#电视剧沉香如屑#
开播第264天#沉香如屑#
第18集之六、经典台词
1.“要么忘，要么死，不然身处何处，皆是无尽忘川！”
2.“这世间种种痛楚，我都承受了！剜心、雷刑、了无桥下撕身之痛、冥火灼灼焚心之苦，皆不若一次心死！我定要忘了他，我绝不回头了！”
3.“此人是我心中所爱！奈何情深缘浅、终有一别！唯愿她前尘散尽，生生世世自在快活！”
4.“情断义绝，再难相守！”
5.“连我对你的最后一份心念，也留不住了！”#沉香重华#
6.“原来要你忘记我，我也会这般痛！”
7.“你是忘记了，可我，再也忘不了了！” https://t.cn/A6Ny30Hm
开播第264天#沉香如屑#
第18集之六、经典台词
1.“要么忘，要么死，不然身处何处，皆是无尽忘川！”
2.“这世间种种痛楚，我都承受了！剜心、雷刑、了无桥下撕身之痛、冥火灼灼焚心之苦，皆不若一次心死！我定要忘了他，我绝不回头了！”
3.“此人是我心中所爱！奈何情深缘浅、终有一别！唯愿她前尘散尽，生生世世自在快活！”
4.“情断义绝，再难相守！”
5.“连我对你的最后一份心念，也留不住了！”#沉香重华#
6.“原来要你忘记我，我也会这般痛！”
7.“你是忘记了，可我，再也忘不了了！” https://t.cn/A6Ny30Hm
一天一年一生一世
一天的时间很短，从早到晚，眨眼即过，还没来得及享受清晨，就已经在糊里糊涂中和黑夜作伴。耳闻鸟鸣，晨起劳作，眼观夕阳，疲惫而归。一天24小时，就这样溜走了。
一年的时间很短，从春天入夏天进秋天再到冬天，四季交替变换。还刚刚在赞叹中惋惜花开花又谢之快，就又迎来寒风凛冽漫天飞雪。一年四季，春夏秋冬，寒来暑往，一年就这样匆匆过去了。
一生的时间很短，还没等考虑好怎样认真地活着，就在爱恨情仇中老去了，人啊在笑声中迎来新的生命，在哭声中送走命终之人。人一生最长也不过是百年，能活他个8、9岁就已经是奇迹了。一生中最好的时光是青春烂漫，接下来就要经历生活的艰难，还没等拔出“累腿”却已是“夕阳无限好，只是近黄昏”的晚年了。
这一天，一年，一生。就在这弹指之间溜走，我们经历了很多很多，却明白的太晚太晚。我们错过了原本该拥有的感情，失去了应该得到却没有把握住的机会。在无数个一天一天里，送走了一年又一年，在无数个一年一年里，过完了这一生一世一辈子。我们只要还在这一回中活着，就要好好的珍惜吧，珍惜剩下的每一天，珍惜身边的每一个人，不要等到迟暮之年，在感叹中惋惜，在回忆中落泪，在泪水中后悔。
一天很短，所以不要在争争吵吵中度过，一年很短，所以别总是在痛苦忧伤中流连忘返，一生很短，所以别留下太多的遗憾。聚散本无常，世事最难料。珍惜拥有的，忘记过去的，把握眼前的。父母健在，知己两三，真心亦然，此生足矣。再无所求。
一天的时间很短，从早到晚，眨眼即过，还没来得及享受清晨，就已经在糊里糊涂中和黑夜作伴。耳闻鸟鸣，晨起劳作，眼观夕阳，疲惫而归。一天24小时，就这样溜走了。
一年的时间很短，从春天入夏天进秋天再到冬天，四季交替变换。还刚刚在赞叹中惋惜花开花又谢之快，就又迎来寒风凛冽漫天飞雪。一年四季，春夏秋冬，寒来暑往，一年就这样匆匆过去了。
一生的时间很短，还没等考虑好怎样认真地活着，就在爱恨情仇中老去了，人啊在笑声中迎来新的生命，在哭声中送走命终之人。人一生最长也不过是百年，能活他个8、9岁就已经是奇迹了。一生中最好的时光是青春烂漫，接下来就要经历生活的艰难，还没等拔出“累腿”却已是“夕阳无限好，只是近黄昏”的晚年了。
这一天，一年，一生。就在这弹指之间溜走，我们经历了很多很多，却明白的太晚太晚。我们错过了原本该拥有的感情，失去了应该得到却没有把握住的机会。在无数个一天一天里，送走了一年又一年，在无数个一年一年里，过完了这一生一世一辈子。我们只要还在这一回中活着，就要好好的珍惜吧，珍惜剩下的每一天，珍惜身边的每一个人，不要等到迟暮之年，在感叹中惋惜，在回忆中落泪，在泪水中后悔。
一天很短，所以不要在争争吵吵中度过，一年很短，所以别总是在痛苦忧伤中流连忘返，一生很短，所以别留下太多的遗憾。聚散本无常，世事最难料。珍惜拥有的，忘记过去的，把握眼前的。父母健在，知己两三，真心亦然，此生足矣。再无所求。
《地藏经》中 梦的境界
佛言：“威神势力 不可思议。”
婆罗门女念佛 蒙神力来到地狱。
时婆罗门女寻礼佛已，即归其舍。以忆母故，端坐念觉华定自在王如来。经一日一夜，忽见自身到一海边。其水涌沸，多诸恶兽，尽复铁身，飞走海上，东西驰逐。见诸男子女人，百千万数，出没海中，被诸恶兽争取食啖。……
无毒答曰：实有地狱。
圣女问曰：我今云何得到狱所?
无毒答曰：若非威神，即须业力，非此二事，终不能到。
——《忉利天宫神通品第一·地藏经》
光目女供佛 梦中见佛
光目闻已，即舍所爱，寻画佛像而供养之，复恭敬心，悲泣瞻礼。忽于夜后，梦见佛身，
金色晃耀，如须弥山，放大光明，而告光目：汝母不久当生汝家，才觉饥寒，即当言说。
——《阎浮众生业感品第四.地藏经》
读地藏经利益 回向冤亲债主 超度 消业
若未来世诸众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲、或啼、或愁、或叹、或恐、或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。
普广，汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，志心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍。如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱，乃至梦寐之中，永不复见。
若未来世，有男子女人。久处床枕，求生求死，了不可得。或夜梦恶鬼，乃及家亲。或游险道。或多魇(yǎn)寐(mèi)。共鬼神游。日月岁深，转复尪(wāng)瘵(zhài)。眠中叫苦，惨凄不乐者。此皆是业道论对，未定轻重。或难舍寿。或不得愈。男女俗眼，不辨是事。但当对诸佛菩萨像前，高声转读此经一遍。或取病人可爱之物。或衣服宝贝，庄园舍宅。对病人前，高声唱言。我某甲等。为是病人，对经像前，舍诸等物。或供养经像。或造佛菩萨形像。或造塔寺。或燃油灯。或施常住。如是三白病人，遣令闻知。
——《如来赞叹品第六.地藏经》
供养地藏菩萨的利益之一
我观未来及现在众生，于所住处，于南方清洁之地，以土石竹木作其龛室，是中能塑画，乃至金银铜铁，作地藏形像，烧香供养，瞻礼赞叹。是人居处，即得十种利益。之一：杜绝恶梦。
——《地神护法品第十.地藏经》
塑画供养地藏菩萨 先亡离苦 生天 利益现在
复次观世音菩萨：
若未来世，有男子女人，或乳哺时、或三岁、五岁、十岁以下，亡失父母，乃及亡失兄弟姐妹，是人年既长大，思忆父母及诸眷属，不知落在何趣、生何世界、生何天中?是人若能塑画地藏菩萨形像，乃至闻名，一瞻一礼，一日至七日，莫退初心，闻名见形，瞻礼供养。是人眷属，假因业故，堕恶趣者，计当劫数，承斯男女，兄弟姊妹，塑画地藏形像，瞻礼功德，寻即解脱，生人天中，受胜妙乐。是人眷属，如有福力，已生人天，受胜妙乐者，即承斯功德，转增圣因，受无量乐。
是人更能三七日中，一心瞻礼地藏形像，念其名字，满于万遍。当得菩萨现无边身，具告是人，眷属生界。或于梦中，菩萨现大神力，亲领是人，于诸世界，见诸眷属。更能每日念菩萨名千遍，至于千日。是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰溢，无诸疾苦。乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。
若未来世，有善男子善女人，欲求现在未来百千万亿等愿，百千万亿等事。但当归依瞻礼、供养赞叹，地藏菩萨形像。如是所愿所求，悉皆成就。复愿地藏菩萨具大慈悲，永拥护我。是人于睡梦中，即得菩萨摩顶授记。
供养地藏菩萨 梦中灌顶 开智
若未来世，善男子善女人，于大乘经典，深生珍重，发不思议心，欲读欲诵。纵遇明师教视令熟，旋得旋忘，动经年月，不能读诵。是善男子等，有宿业障，未得消除，故于大乘经典，无读诵性。如是之人，闻地藏菩萨名、见地藏菩萨像，具以本心恭敬陈白，更以香花、衣服、饮食、一切玩具，供养菩萨。以净水一盏，经一日一夜安菩萨前，然后合掌请服，回首向南。临入口时，至心郑重，服水既毕，慎五辛酒肉，邪淫妄语，及诸杀害，一七日或三七日。是善男子善女人，于睡梦中，具见地藏菩萨现无边身，于是人处，授灌顶水。其人梦觉，即获聪明，应是经典，一历耳根，即当永记，更不忘失一句一偈。
——《见闻利益品第十二.地藏经》
佛告虚空藏菩萨：谛听谛听!吾当为汝分别说之。若未来世，有善男子善女人，见地藏形像，及闻此经，乃至读诵，香花饮食，衣服珍宝，布施供养，赞叹瞻礼，得二十八种利益。之一： 夜梦安乐。
——《嘱累人天品第十三.地藏经》
佛言：“威神势力 不可思议。”
婆罗门女念佛 蒙神力来到地狱。
时婆罗门女寻礼佛已，即归其舍。以忆母故，端坐念觉华定自在王如来。经一日一夜，忽见自身到一海边。其水涌沸，多诸恶兽，尽复铁身，飞走海上，东西驰逐。见诸男子女人，百千万数，出没海中，被诸恶兽争取食啖。……
无毒答曰：实有地狱。
圣女问曰：我今云何得到狱所?
无毒答曰：若非威神，即须业力，非此二事，终不能到。
——《忉利天宫神通品第一·地藏经》
光目女供佛 梦中见佛
光目闻已，即舍所爱，寻画佛像而供养之，复恭敬心，悲泣瞻礼。忽于夜后，梦见佛身，
金色晃耀，如须弥山，放大光明，而告光目：汝母不久当生汝家，才觉饥寒，即当言说。
——《阎浮众生业感品第四.地藏经》
读地藏经利益 回向冤亲债主 超度 消业
若未来世诸众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲、或啼、或愁、或叹、或恐、或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。
普广，汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，志心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍。如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱，乃至梦寐之中，永不复见。
若未来世，有男子女人。久处床枕，求生求死，了不可得。或夜梦恶鬼，乃及家亲。或游险道。或多魇(yǎn)寐(mèi)。共鬼神游。日月岁深，转复尪(wāng)瘵(zhài)。眠中叫苦，惨凄不乐者。此皆是业道论对，未定轻重。或难舍寿。或不得愈。男女俗眼，不辨是事。但当对诸佛菩萨像前，高声转读此经一遍。或取病人可爱之物。或衣服宝贝，庄园舍宅。对病人前，高声唱言。我某甲等。为是病人，对经像前，舍诸等物。或供养经像。或造佛菩萨形像。或造塔寺。或燃油灯。或施常住。如是三白病人，遣令闻知。
——《如来赞叹品第六.地藏经》
供养地藏菩萨的利益之一
我观未来及现在众生，于所住处，于南方清洁之地，以土石竹木作其龛室，是中能塑画，乃至金银铜铁，作地藏形像，烧香供养，瞻礼赞叹。是人居处，即得十种利益。之一：杜绝恶梦。
——《地神护法品第十.地藏经》
塑画供养地藏菩萨 先亡离苦 生天 利益现在
复次观世音菩萨：
若未来世，有男子女人，或乳哺时、或三岁、五岁、十岁以下，亡失父母，乃及亡失兄弟姐妹，是人年既长大，思忆父母及诸眷属，不知落在何趣、生何世界、生何天中?是人若能塑画地藏菩萨形像，乃至闻名，一瞻一礼，一日至七日，莫退初心，闻名见形，瞻礼供养。是人眷属，假因业故，堕恶趣者，计当劫数，承斯男女，兄弟姊妹，塑画地藏形像，瞻礼功德，寻即解脱，生人天中，受胜妙乐。是人眷属，如有福力，已生人天，受胜妙乐者，即承斯功德，转增圣因，受无量乐。
是人更能三七日中，一心瞻礼地藏形像，念其名字，满于万遍。当得菩萨现无边身，具告是人，眷属生界。或于梦中，菩萨现大神力，亲领是人，于诸世界，见诸眷属。更能每日念菩萨名千遍，至于千日。是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰溢，无诸疾苦。乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。
若未来世，有善男子善女人，欲求现在未来百千万亿等愿，百千万亿等事。但当归依瞻礼、供养赞叹，地藏菩萨形像。如是所愿所求，悉皆成就。复愿地藏菩萨具大慈悲，永拥护我。是人于睡梦中，即得菩萨摩顶授记。
供养地藏菩萨 梦中灌顶 开智
若未来世，善男子善女人，于大乘经典，深生珍重，发不思议心，欲读欲诵。纵遇明师教视令熟，旋得旋忘，动经年月，不能读诵。是善男子等，有宿业障，未得消除，故于大乘经典，无读诵性。如是之人，闻地藏菩萨名、见地藏菩萨像，具以本心恭敬陈白，更以香花、衣服、饮食、一切玩具，供养菩萨。以净水一盏，经一日一夜安菩萨前，然后合掌请服，回首向南。临入口时，至心郑重，服水既毕，慎五辛酒肉，邪淫妄语，及诸杀害，一七日或三七日。是善男子善女人，于睡梦中，具见地藏菩萨现无边身，于是人处，授灌顶水。其人梦觉，即获聪明，应是经典，一历耳根，即当永记，更不忘失一句一偈。
——《见闻利益品第十二.地藏经》
佛告虚空藏菩萨：谛听谛听!吾当为汝分别说之。若未来世，有善男子善女人，见地藏形像，及闻此经，乃至读诵，香花饮食，衣服珍宝，布施供养，赞叹瞻礼，得二十八种利益。之一： 夜梦安乐。
——《嘱累人天品第十三.地藏经》
✋热门推荐