文殊菩萨提醒我们：一、我们有佛性，每个众生都有佛性；第二、没有佛菩萨的加持，有佛性我们也不知道。所以，任何法的受用都是佛菩萨的悲愿力在这个时空把我们拯救出来了，这本身就是很好的。按照修法次第来说，应当先修小乘，先证无我，证了无我之后，你才发现一切法的安立都是为了利他故，为了转我们这个业报身，为了从根本上净化它的缘故。佛在《地藏十轮经》里就讲到：佛弟子应当次第修行。小乘的殊胜得到了，你才可能得到大乘的殊胜，所以，修行不能乱了次第。
阿弥陀佛

文殊菩萨提醒我们：一、我们有佛性，每个众生都有佛性；第二、没有佛菩萨的加持，有佛性我们也不知道。所以，任何法的受用都是佛菩萨的悲愿力在这个时空把我们拯救出来了，这本身就是很好的。按照修法次第来说，应当先修小乘，先证无我，证了无我之后，你才发现一切法的安立都是为了利他故，为了转我们这个业报身，为了从根本上净化它的缘故。佛在《地藏十轮经》里就讲到：佛弟子应当次第修行。小乘的殊胜得到了，你才可能得到大乘的殊胜，所以，修行不能乱了次第。

惠能大师，中国禅宗六祖，承袭五祖弘忍法脉，强调自性清净、皈依自性、自修成佛。门下弟子众多，经过几代发展形成临济宗、曹洞宗、沩仰宗、云门宗、法眼宗五宗，佛教史称为“一花开五叶”。

从一个不识字的樵夫，到佛教历史上的一代祖师，惠能大师的一生，是智慧的一生，逆袭的一生，也是传奇的一生。值此殊胜之日，顶礼缅怀惠能大师！愿佛弟子能体悟惠能大师的修行足迹，追随惠能大师的修行脚步，广行善事，福慧增长，业障消除，早证菩提！
迷人修福不修道，只言修福便是道。

布施供养福无边，心中三恶元来造。

拟将修福欲灭罪，后世得福罪还在。

但向心中除罪缘，各自性中真忏悔。

忽悟大乘真忏悔，除邪行正即无罪。

学道常于自性观，即与诸佛同一类。

吾祖惟传此顿法，普愿见性同一体。

若欲当来觅法身，离诸法相心中洗。

努力自见莫悠悠，后念忽绝一世休。

若悟大乘得见性，虔恭合掌至心求。

菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃！
禅宗六祖慧能大师。
顶礼慧能大师，[合十]！