#任嘉伦[超话]#
「凡事对过程要求会很严格，

但是对结果要求可以佛系[赞][赞]」 ​​​

——@任嘉伦Allen

（内容来自：任嘉伦，综艺《闪闪发光的你》）

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貞觀九年的春天。大總持寺的院子裏，梨花帶雨。
​花也有佛性麽？——這不是我一個十六歲的小沙彌該想的吧。
“小和尚在看花！”
是高陽公主來了。我一直院子裏抄經，唸佛，掃地。可是高陽公主的臉就像花。就像烈火。
夜很冷很冷，我把公主攘入懷中。她輕輕地吻我，彷彿那個春天，鳥羅滿枝頭，梨花帶著淚花。
為何鳩摩羅什可娶妻？大師行事不可以常理渡之。
我死於腰斬。
​

因果教育
懂因果就能趨吉避凶—斷惡修善裡有很深的因果教育

斷惡修善裡有很深的因果教育，善因一定得善果，惡因一定感惡報。在現前這個社會，古代也有，有些人看到行善的人生活過得很苦，作惡的人非常富有，還有很高的地位，所以對於因果就懷疑，這個人行善是好人，為什麼沒得好報？那個人是惡人，為什麼做那麼大的官，發那麼大的財？往往對因果就不相信，這是世俗人情難免的。佛菩薩清楚，他是迷於一時，不知道人有過去世、現在世，還有未來世，因果通三世。經上常講「欲知前世因」，我要想像我前世是幹什麼的，造了什麼因？佛說，「今生受者是」，你這一生所遭受的，是你前世所造的因。我要想知道我來世的果報怎麼樣？經上說「欲知來世果，今生作者是」，你這一生所作所為，今生造因，來生受果報，業因果報，絲毫不爽。

　　印祖特別強調，世出世法，宇宙之間，理是心性，事是因果，因果主宰了事的變化。這個道理深，不但中國老祖宗常說，佛經裡面也說了很多，這個世界所有宗教的典籍全都說到了，沒有一個宗教經典不講因果的，這是真理。諺語所謂的「英雄所見，大略相同」，這是真理。菩薩教化眾生，一定要做出來給大家看，這就是菩薩大慈大悲的顯示。他要是不做出來，大慈大悲不就落空了？只有言說，沒有實質。做出來，真做出樣子來給我們看，我們明白了，把心性、因果表演出來，給一切眾生看，目的在哪裡？幫助一切眾生覺悟。人人真正明白因果的道理與事實真相，他起心動念、言語造作自然就有收斂，無需要人教。前清周安士居士有兩句話說得好，在《安士全書》裡，他說「人人信因果，天下大治之道也；人人不信因果，天下大亂之道也」，你看因果重不重要？關係整個社會、整個世界的安危。今天全世界社會動亂、不安，什麼原因？不信因果，沒有人講因果。