每个人都有各自的幸福,也都有各自幸福着的方式。
有的人,幸福是来自于一个钻戒;有的人,幸福是来自于一杯奶茶;有的人,幸福就是爱人对自己的一个微笑,一句关心的话。
不要打扰他人的幸福,幸福也是一种隐私。你以为是一种“苦难”,或许在别人心中那就是幸福。
如人饮水,冷暖自知。
文/ 朱敬
节选自 《不要去打扰别人的幸福》#如人饮水冷暖自知# 非常同意这个观点,每个人对幸福的观点都不一样 https://t.cn/R2WxEDE
有的人,幸福是来自于一个钻戒;有的人,幸福是来自于一杯奶茶;有的人,幸福就是爱人对自己的一个微笑,一句关心的话。
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文/ 朱敬
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好消息是得到一个相对不错的成绩,但和我的目标还有一定的距离。
每个人都只在乎我的结果,只有我自己知道过程有多艰难,我克服了多少阻碍;别人也只会看到我的结果很光彩乃至超常了,只有我自己知道我还可以更好,好很多,还有很多问题需要更正。
所以不要被别人的任何一句夸赞也好,嫉妒也好所迷失自我,我的实力和我的状态我自己最清楚。
老师说,看一个人的努力要看产出,一是基础知识是否默熟,而是保证错过的题不在错。我这两点暂时都没做到,所以绝不能掉以轻心。希望那个能笑到最后的人是我,下次把弱科补上。我不愿将自己埋没!
两年后,“战场”上见真章#努力变得更好##高考加油##国防科技大学#
每个人都只在乎我的结果,只有我自己知道过程有多艰难,我克服了多少阻碍;别人也只会看到我的结果很光彩乃至超常了,只有我自己知道我还可以更好,好很多,还有很多问题需要更正。
所以不要被别人的任何一句夸赞也好,嫉妒也好所迷失自我,我的实力和我的状态我自己最清楚。
老师说,看一个人的努力要看产出,一是基础知识是否默熟,而是保证错过的题不在错。我这两点暂时都没做到,所以绝不能掉以轻心。希望那个能笑到最后的人是我,下次把弱科补上。我不愿将自己埋没!
两年后,“战场”上见真章#努力变得更好##高考加油##国防科技大学#
索达吉堪布:要治疗众生身体和心理上的种种病症,也必须依靠菩提心
疗疾最胜药,亦此菩提心
“疗疾最胜药,亦此菩提心”:能尽除众生身心疾患的最胜妙药,还是这颗菩提心。世间上有很多疾病,要想治疗众生身体和心理上罹患的种种病症,也必须要依靠菩提心。大家都知道,八万四千病的根源就是贪嗔痴,由此导致风胆涎不调,所有的疾病才会出现。如果我们相续中有了菩提心,断绝了贪嗔痴的根源,所有的疾病自然会销声匿迹,所以菩提心是唯一的妙药。华智仁波切在有些教言中也说:“菩提心是八万四千法门汇集的醍醐,如同如意宝珠,有此则一切具足,无有此心,则不能证得等觉之位。”华智仁波切一生都赞叹菩提心,原因也在这里。
尤其是作为修行人,有了菩提心以后,不管你遇到疾病、魔障,还是修行中的违缘,都可以将其转为道用。米拉日巴尊者曾说:“病魔、违缘、障碍均安住于气脉明点当中,如果修持菩提心,这些就会成为我修行的庄严、德行的庄严。”所以在他的修行过程中,任何违缘也不能伤其丝毫。同样,我们相续中若真的有了菩提心,即使邪魔外道天天加害,自己也愿意将身体布施他们、帮助他们,并作意道:“我没什么可害的,你们想害就害吧。”如果遇到一些痛苦时,也用菩提心来转为道用,那痛苦就会烟消云散了。由此可见,具有菩提心的修行人,实在是非常快乐。相反,假如没有菩提心,即使表面上做的善事轰轰烈烈,但实际上功德也不太大,而且有时候也不一定成为积累福德的善道。
在座的每个人应该好好观察一下自相续,如果你有了菩提心,那确实应该值得欢喜。我相信大家这次都获得了菩提心,获得之后,就应该像如意宝一样时时保护。比如在出现战争时,人们会想方设法把如意宝保护起来、藏起来,知道这个不能损坏、不能丢失,如果丢失了这么昂贵的东西,那简直太可惜了。同样,我们现在依靠自己的善缘和福报,已经获得了菩提心,那么每个人应该好好守护,临死前千万不能舍弃。如果能做到这样,虽然人生很短暂,但这一生却活得非常有意义,为自己的生生世世都奠定了非常好的基础。
所以我再三地劝请大家、祈祷大家:你们相续中依靠上师的加持,获得了菩提心如意宝,从今以后永远也不能舍弃,一定要善加保护,终有一天你们会知道“原来我在因地时发了菩提心,即生才有如此的功德”,你们是会发现的!
嗡嘛呢叭咪吽
疗疾最胜药,亦此菩提心
“疗疾最胜药,亦此菩提心”:能尽除众生身心疾患的最胜妙药,还是这颗菩提心。世间上有很多疾病,要想治疗众生身体和心理上罹患的种种病症,也必须要依靠菩提心。大家都知道,八万四千病的根源就是贪嗔痴,由此导致风胆涎不调,所有的疾病才会出现。如果我们相续中有了菩提心,断绝了贪嗔痴的根源,所有的疾病自然会销声匿迹,所以菩提心是唯一的妙药。华智仁波切在有些教言中也说:“菩提心是八万四千法门汇集的醍醐,如同如意宝珠,有此则一切具足,无有此心,则不能证得等觉之位。”华智仁波切一生都赞叹菩提心,原因也在这里。
尤其是作为修行人,有了菩提心以后,不管你遇到疾病、魔障,还是修行中的违缘,都可以将其转为道用。米拉日巴尊者曾说:“病魔、违缘、障碍均安住于气脉明点当中,如果修持菩提心,这些就会成为我修行的庄严、德行的庄严。”所以在他的修行过程中,任何违缘也不能伤其丝毫。同样,我们相续中若真的有了菩提心,即使邪魔外道天天加害,自己也愿意将身体布施他们、帮助他们,并作意道:“我没什么可害的,你们想害就害吧。”如果遇到一些痛苦时,也用菩提心来转为道用,那痛苦就会烟消云散了。由此可见,具有菩提心的修行人,实在是非常快乐。相反,假如没有菩提心,即使表面上做的善事轰轰烈烈,但实际上功德也不太大,而且有时候也不一定成为积累福德的善道。
在座的每个人应该好好观察一下自相续,如果你有了菩提心,那确实应该值得欢喜。我相信大家这次都获得了菩提心,获得之后,就应该像如意宝一样时时保护。比如在出现战争时,人们会想方设法把如意宝保护起来、藏起来,知道这个不能损坏、不能丢失,如果丢失了这么昂贵的东西,那简直太可惜了。同样,我们现在依靠自己的善缘和福报,已经获得了菩提心,那么每个人应该好好守护,临死前千万不能舍弃。如果能做到这样,虽然人生很短暂,但这一生却活得非常有意义,为自己的生生世世都奠定了非常好的基础。
所以我再三地劝请大家、祈祷大家:你们相续中依靠上师的加持,获得了菩提心如意宝,从今以后永远也不能舍弃,一定要善加保护,终有一天你们会知道“原来我在因地时发了菩提心,即生才有如此的功德”,你们是会发现的!
嗡嘛呢叭咪吽
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