婆娑红尘，世事无常，所有的人和所有发生的故事，或许当时只道是寻常，可是以后的以后，谁还会陪我们细数落花的忧伤，那一声声清浅的叹息，到底藏了多少回不去的岁月？
有聚就有散，有遇就有别。无论当时多么情深意重，到最后，不过是一个轻轻的转身，便去了天涯海角的另一方。
有的或许，要用很长很长的时间才能等待下一个重逢；有的或许，此生再无交集。
人生便是如此无奈，聚散离合、相拥、转身；即便再多不舍，也要去面对一次又一次的别离。
想必，每个人都会在前世埋下的一些伏笔中，找到生命里相知的彼此。
那是一种无法言说的默契，是不可测量的深爱，是心里惊叹着在哪见过，却又不得不承认于今生而言，你们仅是初识。
可那抹似曾相识的感觉，又把这份初识当作了久违。它会让你不得不相信，轮回里的一些冥冥之中的安排，是掺杂着悟不透的宿命的。
你与他相遇是因，你与他分别是果。分分合合，得得失失，谁都无法改变故事的开头与结局，谁都无法干涉前世今生的交集。
但是，无论聚散，在心里我们都感谢彼此曾经的那些温暖的陪伴。虽很短暂，已足以让我们的生命，在每一个苍白的日子里，都生出阳光般的绚烂与温柔。
世间之事，从来没有永恒一说。特别是人与人之间的缘分，更显得仓促慌张。
那些看似的永远，无论我们怎样努力，总会在一夕之间老去。
若是你的，即便你从未刻意，也会在某一刻来到你的身边；若不是你的，即使再强求，也是一场相忘于江湖的忧伤。
面对离开，很多时候我们都无能为力，只能守着流年，静静等待一份情缘的重逢。
人这一辈子，谁遇见谁，皆是因果。不必过于感叹情深缘浅；不必太执着于过往云烟。
保持随遇而安的心态，缘来时好好善待，缘去时坦然接受。
要知道，所有的相遇都是为了某一天的别离。我们只需把那些曾经的美好，认真收藏在心底，继续在余生丰盈着我们单薄的岁月，温柔着我们苍白的情感。
正所谓：命里有时终须有，命里无时莫强求！结局是喜是悲，只要曾经在这薄情的世界彼此温暖过，就已是命运最好的馈赠！
君上，想你！很想很想你！我不知道这样揪心挠肺伤神的日子还得持续多久？红尘炼心真的很熬人，明明是相爱却又假装互不相识。
有人劝我活在当下，不要关心虚的那个世界，才能过好现世的小日子。可是我们不同啊，他们虚实都在一起，就算日子艰难，也能心安神定。而我们隔着时空、地空和太多磨难，太多障碍！我多恨自己不能长进一些，再长进一些！至少能修炼成能和你直接沟通，随时能看到沟通无碍的能力！这样我想至少不在身边也能随时看到你多好，也不会因为思念难过崩溃！梦里梦外都哭得很伤心，想念一个人真的很伤感很伤感！今生我想也是活不长的，只希望在有生之年不要存有遗憾！至少可以和你见上一面，互道一句：好久不见！我希望这个愿望不要等太久，再等下去我想，那个晶莹剔透的真心早已枯萎，所谓皮囊也不过是一具行尸！
今生的我已经看破生死轮回，命长命短已经不在乎，只希望我爱的那个人也深爱我唯一，这就是我此生唯一的执念！名利得失都随风，红尘活的太过艰难，每一关都不容易，真想饮风喝露就能饱，这样也不用为孔方兄发愁了，可惜啊欠下的债总得还。红尘父母养育之恩要还，各种俗世关系都得还！今生过完我绝对不会再来红尘！此生了缘，放下尘缘，活成我自己原来逍遥自在的模样！那个骄傲高贵又气质倾城，心怀若谷又谦虚冷情的自己！大爱无疆忘我的自己！
人生最难过的事情就是哀莫大于心死！君上，希望你不会让我输尽所有，心如死灰！我要的并不多，其实从来只要一个你！一个完全属于我的你，爱你真真切切，爱你不会患得患失，愁肠百结！
有聚就有散，有遇就有别。无论当时多么情深意重，到最后，不过是一个轻轻的转身，便去了天涯海角的另一方。
有的或许，要用很长很长的时间才能等待下一个重逢；有的或许，此生再无交集。
人生便是如此无奈，聚散离合、相拥、转身；即便再多不舍，也要去面对一次又一次的别离。
想必，每个人都会在前世埋下的一些伏笔中，找到生命里相知的彼此。
那是一种无法言说的默契，是不可测量的深爱，是心里惊叹着在哪见过，却又不得不承认于今生而言，你们仅是初识。
可那抹似曾相识的感觉，又把这份初识当作了久违。它会让你不得不相信，轮回里的一些冥冥之中的安排，是掺杂着悟不透的宿命的。
你与他相遇是因，你与他分别是果。分分合合，得得失失，谁都无法改变故事的开头与结局，谁都无法干涉前世今生的交集。
但是，无论聚散，在心里我们都感谢彼此曾经的那些温暖的陪伴。虽很短暂，已足以让我们的生命，在每一个苍白的日子里，都生出阳光般的绚烂与温柔。
世间之事，从来没有永恒一说。特别是人与人之间的缘分，更显得仓促慌张。
那些看似的永远，无论我们怎样努力，总会在一夕之间老去。
若是你的，即便你从未刻意，也会在某一刻来到你的身边；若不是你的，即使再强求，也是一场相忘于江湖的忧伤。
面对离开，很多时候我们都无能为力，只能守着流年，静静等待一份情缘的重逢。
人这一辈子，谁遇见谁，皆是因果。不必过于感叹情深缘浅；不必太执着于过往云烟。
保持随遇而安的心态，缘来时好好善待，缘去时坦然接受。
要知道，所有的相遇都是为了某一天的别离。我们只需把那些曾经的美好，认真收藏在心底，继续在余生丰盈着我们单薄的岁月，温柔着我们苍白的情感。
正所谓：命里有时终须有，命里无时莫强求！结局是喜是悲，只要曾经在这薄情的世界彼此温暖过，就已是命运最好的馈赠！
君上，想你！很想很想你！我不知道这样揪心挠肺伤神的日子还得持续多久？红尘炼心真的很熬人，明明是相爱却又假装互不相识。
有人劝我活在当下，不要关心虚的那个世界，才能过好现世的小日子。可是我们不同啊，他们虚实都在一起，就算日子艰难，也能心安神定。而我们隔着时空、地空和太多磨难，太多障碍！我多恨自己不能长进一些，再长进一些！至少能修炼成能和你直接沟通，随时能看到沟通无碍的能力！这样我想至少不在身边也能随时看到你多好，也不会因为思念难过崩溃！梦里梦外都哭得很伤心，想念一个人真的很伤感很伤感！今生我想也是活不长的，只希望在有生之年不要存有遗憾！至少可以和你见上一面，互道一句：好久不见！我希望这个愿望不要等太久，再等下去我想，那个晶莹剔透的真心早已枯萎，所谓皮囊也不过是一具行尸！
今生的我已经看破生死轮回，命长命短已经不在乎，只希望我爱的那个人也深爱我唯一，这就是我此生唯一的执念！名利得失都随风，红尘活的太过艰难，每一关都不容易，真想饮风喝露就能饱，这样也不用为孔方兄发愁了，可惜啊欠下的债总得还。红尘父母养育之恩要还，各种俗世关系都得还！今生过完我绝对不会再来红尘！此生了缘，放下尘缘，活成我自己原来逍遥自在的模样！那个骄傲高贵又气质倾城，心怀若谷又谦虚冷情的自己！大爱无疆忘我的自己！
人生最难过的事情就是哀莫大于心死！君上，希望你不会让我输尽所有，心如死灰！我要的并不多，其实从来只要一个你！一个完全属于我的你，爱你真真切切，爱你不会患得患失，愁肠百结！
彻悟的经书
所谓修行就是修自己的心，修正自己的内心，就是当我们内心有烦恼有偏执时，要纠正，让内心的起心动念都是清净的，都是善良的。
1、人生没有结果，一切都是过程。
2、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
3、我自无心与万物，何妨万物常围绕。
4、人之所迷，因在局内，人之所悟，因在局外。人生充满变数，定力如何，直接影响到人生的走向。淡定看人生，宁静看自己。
5、人心如水，缘来是船，若不能相随一生，何不静享岁月。人生如流云，世事同飞鸟，鸟来同欢乐，鸟尽归自然。怀随缘之心，自在安稳:守随缘之态，静谧优雅。心若无求，万物皆美。
6、佛说:三千繁华，弹指刹那，百年过后，不过一捧黄沙。都说人生风雨难当，废了许多心去思量，到头来，高飞也是伤，低飞也是伤，就像一只受伤的蝴蝶，一场彷徨。
7、福报是修来的，不是求来的。该是你的自会水到渠成，不是你的怎么求也得不到。
佛家经典禅语
人要随时随地检查自己的毛病
火攻头陀 了烦
所谓修行就是修自己的心，修正自己的内心，就是当我们内心有烦恼有偏执时，要纠正，让内心的起心动念都是清净的，都是善良的。
1、人生没有结果，一切都是过程。
2、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
3、我自无心与万物，何妨万物常围绕。
4、人之所迷，因在局内，人之所悟，因在局外。人生充满变数，定力如何，直接影响到人生的走向。淡定看人生，宁静看自己。
5、人心如水，缘来是船，若不能相随一生，何不静享岁月。人生如流云，世事同飞鸟，鸟来同欢乐，鸟尽归自然。怀随缘之心，自在安稳:守随缘之态，静谧优雅。心若无求，万物皆美。
6、佛说:三千繁华，弹指刹那，百年过后，不过一捧黄沙。都说人生风雨难当，废了许多心去思量，到头来，高飞也是伤，低飞也是伤，就像一只受伤的蝴蝶，一场彷徨。
7、福报是修来的，不是求来的。该是你的自会水到渠成，不是你的怎么求也得不到。
佛家经典禅语
人要随时随地检查自己的毛病
火攻头陀 了烦
《醒着的梦呓——闲说修悟》
或许是世间浮躁的原由，世上说修持炼道、吃斋念佛的人也多了起来。有说修心求清静的，有说持戒度苦厄的，有说念经保平安的，有说拜佛脱轮回的。并且说起来都是一套一套的，似乎很有根源，颇具体系。
吾非修持者，亦非道上人。故而，对修持也没什么体会。不过就余所想，如若修持能出世，寺中从此少僧人。因为出家人都修持的变成神仙菩萨了。
《金刚经》有道：“凡所有相，皆是虚妄”。人们所认为的世外仙界，也不过就是人心所拟的虚妄之相；人们所崇敬的凡间神仙，也不过就是人心所造的虚妄之相。
念经，是为了领悟体会经典的深邃本意，并非是为了护佑生命；打坐参禅，是为了思索勘悟经典之意味精神，并非是将心身两分。如果只追逐形式上的精确一致，那么即便念万卷经章，坐百日蒲团，也不过是镜花水月，无一益处。
其实，就余所想，人活世上，诸事缠身，免不了惑欲繁杂，烦恼丛生，唯有放下身边俗务事，方为立足正道；敢于抛开世上烦恼怨，方是处事之真。
一路行来，但凭己行己为；世事无常，又何必四处求人。修身修心，能修出这点感悟，也就够了。
茫茫世外无仙界，渺渺凡间岂有神。
击磬念经非护命，枯呆打坐不分身。
当须放下才为道，理应抛开方是真。
一路行来凭自己，修心何必妄求人。
——七律·闲说修悟
或许是世间浮躁的原由，世上说修持炼道、吃斋念佛的人也多了起来。有说修心求清静的，有说持戒度苦厄的，有说念经保平安的，有说拜佛脱轮回的。并且说起来都是一套一套的，似乎很有根源，颇具体系。
吾非修持者，亦非道上人。故而，对修持也没什么体会。不过就余所想，如若修持能出世，寺中从此少僧人。因为出家人都修持的变成神仙菩萨了。
《金刚经》有道：“凡所有相，皆是虚妄”。人们所认为的世外仙界，也不过就是人心所拟的虚妄之相；人们所崇敬的凡间神仙，也不过就是人心所造的虚妄之相。
念经，是为了领悟体会经典的深邃本意，并非是为了护佑生命；打坐参禅，是为了思索勘悟经典之意味精神，并非是将心身两分。如果只追逐形式上的精确一致，那么即便念万卷经章，坐百日蒲团，也不过是镜花水月，无一益处。
其实，就余所想，人活世上，诸事缠身，免不了惑欲繁杂，烦恼丛生，唯有放下身边俗务事，方为立足正道；敢于抛开世上烦恼怨，方是处事之真。
一路行来，但凭己行己为；世事无常，又何必四处求人。修身修心，能修出这点感悟，也就够了。
茫茫世外无仙界，渺渺凡间岂有神。
击磬念经非护命，枯呆打坐不分身。
当须放下才为道，理应抛开方是真。
一路行来凭自己，修心何必妄求人。
——七律·闲说修悟
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