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有一事物’及其'何以如此’的知识比分别讲述事物之有及其所以然的知识要准确些，优越些。”在物理学中我们要得到满足,只有事物之如此与其何以如此两种知识统一起来,才有可能。单是知道托瑞切利管中的水银柱高过二十八英寸,如果不同时知道其所以如此是由于空气的压力,那是一种不够的知识。

在经验的科学中虽也可以从普遍证明特殊,但这普遍是从个别获得其真实性 的,这普遍是一个储存器材的仓库,却不是自己能生产的土壤。

谬误和假象完全是类似的。两者都是从结论到根据的推论。假象总是由悟性来的,也就是悟性直接从直观自身中按因果律造成的;谬误总是由理性来的,也就是理性在真正的思维中按根据律所有的形式,最大多数也可以是按因果律造成的。

例如在数学中就是空间和时间;在力学、物理学、化学中就是物质、物性、原始的(自然〕力、自然规律等等;在植物学和动物学中就是种属的分歧和生命本身;在历史学中就是人类及其思想方面和意欲方面的一切特征;--在一切这些[科学]中的还有根据律按个别需要而加以应用的某一形态。--哲学有一个特点:它不假定任何东西为已知,而是认一切为同样的陌生都是问题;不仅现象间的关系是问题,现象本身也是问题,根据律本身也是问题。别的科学只要把一切还原到根据律,便万事已足;对于哲学这却是一无所获,因为一个系列中此一环节和彼一环节在哲学上都是同样陌生的。

由此看来,那些科学到此止步的地方,也就正是哲学开步走的地方。证明不能是哲学的基础,因为证明只是从已知的命题演绎未知的命题,而对于哲学来说,一切都是同样的陌生(并无已知未知之别]。

矛盾律不过是把概念间的一致固定下来,但并不产生概念。根据律说明现象间的联系,但不说明现象本身。因此哲学不能从寻找整个世界的一个有效因或一个目的因出发。至少是我的哲学就根本不问世界的来由,不问为何有此世界,而只问这世界是什么。在这里,“为什么”是低于“什么”一级的,因为这“为什么”既只是由于世界的现象[所由呈现]的形式,由于根据律而产生的,并且只在这个限度内有其意义和妥当性,所以早就是属于这个世界的了。

因此,在哲学上有天才就在于柏拉图所确定的一点:在多中认一,在一中认多。准此,哲学将是极普遍的判断之总和,而其认识根据直接就是在其完整性中的世界本身,不遗漏任何点滴,也就是在人的意识中呈现出来的一切一切。哲学将是世界在抽象概念中的一个完整的复制,好比明镜中的反映作用似的。而这些抽象概念是由于本质上同一的合为一个概念,本质上相异的分为另一概念才可能的。培根就早已为哲学规定了这个任务,他是这样说的:“最忠实地复述着这世界自己的声音,世界规定了多少,就恰如其分地说出多少;不是别的而只是这世界的阴影和反映,不加上一点自己的东西,而仅仅只是复述和回声;只有这,才是真的哲学。

人除了在具体中过着一种生活外,还经常在抽象中度着第二种生活。在第一种生活中,人和动物一样,任凭现实的激流和当前的势力作弄,必须奋斗、受苦、死亡。人在抽象中过的生活(则不同〕,当这种生活出现于他理性的思考之前时,乃是第一种生活的无声的反映，是他生活于其中的世界的反映,也正是上述缩小了的草图。在第一种生活中占有他全部心灵的,使人剧烈激动的(一切〕,在这无声的反映中，在这安静思考的园地里就都显得冷静了，褪色了；就当前这瞬间说，也显得陌生了，在这里，人只是一个旁观者，只是一个观察者。
—《作为意志和表象的世界》

#两会经济观察#【#民生暖色折射发展成色#】坚持以人民为中心的发展思想，是全面建设社会主义现代化国家新征程上必须牢牢把握的重大原则。人民幸福安康是推动高质量发展的最终目的。想人民之所想、行人民之所盼，中国式现代化画卷上，高质量发展成色将更加鲜亮。

从“有没有”到“好不好”，从日子“将就过”到生活“讲究过”，高质量发展同满足人民美好生活需要紧密相连。应该看到，当前我国发展不平衡不充分问题仍然突出、经济运行不确定不稳定因素增多，对推动高质量发展、创造高品质生活提出了很大挑战。要适应多元化就业方式，做好重点群体就业帮扶，健全灵活就业人员社保制度；要应对人口老龄化趋势，发展多层次、多支柱养老保险体系；要为困难群众排忧解难，进一步完善社会救助格局……以民生保障托稳人民幸福安康的“底”。只有牢牢扭住保障和改善民生的着力点，尽力而为、量力而行，切实提高公共服务可及性和均等化水平，才能持续增强托“底”的能力与水平。

在应对挑战的方法论中，系统观念至关重要。这就要求准确把握民生保障各方面之间、民生保障与其他领域之间的关系，提高统筹谋划和协调推进的整体效能。要增强部门间横向协作意识，夯实基层治理根基，以有效满足人民群众对美好生活的新需求、新期待。稳住信心、凝聚人心，还需要基层组织从细微处、源头处下功夫，为人民群众提供优质服务和精细管理，及时把问题化解在基层、把矛盾纠纷化解在萌芽状态。

中国共产党以“人民创造历史”回答历史动力问题，以“一切为了人民”回答价值追求问题，以“一切依靠人民”回答力量源泉问题，从而也就走出了一条“人民至上”的中国式现代化道路。沿着这条道路，我们必将实现中华民族伟大复兴的光明前景。（经济日报）

【#牛津大学餐厅频繁失窃餐具# 学院发邮件警告】因为餐厅的餐具越来越不够用，牛津大学最古老的两所学院开始打击学生偷盘子和杯子的行为。据英国《每日邮报》11日报道，英国牛津大学贝利奥尔学院和莫德林学院的餐厅频繁失窃餐具，这两所古老的学院正在给大学生们发邮件，告诉他们不要再偷学院里的餐具了。

贝利奥尔学院和莫德林学院有定期为大学生们提供丰盛晚餐的传统，贝利奥尔学院会在每周二举行正式的“三道菜”晚宴活动，莫德林学院则会每周举办4次正式晚宴。贝利奥尔学院表示，将停止在学生晚宴中使用带有学院标识的杯子和餐垫，因为太多餐具正在“消失”，学生们正用衣服口袋和书包从豪华的晚餐中偷走令人垂涎的陶瓷餐具。在最近的一次晚宴中，餐厅工作人员要求学生放回藏在衣服口袋里或书包里的餐具，但最后还是有20个杯子被偷走。

长期以来，学生们很爱收集带有学院徽章的“藏品”，包括连帽衫、运动服、围巾等，但偷拿盘子和杯子的行为已经为学院带来困扰。在一封发给学生的电子邮件中，贝利奥尔学院表示，盗窃给大学教职工带来了额外的压力。“我们的晚宴餐厅可同时供226人一同用餐，餐厅的餐具是花钱买来的，如果丢失了，学院必须再去花钱买。工作人员一般不会在晚餐后清点杯子和餐垫，但由于某些学生难以置信的自私行为，他们将不得不开始清点。当餐厅餐具不够用时，工作人员还要去学院各个储藏室凑餐具，努力照顾学生的工作人员不应承受这样的压力。”

对于学院学生“连吃带拿”的行为，贝利奥尔学院表示将不再使用带学院标识的杯子或餐垫来举办学生晚宴。莫德林学院则表示，学生须在3月10日之前归还“纪念品”，“在此之后，在学生身上发现的任何大学财产都将被视为盗窃”。