其他哥们就懒得理了大家都长眼睛了也都知道咋回事,这件事容哥们好好说说
我不在黑白团之后,黑白团来了一位打野(后续用A代替),我自认为和她有血海深仇,曾被她搞出心理阴影,我当时和黑白关系很好,有无话不说的小群,在小群内作为亲友的身份恳求她“不要让A在你团吃谷,我不希望我的朋友和她有关系,如果A吃的角色你们推不掉,我可以帮你们吃”
由于自己做出的承诺,我直到10月都还在接收A所吃的角色剩余的推销,请看P2,但是我并没有全吃,请继续往下看。
22年8月底(当时因为各种原因已经和黑白保持距离,但没有撕破过脸,我跟她们还是友好交流),在朋友的帮助下,我得知早在8月A就已经在黑白群内当了亲妈。当时黑白在群内和我说因为A排了谷还没到,谷到了后就会让A离开,结果是非但没有离开,黑白继续让我吃我自认为是“A剩下的垃圾”,我非常愤怒,之后再没有帮忙解决一次余量,在此之前确实帮忙吃了不少。
顺带提一下,A的妈位是一位我没说过话的太太转的,她只认识酱,我和她没有说过话,在这件事上我认为没有问题,我不怪她转妈位给A,我也不想拉和我不熟的人给我站队。如果只是当妈位,没有后续想让我继续清理余量,我不会这么生气。
在此请问黑白:
1.你之前跟我们卖惨说你被小团体霸凌,后跟我们组成小团体天天在群内骂和你共事的同事们,你有权利说别人小团体吗?
2.如果只是A当你的亲妈就算了,在此之后仍旧不停向我推销余量是什么心态?
3.P3是你来找我解释的第一句话,你自己看看你说的可笑吗
本人毫不介意把过去的破事拉出来长谈,只是不想把很多不相干的人扯进来,希望黑白不要甩锅认清事实,我生的气不是“A还在你群里当妈位”,而是“在这个情况下你竟然还跟我推了这么久余量”!
我不在黑白团之后,黑白团来了一位打野(后续用A代替),我自认为和她有血海深仇,曾被她搞出心理阴影,我当时和黑白关系很好,有无话不说的小群,在小群内作为亲友的身份恳求她“不要让A在你团吃谷,我不希望我的朋友和她有关系,如果A吃的角色你们推不掉,我可以帮你们吃”
由于自己做出的承诺,我直到10月都还在接收A所吃的角色剩余的推销,请看P2,但是我并没有全吃,请继续往下看。
22年8月底(当时因为各种原因已经和黑白保持距离,但没有撕破过脸,我跟她们还是友好交流),在朋友的帮助下,我得知早在8月A就已经在黑白群内当了亲妈。当时黑白在群内和我说因为A排了谷还没到,谷到了后就会让A离开,结果是非但没有离开,黑白继续让我吃我自认为是“A剩下的垃圾”,我非常愤怒,之后再没有帮忙解决一次余量,在此之前确实帮忙吃了不少。
顺带提一下,A的妈位是一位我没说过话的太太转的,她只认识酱,我和她没有说过话,在这件事上我认为没有问题,我不怪她转妈位给A,我也不想拉和我不熟的人给我站队。如果只是当妈位,没有后续想让我继续清理余量,我不会这么生气。
在此请问黑白:
1.你之前跟我们卖惨说你被小团体霸凌,后跟我们组成小团体天天在群内骂和你共事的同事们,你有权利说别人小团体吗?
2.如果只是A当你的亲妈就算了,在此之后仍旧不停向我推销余量是什么心态?
3.P3是你来找我解释的第一句话,你自己看看你说的可笑吗
本人毫不介意把过去的破事拉出来长谈,只是不想把很多不相干的人扯进来,希望黑白不要甩锅认清事实,我生的气不是“A还在你群里当妈位”,而是“在这个情况下你竟然还跟我推了这么久余量”!
在灵魂的核心处,存在着人的心灵中最为纯粹、崇高和美好的真我。那是令人惊叹的“真善美”的世界,充满了爱与和谐。真我这种存在,与使万物之所以成为万物的那个“唯一的存在”完全一致,是同一种存在。
因为所谓真我,就是森罗万象一切事物最本源的“宇宙之心”本身,所以,在那里描绘的东西,很快就会在现实世界中,以具体的形象显现出来。就是说,任何事情都能够实现。
达至开悟境界的圣人,可以随心所欲地驱动现实,这是因为他们已经从束缚心灵的所有羁绊中解脱,用真我活在了这个世界上。
就是说,所谓幸与不幸,那些让我们在凡尘俗世中沉浮起落的事情,都是幻影。只要明白了这一点,就能从中解脱。一旦从这些虚像的锁链中获得解放,那么这世上发生的一切事象,都会在眼前清晰地呈现,都能被看明白,这时就能理解宇宙的真理。佛陀通过坐禅达至开悟的意义就在于此。
那么,为什么宇宙的真理只有一个,但我们各自的人生却是波澜起伏的,充满了苦难和困难,而且用普通的方法处理不了呢?这是因为我们的心灵浑浊,杂念纷飞,看不到真相的本来面目。
“愤怒”“欲望”“抱怨”——佛教把这三者称为“三毒”,说这三毒就是污染和迷惑我们心灵的元凶。
当直面不如人意的现实时,我们往往会发怒,当想要称心如意时,欲望就会滋长。同时,我们经常会不满现状,发牢骚,鸣不平。
所谓现实,就是心性的投影。但是,遭三毒污染了的心灵所呈现的现实,自然就是与三毒相应的、污浊的现实。没有别的原因,一切不幸都是由自己的心灵吸引而来的,是无休止地倾诉自己的不幸、牢骚不断的那颗心,唤来了不幸。
达至开悟的人,就能从这个三毒的束缚中解放,就能看见事物真实的状态。通过纯净的心灵照出来的现实,有时会创造出奇迹般的、伟大的成功案例。
但是,我们凡人要达到开悟的境界,是困难的。我们所能做的,只有磨炼自己的心灵,哪怕是一小步,也要向开悟的状态靠近。这种持续的努力,可以说就是人生本身。
要做到这一点,可以采用一个方法,就是在一天当中,腾出一段时间,哪怕很短的一段时间,让自己的心静下来,保持平稳的状态。
在现代社会当中,当海量的信息不断涌入时,当紧张的工作不断追逼时,头脑中波涛起伏,思绪万千,无法保持心灵的安宁。在这种情况下,将躁动的心灵之波一时镇住,制造一种机会,进入心如止水的状态。
冥想也行,坐禅也行,每天用很短的时间就行,让自己的心平静下来。每天获得这片刻的平静,就能够一点一点地接近真我的状态。这么做,就能帮助我们在人生的各个方面收获丰硕的成果。
因为所谓真我,就是森罗万象一切事物最本源的“宇宙之心”本身,所以,在那里描绘的东西,很快就会在现实世界中,以具体的形象显现出来。就是说,任何事情都能够实现。
达至开悟境界的圣人,可以随心所欲地驱动现实,这是因为他们已经从束缚心灵的所有羁绊中解脱,用真我活在了这个世界上。
就是说,所谓幸与不幸,那些让我们在凡尘俗世中沉浮起落的事情,都是幻影。只要明白了这一点,就能从中解脱。一旦从这些虚像的锁链中获得解放,那么这世上发生的一切事象,都会在眼前清晰地呈现,都能被看明白,这时就能理解宇宙的真理。佛陀通过坐禅达至开悟的意义就在于此。
那么,为什么宇宙的真理只有一个,但我们各自的人生却是波澜起伏的,充满了苦难和困难,而且用普通的方法处理不了呢?这是因为我们的心灵浑浊,杂念纷飞,看不到真相的本来面目。
“愤怒”“欲望”“抱怨”——佛教把这三者称为“三毒”,说这三毒就是污染和迷惑我们心灵的元凶。
当直面不如人意的现实时,我们往往会发怒,当想要称心如意时,欲望就会滋长。同时,我们经常会不满现状,发牢骚,鸣不平。
所谓现实,就是心性的投影。但是,遭三毒污染了的心灵所呈现的现实,自然就是与三毒相应的、污浊的现实。没有别的原因,一切不幸都是由自己的心灵吸引而来的,是无休止地倾诉自己的不幸、牢骚不断的那颗心,唤来了不幸。
达至开悟的人,就能从这个三毒的束缚中解放,就能看见事物真实的状态。通过纯净的心灵照出来的现实,有时会创造出奇迹般的、伟大的成功案例。
但是,我们凡人要达到开悟的境界,是困难的。我们所能做的,只有磨炼自己的心灵,哪怕是一小步,也要向开悟的状态靠近。这种持续的努力,可以说就是人生本身。
要做到这一点,可以采用一个方法,就是在一天当中,腾出一段时间,哪怕很短的一段时间,让自己的心静下来,保持平稳的状态。
在现代社会当中,当海量的信息不断涌入时,当紧张的工作不断追逼时,头脑中波涛起伏,思绪万千,无法保持心灵的安宁。在这种情况下,将躁动的心灵之波一时镇住,制造一种机会,进入心如止水的状态。
冥想也行,坐禅也行,每天用很短的时间就行,让自己的心平静下来。每天获得这片刻的平静,就能够一点一点地接近真我的状态。这么做,就能帮助我们在人生的各个方面收获丰硕的成果。
地狱一般的一个月终于结束,一遍又一遍地背诵那些资料、素材,即使我术后躺在床上还是在看题目,边哭边看,无数次。昨天的发烧让我在考前又一次非常崩溃,头晕到无法思考,做梦都是在看题。就在刚才得知我的岗位大神考了80分,是我无法跨越的鸿沟,有一瞬间非常非常崩溃,愤怒、焦虑、悔恨多种情绪混在在一起涌入我的脑海,我在想是我不够努力吗?好像并不是,是我独缺了一份运气吗?看样子可能是的。有些东西我不敢有太多执念,能走进考场实属幸运,永恒不变的东西只有变化。但不管怎么样,仅就目前来看,我仍然觉得我今天的表现是我力所能及达到的最佳效果,我对我的分数也十分满意,我这段时间经历的所有东西以及我所学到的知识,不会被时间所消弭。我仍然觉得即使我今天没有机会从事这份工作了,我在其他的岗位上也能有所成就,我想说,无论如何请一定保持好心态,把握住能把握的东西就行,即使结果不如自己所愿我也相信我们会在各行各领域闪闪发光。愿我身边的人一切都好。
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