北大哲学系有佛教的课程，讲师给学生讲佛教课时回避了佛教的禅宗。顺便评说一下把佛教、佛学、佛法归属到哲学系的范畴是不严谨而又实属无奈的做法。今天是菩提达摩的圣诞日，就简单的说一下禅宗。
《禅宗简谈》
佛教有八大宗派，最正统的是禅宗。昔日世尊拈花示众，众默然，唯迦叶一笑。世尊道：吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。故，摩诃迦叶尊者是为禅宗初祖。以此印心有序相传至二十八祖菩提达摩尊者。
菩提达摩是西天二十八祖，东土中国禅宗初祖。
菩提达摩传二祖慧可法偈：
吾本来磅土，传法救迷情。
一花开五叶，结果自然成。
二祖慧可传三祖僧璨法偈：
本来缘有地，因地种华生。
本来无有种，华亦不曾生。　　
三祖僧璨传四祖道信法偈：
华种虽因地，従地种华生。
若无人下种，华地尽无生。　　
四祖道信传五祖弘忍法偈：
华种有生性，因地华生生。
大缘与性合，当生生不生。
五祖弘忍传六祖慧能法偈：
有情来下种，因地果还生。
无情既无种，无性亦无生。　
六祖慧能大鉴禅师传法偈：
心地含诸种，普雨悉皆生。
顿悟华情已，菩提果自成。　
以此相传至四十七祖永信。
达摩传慧可以《楞伽经》为印心依据直至慧能，从慧能起以《金刚经》为印心依据。
什么是禅？禅即止。~离尘
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止语是一种修行
无言是一种境界

无言是一种境界
好辩是一种执着

我们因为太多的争辩
而失去了内心的平静

想想看，争辩会有什么结果？
争不过别人，只会徒增烦恼
即便争赢了又如何？
如果你能听见对方内心的声音
他又何尝真正认可你的观点？

我们热衷于争论是非长短
是因为我们的二元知见
这些知见来自“我执”
以自我为中心，以自我为标准
止语是一种修行， 无言是一种境界

如是的实相真理，不是争辩而得
而是默然观照，本来现前
所以佛祖拈花，迦叶微笑
言语道断，以心印心，当下相契

一切语言本是戏论
执相而求，谬以千里
所以“无诤三昧，最为第一”

是非以不辩为解脱
学会无诤 才能安住内心的平静
懂得沉默 才能体悟空性的智慧

所谓止语 并非只是语言的止息
而是内心的无念无住
回归更深的醒觉与自由
在沉默与独处中 才能真正懂得修持

不争不辩，无语无言
是非对错，过眼云烟
但有言说，都无实义

止语是一种修行
无言是一种境界
此心如如，默然欢喜

亲密关系 亲密关系好难呀
答：对，亲密关系是不容易
我们总有冲突，观点不同。
答：冲突是正常的，看你如何看待冲突
接受它的存在
答：接受是对的， 你是否去深入的了解你起冲突的底层原因呢？
家庭观念？
答：观念不同只是表象
试图改变她
答：为什么要改变
不想让她伤害自己，当然也可能是我觉得而已。
答：伴侣是一面镜子，让你看见引发你关注的不舒服感
我慢慢消化 佛祖拈花，弟子阿难一笑。
道阻且长慢慢来吧，语言有时候真的很苍白。
我用心吧
答：亲密关系是修行最好的道场
是啊
困而求知
答：无知，有时候是一种幸福，生命短暂，也是一种幸福。”“你所看到的，你所知道的，都是美好。你不知道大恐惧，所以你能活得开心，活得快乐。”

当你知道的越多，特别是你无能力去改变的时候，你会倍受熬煎。而当你努力去改变它的时候，又是承受着无数的苦难。”“所以，世人多幸福。就如蝼蚁一样，从来不知道天会塌下来，能吃一顿饱，就已经很开心了。”

顺其自然仅此而已，我是自然一部分它何去何从，我亦然。
答:选择成长就是要承受痛苦，破壳的快乐亦非别人可以懂。小明，你的难过。慢慢来，先去接纳，再去调整，改变发生在一点一滴中。

我不着急，好事多磨我相信时间的力量。

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