云南八日游

(三)虎 跳 峡

从大理回来已经很晚,又吃了宵夜,睡下就又是凌晨。

半夜被哭声吵醒(早晨问了房东,说是邻居喝多了,闹腾),再也无法入睡,玩玩手机,不觉天就亮了。
不再恋床,出得门来,骑了昨天未还的电动车,沿着湖边兜风。天气并不好,阴阴的,空气却还清新。沿湖栽的樱花(我并不认识,是经心语鉴定为樱花),开的正燃,令人心情愉悦。没什么人,本地人起得晚,游客也正享受慢时光。正合我的意,可以任性溜达,看看民居,看看风景,琢磨几句文字。

再回到住处,房东已起来。这是一家勤快人,男主人收拾着什么,老人在扫院子,女主人已经准备好早餐,两个孩子在写字。其他人还没下来,便独自先吃。一碗白粥,放些房东腌的泡菜,极是爽口。胃口大开,两碗粥,一颗鸡昼,两个花卷,还不过瘾,又让房东做了米线,味道一样鲜美。

心语在群里通知,九点半出发,有了昨天的教训,今天自是不敢怠慢,提早就收拾好退了房。与房东告别时,又送我们好多桔子,带着路上吃。一路上,边赞着房东人性善良,边与小讳斗嘴,欢笑声一路同行。小讳连续两天没能睡到自然醒,大有怨言,不断地给我们灌输他的旅游理念,于是择其善者而听之,捕其不善者驳之,媛媛、少林也加入,一路只顾言笑,连风景也无暇顾及。

到了虎跳峡景区已是中午十二点多,游客不少,随着人流拾阶而下,早早的就听到隆隆的水声。再往下,便看到咆哮奔腾的江水,翻翻滚滚,无休无止的顺势而下。峡谷深,山势陡,更助长了它的威猛。偏偏一巨石毫无眼色,立在江心,使的本就狭窄的水道更加狭窄。桀骜的江水怒了,直直的迎上去,冲撞着,撕扯着,吐着沫,打着旋,声势惊人。巨石却依旧岿然,泰然自若的样子。这便是虎跳石,据说虎豹借助此石能跳到对岸。江水与巨石不知争斗了几千百年,难分高下,却为世人留下一千古奇观。此情此景,不吟诗一首,岂非暴殄造化神工?于是选了苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》,临水而诵,添了气势,也贴近了古人。忽见一乘小轿从谷底上来,轿中人虽然遮了面,还是掩盖不了熟悉的身躯,急忙打开手机摄像功能,跟了上去,不住嘴的问:“你怎么啦?不舒服吗?扭脚啦?高反?请对着镜头说几句吧!”,在哄笑声中,小轿径自去了。再玩一会儿,尽兴了,便也顺着石阶往回返。拐两个弯,又看到了那乘轿子。小祎山神般当道而立,阻住去路,强行要我上轿。本意不从,但想想小祎近200斤的体重,再看看两名轿夫巴望的眼神,也遮了面,坐进轿中。如坐针毡,此时唯有这四字能表达我的感受。刚才爬山没出汗,现在竟是满头汗水。一边和轿夫说着“对不起”,一边对着小祎的镜头进行灵魂反省“我堕落了,我腐化了,没脸见人啦!我祖上都是贫苦人啊!我也是受过教育的,我愿意接受再教育!”。待到中途休息时,我想下来,小祎不允,轿夫一句“你还轻些”,让我不再坚持,原来我坐在这里,还有助人的成分。想到这里,便坦然了一些。好不容易熬到终点,下了轿,自然有小祎付账。轿夫接了钱要走,被我拉住,一定要他坐在轿里,让我抬几步,只有这样才能洗涤我的内心。躬下身子,抬起轿杆,一声“起”,便走了起来。没几步,他就连连喊停,想必也是如坐针毡吧。再次向他们道谢,不想他的一句话让我心下恻然,久久难安:“我们不怕累,就怕没人坐”。
谁人鬼斧工?一山两下分。
左右如壁立,巍巍高千仞。
猿猱苦攀登,飞禽只相闻。
金沙穿峡出,势如万马奔。
滚滚千重浪,碎玉气氤氲。
此去意决绝,一心只向东。
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人需要为自己的生活和情绪负起责任。出现困境,不能把不幸的缘由推卸给他人或者环境,这是你自己的事。其次,用心琢磨,多做实践,发展出内在清晰的力量,多阅读哲学和宗教的书籍,获得感受,以此获得灵性层面的支持。掌握路径,知道如何整合自己的生命去解决问题。要自助,助人,而不期待轻易的答案。

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善良是一种传递。用言行把善传递给别人,让人感受并且放大,是最大的善。像在父母的言传身教下,身上保有父母的心性特点,使我有怜悯之心,有关爱之情,有体谅情怀,有奉献精神,有不计较个人得失的风范等等。这种善的本性,不仅让自己在物欲纷繁里不沉沦,也常让自己在生活里得到奉献与助人的乐趣。


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