现在摆在我们面前，整个世界出了问题。澄浊而清，返背而向，是今天教育的宗旨、今天教育的目标。最有效的方法是佛陀教育，可惜没人知道。我们访问过斯里兰卡，小乘佛教的国家，让我们看到了，五体投地，衷心佩服。没有想到在这个地球上，在现代这个时代，还能看到佛教教学的成果。我们在外面看到佛教是口头上的佛教，没落实。斯里兰卡落实了，我相信他们学佛的弟子一半以上落实了，社会一片祥和。全民接受佛陀教育，人没有竞争的心，都懂得守本分，安居乐业。虽然不富裕，过的是贫穷生活，他生活快乐，这就是幸福，不争不求。每一个人都接受经典教育，这我们自己去看到的。在校的学生，小学生、中学生、大学生，每一个星期天都要到附近寺院接受佛教的教育。斯里兰卡一般出家的法师，差不多个个都能讲经，所以佛教教育非常发达、非常普遍，那个地方是世界和谐示范国家。随同我们去的，驻联合国的二十五个国家的代表、大使，我们一起出席这个活动，每一个人看到都惊讶。
总统是虔诚的佛教徒，早晚做课诵。我们访问九天，四次跟总统见面，我们到总统府参观，看看总统早晚课这个殿堂。结果去，没有殿堂，有一尊释迦牟尼佛的像，供在哪里？供在菩提树下，有意思。释迦牟尼佛在菩提树下成道的，在双树间灭度的，佛跟树很有缘。所以，他的总统府院子里头有一棵很大的菩提树，佛像就供在树下面，我们到那个树下去礼拜。不要建宫殿，看到就像释迦牟尼佛当年在世一样，在树下讲经教学，没有讲堂。我们供佛只烧一炷香，我们有十几个人去参观，我代表烧一炷香，每一个人用花来供养，给我们的启发很多。我们今天这个小道场，我们供佛在这个角落上，上面一层是我们的大雄宝殿，第二层是万姓先祖纪念堂，第三层是求超度的这一些众灵，讲堂很小，三宝具足。我们背后这一张画，莲池海会。这个小道场非常实用，开销很少，所以不需要要钱，几个护法护持，足够用了，心安理得。
———师父上人

《他是谁》中的男主卫国平被举报了，因为跟聂宝华私下见面被拍，当然也跟聂小雨有关。

果然，男主的这条感情线，就是他最大的短板。

这个短板，早晚会被引爆的。

这部剧也到中后期了，是到了该引爆的时候了。

有网友说，卫国平和聂小雨注定会BE？

其实也不一定，如果卫国平放弃自己的前途，也是可以跟聂小雨在一起的。

这就是个很现实的问题了。

当然，聂小雨这边也要不介意卫国平最后会抓了他的哥哥。

​亲人离世，不掉眼泪的人，大多都是以下几种人

亲人离世，未免伤痛，清明前夕，尤为深重。 人这一生，天人永隔，最难接受，甚至我们只是在脑海想象，就觉得痛不欲生。 最亲最爱的人离世，将是怎样的痛苦？唯有切身体会，才知道有多疼。 人生，就是这样，想得到的，不容易得到；不想失去，却面对失去。也许，这就是生命的意义，不懂珍惜，遗憾是早晚的事。 可这个世界，还是有些人，在亲人离世的时候，竟然能忍住不哭，究竟是哪几类人？

01、痛苦不想让人看到

亲人离世，多苦多疼，只有自己一个人感悟最深。有的时候，心已经痛到麻木，却仍旧能够保持表面上的不动声色。 并不是嚎啕大哭就表示在意，有时候一个人外表虽然冷漠，心里却已经在翻江倒海。 甚至有一有些人在亲人离世时，遭受打击太大，根本不能接受亲人的离世，所以整个人都是麻木的。 甚至，等到参加完亲人的葬礼之后，一个人崩溃，嚎啕大哭，大病不起，这样的人也大有人在。 有眼泪不代表悲伤，没眼泪不代表不难受，每一个人都有每一个人表达情绪的方式。 只不过是有人感情容易流露在表面，而有些人，却表现的更为隐忍，默默承受。

02、老人年岁高，生前一直在努力尽孝

有一种人，你也许看不到他在亲人离世中悲痛欲绝的表现。 那就是在老人离世之前，他一直陪伴在身边，给老人端茶倒水，陪老人说话聊天，每一天都过得分外的充实。 经常带老人去体检，给老人安排很多业余活动，能够陪老人一起消遣，把自己有限的业余时光都花在陪伴上面。 那么这个时候老人离开了，走的也很安详，没有痛苦，更没有折磨，对于亲人来说，内心是慰藉的。 人这一生，其实最好的结局莫过于寿终正寝，年岁大了，活不动了，没有遭受病痛的侵袭，和家人一直都在一起，能够安享晚年。 这种情况，如果老人离世，其实作为孩子也已经老了，能够看到父母走的安详，自己的余生也不多了，也没啥遗憾的。 生前好好珍惜，别后，遗憾才能降到最低。

03、关系冷漠，没啥情分

有些人，你看他在老人的葬礼上很少落泪，甚至也没有表现出特别悲伤的感觉。 其实，这个人并不是天性凉薄，也不是为人无情。 而是他跟老人之间本就不是很亲近，甚至在老人生前，和老人很长时间都不见面。 生前没有特别浓厚的感情。死后的别离也没有特别深重的痛苦。 情深，才会在失去中遭受莫大的打击。倩浅，有他没他都行，日子照样能过下去。 而对于这种人，他和老人之间发生的矛 https://t.cn/A6XHHWcw