许多人在家居布置上都会期望能给自己和家人带来财运，那么关于家居风水的旺财方法你了解多少呢？又有哪些秘诀呢？下面带你一起去了解一下十个旺财风水的小秘诀。
1、玄关巧布局屏风挡煞气
门内是一处不可忽视的旺财宝地，门口的玄关处是藏风聚气之地。此处也是用来化解门犯煞气的地方，在此处巧妙布局，可以化解门外带来的不祥之气。
如果门一打开正对窗户，形成风水上的“穿堂煞”，容易财来财去留不住，而在此处摆放屏风、盆栽，隔断，或挂道帘子，都可以有效地挡住不断外流的钱财，从而起到聚财的作用。
2、门上贴福字，招来好运气
财运好是福气的一部分，没钱的人很难说有福。所以在进出的门上张贴“福”字，寓意福到运到，招财纳福；对纳吉气，招财运、保平安、化煞气、聚福气，有很好的风水作用。
3、厨房柜子不空，财富积聚有库
厨房在风水中有财库的说法，主掌内财运。厨房的冰箱、储藏食品的柜子等，最好保持东西半满的状态，既招财，又聚财。
4、门口要整洁，财神好光顾
人都不喜欢邋遢，更何况神呢？如果在进出的门户处乱七八糟，堆满垃圾的话，就会严重影响家人财运。所以，门口切不要摆放杂物、垃圾，以免影响财运。
5、生旺财位，财运旺旺
一般而言，家居中财位的采光相当重要，干净明亮可让财源滚滚而来；在财位摆放貔貅、黄水晶球、葫芦等，旺财效果很显着；摆放具有旺盛生命力的的宽叶绿色植物，诸如万年青、发财树、黄金葛…等，可以为财位增添生气，也有旺财的效果。
6、财神常供奉，保佑财运通
供奉财神，是最常见的增强财运法，很多店铺，家里，都供奉有财神，希望通过财神的保佑，给自己带来好的财运。
民间祭供的财神很多。各地、各门各派都有不少不同的说法。最具有普遍性的，供奉最广的当属文财神财帛星君、福禄寿三星；武财神赵公明、关圣帝君。
7、字画寓吉祥，财富路通畅
现在人们很喜欢在家居中用字画来显示自己的品味，提升家居的品质。
从风水的角度而言，字画的寓意很重要。如果这些字画寓意吉祥的话，会对家居风水有锦上添花之效。
而那些意境萧条的画作，则很可能对主人的财运起到不利的影响。
8、吉祥植物招财
很多人喜欢在自己的家中摆放一些旺财的吉祥植物，比如富贵竹，发财树，这些植物如果摆放到家中的旺气方位之上，也是不错的。
9、新型催财物的运用
在传统催财方法的基础上，现在又增加了不少新型的催财物品、方法。
比如说，风水轮、雾化盆景是这几年比较流行的催财用品，以其不断循环的水，用“水主财”的寓意促进财运的顺畅。（但运用起来是非常有讲究的）。
10、传统的养鱼催财法
用养鱼的方法催财由来已久，很多家庭、商铺、公司都很常见。这种催财法要留意几点：
1、鱼缸形状以长方形、圆形为宜。
2、鱼的数量，要结合主人命理来选择。
3、鱼的颜色以白色、黑色、金色的鱼比较旺财，催财力量很强。
人生大运起伏，祸福难测，但子甫老师（薇[心]:93117585）能为你精准分析，让你的人生少走弯路！
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1、玄关巧布局屏风挡煞气
门内是一处不可忽视的旺财宝地，门口的玄关处是藏风聚气之地。此处也是用来化解门犯煞气的地方，在此处巧妙布局，可以化解门外带来的不祥之气。
如果门一打开正对窗户，形成风水上的“穿堂煞”，容易财来财去留不住，而在此处摆放屏风、盆栽，隔断，或挂道帘子，都可以有效地挡住不断外流的钱财，从而起到聚财的作用。
2、门上贴福字，招来好运气
财运好是福气的一部分，没钱的人很难说有福。所以在进出的门上张贴“福”字，寓意福到运到，招财纳福；对纳吉气，招财运、保平安、化煞气、聚福气，有很好的风水作用。
3、厨房柜子不空，财富积聚有库
厨房在风水中有财库的说法，主掌内财运。厨房的冰箱、储藏食品的柜子等，最好保持东西半满的状态，既招财，又聚财。
4、门口要整洁，财神好光顾
人都不喜欢邋遢，更何况神呢？如果在进出的门户处乱七八糟，堆满垃圾的话，就会严重影响家人财运。所以，门口切不要摆放杂物、垃圾，以免影响财运。
5、生旺财位，财运旺旺
一般而言，家居中财位的采光相当重要，干净明亮可让财源滚滚而来；在财位摆放貔貅、黄水晶球、葫芦等，旺财效果很显着；摆放具有旺盛生命力的的宽叶绿色植物，诸如万年青、发财树、黄金葛…等，可以为财位增添生气，也有旺财的效果。
6、财神常供奉，保佑财运通
供奉财神，是最常见的增强财运法，很多店铺，家里，都供奉有财神，希望通过财神的保佑，给自己带来好的财运。
民间祭供的财神很多。各地、各门各派都有不少不同的说法。最具有普遍性的，供奉最广的当属文财神财帛星君、福禄寿三星；武财神赵公明、关圣帝君。
7、字画寓吉祥，财富路通畅
现在人们很喜欢在家居中用字画来显示自己的品味，提升家居的品质。
从风水的角度而言，字画的寓意很重要。如果这些字画寓意吉祥的话，会对家居风水有锦上添花之效。
而那些意境萧条的画作，则很可能对主人的财运起到不利的影响。
8、吉祥植物招财
很多人喜欢在自己的家中摆放一些旺财的吉祥植物，比如富贵竹，发财树，这些植物如果摆放到家中的旺气方位之上，也是不错的。
9、新型催财物的运用
在传统催财方法的基础上，现在又增加了不少新型的催财物品、方法。
比如说，风水轮、雾化盆景是这几年比较流行的催财用品，以其不断循环的水，用“水主财”的寓意促进财运的顺畅。（但运用起来是非常有讲究的）。
10、传统的养鱼催财法
用养鱼的方法催财由来已久，很多家庭、商铺、公司都很常见。这种催财法要留意几点：
1、鱼缸形状以长方形、圆形为宜。
2、鱼的数量，要结合主人命理来选择。
3、鱼的颜色以白色、黑色、金色的鱼比较旺财，催财力量很强。
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神秘的“二十四气推拿法”
江西字门是一个相当神秘的民间武术流派，应该是属于武当道门所传，其武术点穴、扣拿术，数百年来都是师传口授，从不外传，颇有神秘感。医武同源，其伤科推拿术，古称“开窍还阳术”，俗称“开声转手推拿术”，民间称“江湖之秘术”。独特的理论和一套治疗经络气血闭寒不畅行之有效的部位及手法，有别于其它传统推拿术不具有的特征。
“二十四气”推拿法是江西民间秘传字门“八锁十二门十八关二十四气五十三度”中其中一法，称为“二十四把还阳手”，民间直接称“捻筋法”，是字门五百钱里的生门。
一、原理
二十四气，其实就是二十四个穴位或部位，“气为血之帅、血为气之母”气闭则血凝，不通则痛而引起疾病。从现代医学微循环机理看：凡晕厥病人属大脑一过性微循环障碍造成。民间武医认为，这二十四个部位是沟通人体气血的开关，其推拿法是在病人肢体其特殊部位进行手法推拿以达到松解其闭穴、 疏通其经络、调和其营卫、协调其脏腑.通其气消其瘀、顺其筋续其骨.使机体气血畅通无阻。对闭症、痧症、痛症等症甚至严重的休克有明显的醒脑开窍、回阳救逆、消肿镇痛、通经活络独特疗效。
二、部位
1、古传二十四气部位为：天门、筋锁、心筋、井栏、大成、后成、将台、还魂带后紧、曲尺、脉筋、三关、晒梁、五腑、背心、肚角、上马、下马、腿风、了然、湾子、湾湾子、下了然、鞋带、勾子。
2、其二十四气推拿奇诀：
一推天门定心中，五腑六脏即可通；
二推筋锁分阴阳，推法急救保安康；
三推心筋能开关，金秋落井转湾凡；
四推井兰要精通，左血右气不宜凶；
五推大成并气门，后紧大成如神灵；
六推后成紧背心，班兰八卦要分明；
七推将台气不止，咳嗽劳伤要谨防；
八推还魂左右边，即时吐血能回生；
九推曲尺凤砖尖，牵牛进栏手不能；
十推脉筋寸尺关，两手受伤转推盘；
十一推进三关虎口通，中指放箭眼活用；
十二推帅良复手生，采掇归位立位全；
十三推五腑掇还原，闭关开声急救全；
十四推背心要开招，转婆晒日针刺劳；
十五肚角有八层，腹痛呕粪掇还原；
十六上马到盆弦，肚角丹田转回生；
十七下马痢尿症，小便来血急救人；
十八腿风吊肾边，膀胱坐马定乾坤；
十九了然雷手多，老损急痛自息和；
二十弯子反卦边，推法鬼眼有奇工；
二十一推在弯弯子，脏腑活血此一关；
二十二推下了然，外有三里定端然；
二十三推鞋带穴，老龙放针急为仙；
二十四推勾子清，全身推挪复回生。
3、 现代武医根据前辈资料与现代临床，继承并发挥，总结出新二十四气穴。具体二十四气穴部位与属性如下
(1)天目穴：镇静安神要穴。
(2)复神穴：醒神除倦，增智要穴。
(3)天庭穴：醒脑开窍、熄风解痉、升阳举陷主穴。
(4)对口穴：搜风、安神定志主穴，八大闭门之一
(5)气门穴：开胸顺气要穴。
(6)将台穴：主一身之气，调气要穴。
(7)心窝穴：调任脉功能主穴，为整体治疗要穴。
(8)胃脘穴：调胃主穴，通顺任脉。
(9)兰门穴：调顺中焦，沟通上下主穴。
(10)脐旁穴：和胃健脾，理气调中主穴，为调整体阴阳虚实要穴。
(11)丹田穴：调气补气，益元强壮主穴。
(12)六宫穴：温阳固脱，抗衰治虚主穴，为整体调治要穴。
(13)盆舷穴：主治一切积聚，痞块，胃中满，胃气不调，脾气不运主穴
(14)拦腰穴：为治所有气滞，气结的要穴，也是八大闭门之一。
(15)项梁穴：清阳解表，泻热排毒，疏解三阳经气，改善阳虚体质的主穴。为八大闭门之一。
(16)肩拦穴：主治五劳七伤，升清降浊，提神除疲主穴
(17)背漏穴：百病皆治，诸病皆调的主穴。一切虚损要穴。八大闭门之一。
(18)腰中穴：平衡脊柱应力和整体阴阳的主穴。
(19)尾闾穴：为整体调整主穴，八大闭门之一。
(20)血路穴：健脾升阳，灌溉五脏、四肢百骸的主穴。
(21)凤翅穴：调通上焦和上肢的主穴。
(22)边翅穴：调通、平衡下肢的主穴。
(23)寸关穴：主治一切胸胁之疾，精神疾病、心脏病等。
(24)涌泉穴：为急救（厥逆）第一要穴，是人体下焦的平衡点。
三、应用要点：
1、无论何病、虚实均需施治的穴位，这是调理全身气机大门：
胸腹部：心窝穴、胃脘穴、兰门穴、脐旁穴、六宫穴、丹田穴、拦腰穴、盆舷穴、血路穴
腰背部：项梁穴、肩拦穴、背漏穴。
2、手法以柔为贵，重而快速的手法主要是使“神经兴奋”—交感功能增强—副交感功能抑制，轻而柔和、节律的手法主要是使：神经压抑—副交感功能占优势—交感功能减弱。重手法主要用于武打点穴或解穴，治病健身均用轻手法。
3、调理脏腑：导气令和，引体令柔，矫正形态，流荡气血，畅和躯体。
4、手法补泻：
轻揉为补，重揉为泻。
缓摩为补，急摩为泻。
顺转为补，逆转为泻。
顺经为补，逆经为泻。
往返为调，对称为和。
四、禁忌
虽然按摩手法总体比较温和，但还是需要注意的，不是所有的病都可治，所有的人都合适。传染病、皮肤病、肿瘤、心血管、内脏挫伤、有免疫功能不全者不宜推拿，对精神病患者或孕妇需要辩症后谨慎推拿，谨记！
资料来源于民间收集与网络，粗浅整理，仅供参考，以打破民间所传治病技能的神秘感。
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江西字门是一个相当神秘的民间武术流派，应该是属于武当道门所传，其武术点穴、扣拿术，数百年来都是师传口授，从不外传，颇有神秘感。医武同源，其伤科推拿术，古称“开窍还阳术”，俗称“开声转手推拿术”，民间称“江湖之秘术”。独特的理论和一套治疗经络气血闭寒不畅行之有效的部位及手法，有别于其它传统推拿术不具有的特征。
“二十四气”推拿法是江西民间秘传字门“八锁十二门十八关二十四气五十三度”中其中一法，称为“二十四把还阳手”，民间直接称“捻筋法”，是字门五百钱里的生门。
一、原理
二十四气，其实就是二十四个穴位或部位，“气为血之帅、血为气之母”气闭则血凝，不通则痛而引起疾病。从现代医学微循环机理看：凡晕厥病人属大脑一过性微循环障碍造成。民间武医认为，这二十四个部位是沟通人体气血的开关，其推拿法是在病人肢体其特殊部位进行手法推拿以达到松解其闭穴、 疏通其经络、调和其营卫、协调其脏腑.通其气消其瘀、顺其筋续其骨.使机体气血畅通无阻。对闭症、痧症、痛症等症甚至严重的休克有明显的醒脑开窍、回阳救逆、消肿镇痛、通经活络独特疗效。
二、部位
1、古传二十四气部位为：天门、筋锁、心筋、井栏、大成、后成、将台、还魂带后紧、曲尺、脉筋、三关、晒梁、五腑、背心、肚角、上马、下马、腿风、了然、湾子、湾湾子、下了然、鞋带、勾子。
2、其二十四气推拿奇诀：
一推天门定心中，五腑六脏即可通；
二推筋锁分阴阳，推法急救保安康；
三推心筋能开关，金秋落井转湾凡；
四推井兰要精通，左血右气不宜凶；
五推大成并气门，后紧大成如神灵；
六推后成紧背心，班兰八卦要分明；
七推将台气不止，咳嗽劳伤要谨防；
八推还魂左右边，即时吐血能回生；
九推曲尺凤砖尖，牵牛进栏手不能；
十推脉筋寸尺关，两手受伤转推盘；
十一推进三关虎口通，中指放箭眼活用；
十二推帅良复手生，采掇归位立位全；
十三推五腑掇还原，闭关开声急救全；
十四推背心要开招，转婆晒日针刺劳；
十五肚角有八层，腹痛呕粪掇还原；
十六上马到盆弦，肚角丹田转回生；
十七下马痢尿症，小便来血急救人；
十八腿风吊肾边，膀胱坐马定乾坤；
十九了然雷手多，老损急痛自息和；
二十弯子反卦边，推法鬼眼有奇工；
二十一推在弯弯子，脏腑活血此一关；
二十二推下了然，外有三里定端然；
二十三推鞋带穴，老龙放针急为仙；
二十四推勾子清，全身推挪复回生。
3、 现代武医根据前辈资料与现代临床，继承并发挥，总结出新二十四气穴。具体二十四气穴部位与属性如下
(1)天目穴：镇静安神要穴。
(2)复神穴：醒神除倦，增智要穴。
(3)天庭穴：醒脑开窍、熄风解痉、升阳举陷主穴。
(4)对口穴：搜风、安神定志主穴，八大闭门之一
(5)气门穴：开胸顺气要穴。
(6)将台穴：主一身之气，调气要穴。
(7)心窝穴：调任脉功能主穴，为整体治疗要穴。
(8)胃脘穴：调胃主穴，通顺任脉。
(9)兰门穴：调顺中焦，沟通上下主穴。
(10)脐旁穴：和胃健脾，理气调中主穴，为调整体阴阳虚实要穴。
(11)丹田穴：调气补气，益元强壮主穴。
(12)六宫穴：温阳固脱，抗衰治虚主穴，为整体调治要穴。
(13)盆舷穴：主治一切积聚，痞块，胃中满，胃气不调，脾气不运主穴
(14)拦腰穴：为治所有气滞，气结的要穴，也是八大闭门之一。
(15)项梁穴：清阳解表，泻热排毒，疏解三阳经气，改善阳虚体质的主穴。为八大闭门之一。
(16)肩拦穴：主治五劳七伤，升清降浊，提神除疲主穴
(17)背漏穴：百病皆治，诸病皆调的主穴。一切虚损要穴。八大闭门之一。
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(19)尾闾穴：为整体调整主穴，八大闭门之一。
(20)血路穴：健脾升阳，灌溉五脏、四肢百骸的主穴。
(21)凤翅穴：调通上焦和上肢的主穴。
(22)边翅穴：调通、平衡下肢的主穴。
(23)寸关穴：主治一切胸胁之疾，精神疾病、心脏病等。
(24)涌泉穴：为急救（厥逆）第一要穴，是人体下焦的平衡点。
三、应用要点：
1、无论何病、虚实均需施治的穴位，这是调理全身气机大门：
胸腹部：心窝穴、胃脘穴、兰门穴、脐旁穴、六宫穴、丹田穴、拦腰穴、盆舷穴、血路穴
腰背部：项梁穴、肩拦穴、背漏穴。
2、手法以柔为贵，重而快速的手法主要是使“神经兴奋”—交感功能增强—副交感功能抑制，轻而柔和、节律的手法主要是使：神经压抑—副交感功能占优势—交感功能减弱。重手法主要用于武打点穴或解穴，治病健身均用轻手法。
3、调理脏腑：导气令和，引体令柔，矫正形态，流荡气血，畅和躯体。
4、手法补泻：
轻揉为补，重揉为泻。
缓摩为补，急摩为泻。
顺转为补，逆转为泻。
顺经为补，逆经为泻。
往返为调，对称为和。
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#邯郸新闻网# #新邯郸# 【邯郸：寻古溯今涧沟村】说起涧沟村不得不从历史说起。1953年北京大学和河北省文物考古人员在涧沟村北挖掘出龙山时代和商文化文物，因此就有了 “先有涧沟村、后有邯郸城”之说。涧沟村位于复兴区西环路西侧，邯武大桥北侧。即将举办的第五届邯郸市旅发大会中，这个小村庄也成为其中的观摩点位之一。近日，邯报融媒体旅发小分队的记者们就走进涧沟村，感受这个小村的文旅之路。
五千年文化看涧沟
据《水经注》记载，因涧沟村地势两边为崖，中间有涧水，常流不枯，每逢雨季便会分为两股水系，向北注入沁河，向南注入渚河，涧沟村因此而得名。
涧沟村历史悠久，素有“先有涧沟村、后有邯郸城”之说，是因为1953年北京大学和河北省文物考古人员在涧沟村北挖掘出龙山时代和商文化文物。大约5000多年前，我们的邯郸先民已在此定居繁衍生息，形成较大聚落，专家们认为这也许是邯郸最早的城市雏形。在涧沟遗址发掘的水井是中国发现最早的水井遗址之一，堪称“华夏第一井”。
在涧沟遗址的发掘中，出现了房屋的遗迹。随着家族成员的增多、构建技术的进步，那种完全地穴式的居所已极为少见，半地穴式建筑成为主要形式。而且发现了已经调好的白灰浆凝固的白灰坑，证明了当时人类的居住条件已进一步优化、美化。人们在用石灰铺地以隔潮，用灰浆抹墙以使房间洁净亮堂。
在涧沟遗址出土的陶窑中有很多彩陶，可以想象彩陶在当时已成为社会时尚。“红顶碗”是彩陶的象征性器物，它本身并未施彩，是靠严格控制窑火温度，使其在同一件器物上呈现不同的色调。就是这几片不起眼的瓷片，证明了5000年前我们先人的生活空间已经五彩缤纷。
涧沟遗址对研究龙山文化具有重要意义。1993年7月涧沟遗址被列为河北省重点文物保护单位，2013年5月3日被国务院定为全国重点文物保护单位。
走入历史的文化“通道”
涧沟遗址发现的水井深7米多，口径约2米，是我国最早的水井之一。水井的发明和各种各样储水饮水的陶器出现，使人们摆脱了必须依河而居的限制，这对农田开垦面积的扩大、人口的繁殖增加和向平原地带移居都有积极的意义。龙山文化时期，涧沟的先民取得了巨大的进步。
涧沟村村口就是华夏第一井形象墙，这里不仅还原了旧址，让人们看得见历史，还可以让游客体验农耕，留住乡愁。旁边道路使用旧磨盘、石板、碎石、鹅卵石、青砖等乡土材料，铺装生态自然，道路两边的植物以乡土植物野花野草为主。
在墙上是用夯土黄泥、瓦片、瓦罐等传统元素装饰，来表现当时的龙山文化。涧沟村借助旅发大会建设以及龙山文化的优势，着力打造涧沟龙山文化聚居部落、半小时近郊都市农业示范样板，在此基础上，发展乡村旅游。
井苑乐玩吧位于华夏第一井景点区域内。玩吧占地16000平方米，以田园乡村为基础，汇集了户外拓展、乡野童趣元素，已成为亲子休闲旅游目的地。这里有秋千、拓展训练、攀爬等多个游乐项目，在游玩中，寓教于乐，进一步启发孩子的智力，培养孩子的动手动脑能力，钻网、攀爬、障碍长廊、平衡木等设备，让孩子在玩中达到锻炼身体的目的。还有农具体验、推磨盘、水井打水等，为游客特别是小朋友提供近距离接触大自然的乐趣和亲自体验劳动的快乐。乐玩吧的建设，既带来了人流量，也带来了商机。
目前，华夏第一井形象墙区域即将打造完成，近期将与游客见面。
承载艺术的涧沟水街
涧沟村内原有沟，经过数年慢慢填平，涧沟水街也就建造于此。水街总占地面积13000平方米，12栋建筑物占地面积6200平方米。涧沟水街——贩卖梦想的集市，旨在为各类的新兴设计师和艺术家提供开放、多元的创作环境和交易平台，推崇个人创新精神，尤其强调以文化、艺术、设计等为产品或服务提供实用价值之外的文化附加值。重点项目策划包括餐饮、非遗传统文化产品、工坊店、手工艺品、艺术讲座、小型音乐会、创意跳蚤市场。
记者在涧沟水街施工现场看到，水街正在加紧施工中，建筑钩机、建筑材料运输车辆在工地内穿梭，在火辣的阳光下工作的工人们早已汗流浃背，但顾不上休息依旧忙碌着。记者看到水街的建筑已经基本完工，一座座楼台或串联或并联，形成错落有致的建筑群。
记者了解到，水街1#2#建筑为乡野餐厅。乡野餐厅呈现中心对称的设计。整个建筑有分有合，砌石托底，青瓦盖顶，整体风格统一，融入龙山黑陶彩陶文化，门窗结合龙山原始土屋元素与现代元素，让古今文化产生新的契合点。
3#建筑为近水台。近水台临水而建，风格质朴素净。建筑提取土层沉淀断层纹路元素、龙山文化黑陶彩陶元素、甲骨文元素，以及邯郸古村元素等。建筑下古上今，古今交融，夯土元素交错分布，让空间生动有趣，又富有文化惊喜，使观赏、互动和标志结合。
4#建筑为水野餐厅。通过现代文化与龙山文化的对比和统一而形成，在材质上主要选用混凝土与夯土材质形成对比。
5#建筑是半“土”半“木”结构。现代建筑中鲜见土与木，但土与木给人内心的情感挥之不去，又与龙山文化涧沟遗址产生情缘。
6#建筑为沁水一品。因古河属沁河水系，因水而得名，建筑底层大面积应用古法夯土工艺，上层留白使用现代手法，拥有时代拼接感。龙山文化、陶器元素兼容其中，文化搭配浓厚。
7#建筑为涧沟印迹。涧沟村龙山文化挖掘腹地，在现代建筑的基础上融入龙山文化所特有的陶器、夯土黄泥、陶器剪影花窗，使之延续历史感的同时挖掘其潜在的龙山文化价值。
民居改造走出文旅创新路
在涧沟村，把改造后的农家院作为民宿用于村庄旅游产业的发展成为了又一业态。记者在民居改造一号院看到，这套由村民老民居改成的院落名为石榴小院。庄户人家都喜欢在院子里种上石榴树，以求多福，这红艳的石榴果也让我们想起儿时家乡的味道。院中影壁墙上“愿为东南枝，低举拂罗衣。无由一攀折，引领望金扉”这首李白的诗，就是小院风景的写照。或许曾经院子里的男主人甘愿成为东南石榴树一个枝条，为辛勤劳作的妻子抚平衣裙，一起相守白头偕老。这就是生活之美吧！
涧沟村第一期民居改造，包涵7处农家院，改造后的农家院作为民宿用于村庄旅游产业的发展，整体实行“公司+村集体+农户”运行的模式，农户以个人房屋入股，村集体承担房屋改造所有费用，产权仍归农户所有。村集体聘请专业管理人员成立运营公司，公司法人代表由支部书记兼任，公司员工采取聘任制，按照营业状况进行薪酬管理，产生利润农户与村集体双方以4：6进行分红，期限为十年。初步估算7处农家院1年收益约为10.5万元，收益率为7%。
涧沟村紧邻园博园，并拥有龙山文化，依托这一历史文化资源，通过“涧沟水街”引来乡村野趣游，以艺术、美食为主的踏青、文化体验活动，以水街为中心，体验特色民宿游、体验特色乡宿主题活动，让游客体验到与大自然的亲密互动。
邯报融媒体记者 安志宏 孙秀群
五千年文化看涧沟
据《水经注》记载，因涧沟村地势两边为崖，中间有涧水，常流不枯，每逢雨季便会分为两股水系，向北注入沁河，向南注入渚河，涧沟村因此而得名。
涧沟村历史悠久，素有“先有涧沟村、后有邯郸城”之说，是因为1953年北京大学和河北省文物考古人员在涧沟村北挖掘出龙山时代和商文化文物。大约5000多年前，我们的邯郸先民已在此定居繁衍生息，形成较大聚落，专家们认为这也许是邯郸最早的城市雏形。在涧沟遗址发掘的水井是中国发现最早的水井遗址之一，堪称“华夏第一井”。
在涧沟遗址的发掘中，出现了房屋的遗迹。随着家族成员的增多、构建技术的进步，那种完全地穴式的居所已极为少见，半地穴式建筑成为主要形式。而且发现了已经调好的白灰浆凝固的白灰坑，证明了当时人类的居住条件已进一步优化、美化。人们在用石灰铺地以隔潮，用灰浆抹墙以使房间洁净亮堂。
在涧沟遗址出土的陶窑中有很多彩陶，可以想象彩陶在当时已成为社会时尚。“红顶碗”是彩陶的象征性器物，它本身并未施彩，是靠严格控制窑火温度，使其在同一件器物上呈现不同的色调。就是这几片不起眼的瓷片，证明了5000年前我们先人的生活空间已经五彩缤纷。
涧沟遗址对研究龙山文化具有重要意义。1993年7月涧沟遗址被列为河北省重点文物保护单位，2013年5月3日被国务院定为全国重点文物保护单位。
走入历史的文化“通道”
涧沟遗址发现的水井深7米多，口径约2米，是我国最早的水井之一。水井的发明和各种各样储水饮水的陶器出现，使人们摆脱了必须依河而居的限制，这对农田开垦面积的扩大、人口的繁殖增加和向平原地带移居都有积极的意义。龙山文化时期，涧沟的先民取得了巨大的进步。
涧沟村村口就是华夏第一井形象墙，这里不仅还原了旧址，让人们看得见历史，还可以让游客体验农耕，留住乡愁。旁边道路使用旧磨盘、石板、碎石、鹅卵石、青砖等乡土材料，铺装生态自然，道路两边的植物以乡土植物野花野草为主。
在墙上是用夯土黄泥、瓦片、瓦罐等传统元素装饰，来表现当时的龙山文化。涧沟村借助旅发大会建设以及龙山文化的优势，着力打造涧沟龙山文化聚居部落、半小时近郊都市农业示范样板，在此基础上，发展乡村旅游。
井苑乐玩吧位于华夏第一井景点区域内。玩吧占地16000平方米，以田园乡村为基础，汇集了户外拓展、乡野童趣元素，已成为亲子休闲旅游目的地。这里有秋千、拓展训练、攀爬等多个游乐项目，在游玩中，寓教于乐，进一步启发孩子的智力，培养孩子的动手动脑能力，钻网、攀爬、障碍长廊、平衡木等设备，让孩子在玩中达到锻炼身体的目的。还有农具体验、推磨盘、水井打水等，为游客特别是小朋友提供近距离接触大自然的乐趣和亲自体验劳动的快乐。乐玩吧的建设，既带来了人流量，也带来了商机。
目前，华夏第一井形象墙区域即将打造完成，近期将与游客见面。
承载艺术的涧沟水街
涧沟村内原有沟，经过数年慢慢填平，涧沟水街也就建造于此。水街总占地面积13000平方米，12栋建筑物占地面积6200平方米。涧沟水街——贩卖梦想的集市，旨在为各类的新兴设计师和艺术家提供开放、多元的创作环境和交易平台，推崇个人创新精神，尤其强调以文化、艺术、设计等为产品或服务提供实用价值之外的文化附加值。重点项目策划包括餐饮、非遗传统文化产品、工坊店、手工艺品、艺术讲座、小型音乐会、创意跳蚤市场。
记者在涧沟水街施工现场看到，水街正在加紧施工中，建筑钩机、建筑材料运输车辆在工地内穿梭，在火辣的阳光下工作的工人们早已汗流浃背，但顾不上休息依旧忙碌着。记者看到水街的建筑已经基本完工，一座座楼台或串联或并联，形成错落有致的建筑群。
记者了解到，水街1#2#建筑为乡野餐厅。乡野餐厅呈现中心对称的设计。整个建筑有分有合，砌石托底，青瓦盖顶，整体风格统一，融入龙山黑陶彩陶文化，门窗结合龙山原始土屋元素与现代元素，让古今文化产生新的契合点。
3#建筑为近水台。近水台临水而建，风格质朴素净。建筑提取土层沉淀断层纹路元素、龙山文化黑陶彩陶元素、甲骨文元素，以及邯郸古村元素等。建筑下古上今，古今交融，夯土元素交错分布，让空间生动有趣，又富有文化惊喜，使观赏、互动和标志结合。
4#建筑为水野餐厅。通过现代文化与龙山文化的对比和统一而形成，在材质上主要选用混凝土与夯土材质形成对比。
5#建筑是半“土”半“木”结构。现代建筑中鲜见土与木，但土与木给人内心的情感挥之不去，又与龙山文化涧沟遗址产生情缘。
6#建筑为沁水一品。因古河属沁河水系，因水而得名，建筑底层大面积应用古法夯土工艺，上层留白使用现代手法，拥有时代拼接感。龙山文化、陶器元素兼容其中，文化搭配浓厚。
7#建筑为涧沟印迹。涧沟村龙山文化挖掘腹地，在现代建筑的基础上融入龙山文化所特有的陶器、夯土黄泥、陶器剪影花窗，使之延续历史感的同时挖掘其潜在的龙山文化价值。
民居改造走出文旅创新路
在涧沟村，把改造后的农家院作为民宿用于村庄旅游产业的发展成为了又一业态。记者在民居改造一号院看到，这套由村民老民居改成的院落名为石榴小院。庄户人家都喜欢在院子里种上石榴树，以求多福，这红艳的石榴果也让我们想起儿时家乡的味道。院中影壁墙上“愿为东南枝，低举拂罗衣。无由一攀折，引领望金扉”这首李白的诗，就是小院风景的写照。或许曾经院子里的男主人甘愿成为东南石榴树一个枝条，为辛勤劳作的妻子抚平衣裙，一起相守白头偕老。这就是生活之美吧！
涧沟村第一期民居改造，包涵7处农家院，改造后的农家院作为民宿用于村庄旅游产业的发展，整体实行“公司+村集体+农户”运行的模式，农户以个人房屋入股，村集体承担房屋改造所有费用，产权仍归农户所有。村集体聘请专业管理人员成立运营公司，公司法人代表由支部书记兼任，公司员工采取聘任制，按照营业状况进行薪酬管理，产生利润农户与村集体双方以4：6进行分红，期限为十年。初步估算7处农家院1年收益约为10.5万元，收益率为7%。
涧沟村紧邻园博园，并拥有龙山文化，依托这一历史文化资源，通过“涧沟水街”引来乡村野趣游，以艺术、美食为主的踏青、文化体验活动，以水街为中心，体验特色民宿游、体验特色乡宿主题活动，让游客体验到与大自然的亲密互动。
邯报融媒体记者 安志宏 孙秀群
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