的,请大家擦亮眼睛
说实话,看完这个洗白,吃瓜群众也就乐呵一下,早就各自忙自己的事情去了,当年到底是怎么一回事儿明眼人可是都知道。
对于陈翔的突然洗白+泼脏水,毛晓彤方只回应了一句话:
“谎话连篇,断章取义!我们一直专注自己的事业,请对方好自为之。”
本来两个人已经分手快四年了,“一别两宽,各生欢喜”罢了,偏偏陈翔就是抓着不放,
更是放出了毛晓彤和友人的聊天记录截图,里面提到毛晓彤如何设计陷害他、跟友人吐槽好像抡他,又是如何一步步让他贴上了“渣男”的标签。
与此同时,这件事里的另一位女生江铠同也发长文称,她不是第三者插足,陈翔追过她,告诉她自己是单身。这么多年不吭声是觉得总有一天事情会过去,没想到越拖越错,时至今日事业一落千丈。
陈翔这个操作,不就是渣男的常见操作吗?一边对分手无限感伤,对前任深情表白“这四年我爱过一个人,真心地爱过。”,一边又撩拨喜欢的女同事,做着两手准备。
就算毛晓彤陷害他的截图是真的,他又能证明自己对待感情是专一的,没有出轨吗?并不能。
退一万步讲,女朋友抓到你出轨,气不打一处来想报复你,只要违法犯罪,有何不可?难道就该自己默默舔舐伤口?你以为这是封建社会啊,女人被出轨只能受着。
面对陈翔一系列操作,毛晓彤终于忍无可忍,放出两个人的聊天录音。
在录音里,毛晓彤口齿清晰地质问陈翔:“你光着上身当我瞎吗?她看见我回来为什么躲?很奇怪。”
而陈翔结结巴巴解释他就是回来换衣服,碰巧毛晓彤也回来,就出现了这一幕,一切都是巧合。
录音听得我想笑,一个磕磕巴巴试图为自己辩解,一个有理有据质问,高下立判,怪不得网友们都劝:求锤得锤,别洗了。
毛晓彤陈翔录音曝光,分手四年旧事重提:她的做法,警醒无数女性。
这件事还得从2017年说起,那年的10月1号晚上,毛晓彤发了一条微博:“从没想象过这一幕会出现在我眼前”。
这之后,陈翔工作室宣布两人分手,毛晓彤好友爆料分手另有内幕。
果不其然,几个月后,网上出现一段电梯视频,直接锤死了
“陈翔出轨被当场撞破,毛晓彤连夜搬离住所”
的消息。
从那时起,我对毛晓彤这个女孩就格外高看一眼。
因为工作原因,我经常收到一些这样的私信,比如:
曾经有个女孩问我,她看到男友在网上跟别的女孩的露骨聊天记录,顺藤摸瓜发现男友出轨,一哭二闹三上吊后,男友痛哭流涕跪地发誓以后再也不会出轨背叛她,但是这件事伤害到了她,是她心里的一根刺一道坎儿,她过不去。
一方面想原谅,一方面忘不掉,于是问题来了,她不知道到底该怎么办。
在现实中,这其实是大多数被出轨女孩的困惑。
分手吧,面对多年的感情舍不得,不分手吧,又总想着这个人背叛过我。
不得不多说一句,对于大多数出轨的人来说,这事儿是会上瘾的。他第一次出轨,就说明他这个人道德感很低,自我控制能力很差,与你的爱情观是相悖的。这种事情,大抵有第一次,就会再二再三。
光靠他的发誓或者你的不舍,都不能避免。
此时你需要做的,就是快刀斩乱麻,远离这样的人,把自己生活里的垃圾清理走。
毛晓彤这一点就让我很佩服,不跟你拖泥带水,也不跟你纠缠,更不会相信你那些为自己辩解的鬼话。
我眼睛看到的就是事实,事实就是,你们一男一女共处一室,你当着她的面脱了上衣光着膀子,我要是相信你的鬼话,觉得你们之间真的什么事情都没有,那我是真的又傻又瞎。
毛晓彤曾说过这样一句话:
“两个人的感情不能当作是儿戏,出轨对于我来说我觉得是零容忍的,不要低估一个女人处理问题的勇气。”
这是她的底线,不管两个人在一起多久,不管曾经多相爱,只要你敢碰触,我就敢毫不留情地分手。
并且分手后,你这个人便会真真正正从我的世界离开,我不会想起你,更不会提起你,因为你不值得。
除了利落分手,这又是我佩服毛晓彤的一个地方。
爱过是真的,不爱也是真的,我不会浪费自己的精力和时间去跟你撕来撕去,有这功夫,我会努力提升自己的专业技能,专心搞事业,毕竟和事业相比,你这种男人不值一提。
毛晓彤的做法,真的警醒无数女性:
面对渣男,纠缠不如痛快分手;面对不值得的旧爱,记着不如向前看;面对男人和事业,搞事业才是王道。
为什么有些女孩,即便遇到了这种糟心事儿,也不能马上做决定,把自己受到的伤害减少到最低,而是和渣男纠缠不休,直到被伤害的体无完肤才想着离开呢?
这里面有个“沉没成本”的问题。
何为“沉没成本”?这其实是个经济学上的术语。
人们在决定是否去做一件事情的时候,不仅是看这件事对自己有没有好处,而且也看过去是不是已经在这件事情上有过投入。我们把这些已经发生不可收回的支出,如时间、金钱、精力等称为“沉没成本”。
在感情上同样如此。
那些即便被出轨也不能快刀斩乱麻离开渣男的女孩,往往会被过去的感情和付出所牵扯,无法狠下心做出分手的决定。
毕竟在一起这么久了,要不就原谅他这一次吧;
都要结婚了,不如睁一只眼闭一只眼吧;
他对我一直很好,发生这样的事可能是意外;
我们很相爱,这件事是不会对我们的感情造成影响的;
请帖都发出去了,这时分开会很丢人吧;
各种各样的理由,其实不是为对方开脱,而是为曾经那些相爱的日子开脱。
但是,即便你这一次不计较,那么下一次呢?
如果你被沉没成本裹挟着,那么你受到的伤害只会越来越多,直到最后,连你自己都承受不住了。
真正拖垮一个人的,是这种沉没成本。
所以,与其可惜你们多年的感情,可惜自己的那些青春时光,真的不如及时止损。
分开时或许痛苦,但是当你真的离开了,放眼望去,你的未来一片光明,这时你才会庆幸,此前的决定是对的。
正如毛晓彤,专心搞事业的她早已不是曾经的她,如果说曾经她和前任是站在同一个高度,那么现在,早就不知道甩前任多少条街了。
这样的女孩,逆风翻盘,只会越过越好,越过越幸福。

#文本占有#
今天起晚,心懒意慵,便宅家看完了这本《曙光集》。隔行如隔山,一些专业性文章读起来简直就是天书;但自觉看懂了的部分也捡拾到了手里抓都抓不下的珠贝。记几点。

1.书中讲了费米发现慢中子作用的故事,还有贝克勒尔发现放射性元素的故事,都有一个说不清的随便试了试的关键环节,人们通常喜欢把它们叫做灵感。杨振宁先生讲这两个故事的用意在于想要提醒我们,我们的教学似乎有个倾向,使人觉得物理就是逻辑。但他提醒说,逻辑是物理的一个部分没有问题,可是只有逻辑的物理是不会前进的。必须还要能够跳跃,而这跳跃的部分要依凭一些经验,一些自己不能用逻辑讲清楚的经验。他讲到“不是完全讲得清楚的东西,往往抓住了真正的精神”。

这段内容很有感触,颇可对应观照很多事情。即以我们所处学科的价值观念而言,实证主义与人文主义的各自为阵与互相瞧不上,其实就是上面这个故事的另一个版本。然而,事实很可能是,彼此沟通的方式才对所有人都有益。不管在学科内还是在学科间,斯诺老早就提出的“两种文化”的隔绝,在今天大概率仍不是旧问题。如果可以想象一个更美好的世界,一定是,这拨人不再嘲笑那拨人没有情趣,那拨人也不再鄙夷这拨人没有逻辑,大家偶尔串门,听别人讲讲于自己陌生的故事,听得饶有兴味。

很多时候是分工不同,大可不必非争出个优劣。比如,书中讲到丘成桐对微分几何的贡献时,有一幅“肥皂膜的形状”来展示什么叫局部几何性质,让我联想起了《三体》里与肥皂泡有关的一个关键情节,当然我是不可能搞清楚这里面的细节的,但至少知道,有物理学家扎实的研究工作,才有科幻作家的想象基石;就像那天听的中古史讲座,有一坊一坊严格考证长安城的历史学家,《长安十二时辰》才有诞生的可能。而诗歌、文学、艺术等一切美的事物与创造,又可能反哺科学工作者。至少,杨振宁先生一直在用美、妙、古今中外的诗歌来描述他在物理世界的感受——比如,他说面对一个浓缩的自然秩序时,他有诗人Blake描述的“自一粒沙看宇宙”的感觉;而爱因斯坦曾以这样的修辞描述他对一个方程的不满——“左边很美妙,右边不好。左边像是金子做的,右边像是泥巴做的。”

2.第二种感受是,被这个于我而言很陌生的世界彻底震撼迷住的感受。

“我们日常所见的力,包括男女之间的吸引力,原本是化学力,而化学力基本上是电力和磁力。上个世纪的Maxwell先生给我们写了一些方程式,只有四行,可是他们全面的准确无误地描述了电磁力。所以这后来的发展,我们知道这些方程式准确度达到百亿分之一。”

古希腊人以为,一些基本的和谐是宇宙的基本结构,他们用“对称”一词来描述和谐,自欧几里得《几何原理》而牛顿《自然哲学的数学原理》,人们以几个方程式概括宇宙的基本结构,了解错综复杂现象背后自然的美妙秩序,关于“对称”知道得越来越多,但却还在关于“对称”理解的延长线上。惊叹!

杨振宁先生这么描述他的物理体验。“科学工作者发现自然界有美丽、高雅而庄严的结构。初次了解这种结构是产生敬畏感的经验。而今天在我年纪大的时候,我更加明白了,这种敬畏感,这种看到似乎不应被凡人看到的秘密时的畏惧,事实上是极深的宗教体验。”我读这段的感受是两个字:颤栗!

3.对我自己的学术研究也有很重要的启发。

杨振宁先生谈到,他认为做科学研究要成功,有三个必要的条件:perception persistence power(眼光,坚持,动力)。 我感觉,后两者的重要性几乎是人尽皆知的,大家都晓得没有它们任何事情都做不成;反而,尤其容易被忽略的是“眼光”。

这个眼光不仅包括进入研究后提出“真”问题的眼光,更包括判断自己适合去做哪个研究进入哪个赛道(甚至是要不要去做研究)的眼光。比如,杨振宁先生提到常有年轻朋友问他应该研究物理还是数学,他的回答是,“这要看你对哪一个领域里的美和妙有更高的判断能力和更大的喜爱”。“年轻人面对选择前途方向时,要对自己的喜好与判断能力有正确的自我估价”真的是太实在的话了。

至于进入研究后的“眼光”,或许通过“近观”和“远看”同一课题可以得到培养。再具体到顺序,或许可以借鉴杨从他老师费米那里学到的——“抽象化应在具体的基础工作之后,而绝非在它之前”。至于能培养到什么程度,那就听天由命了。毕竟没几个人能获得爱因斯坦那种自由到“胆敢质疑人类关于时间的原始观念,坚持同时性是相对的”眼光。

具体到实操,他的两点建议也很重要——“多注意新发展的东西,多注意最初的现象”。我想,于我们而言同样切中肯綮:要注意最新的讨论,也得注意不断被对话被提及的经典。

最后,我的这趟收获满满的串门得感谢醉读小组,这是我们11月的阅读书目。


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