近期有善信问我股票高位被套了怎么办？
告诉大家一个极其简单的方法： 牛市捂股，莫向外求，在牛市开始的时候，挑选几个很有上涨动能，业绩优良，价格不高的股票，捂住不动就好了。也许大家会说，忽悠人吧，做波段多好啊，赚钱快；捂都捂不住，都想剁手呢！怎么能够经受得起那么多的诱惑呢。记得2005年那个大牛市的时候，有个案例是这样的，当时有色板块涨得特别厉害，有个人买入驰宏锌锗，出国去了，他也忘记了这个事情，结果回来一看赚大发了。
在今天这一讲，就要把为什么要捂住不动这个道理给讲清楚。如果能够真知，真懂，就会知行合一了。别人让你卖，都不会卖了。看着股市里面其它股票的涨跌，就像看电影一样，根本就不会被诱惑到。佛陀在入深禅定的时候，也会受到许多的诱惑，但是他不会跟着这些诱惑走。《金刚经》中说：若以色见我，以音声求我；是人行邪道。入定的时候，不管是看到远古的村庄和战场，都不要当真，还是继续呆在定中就好了。入定的时候听到美女的呼喊，也继续呆在定中就好了。股票也是如此，捂住自己的股票，即使看到别的股票涨，也不要轻易抛弃自己的股票。自己的股票调整洗盘，也不要轻易被洗出来，如此捂住，就在股市里有定力了。
2019年刚开年，股票市场似乎开始步入牛市了；2019年注定是不平凡的一年，这一年的股市也许会走出波澜壮阔的大行情，也许会令许多人毕生难忘。《道德经》中讲，功成身退天之道。即使在牛市当中，只有能够功成身退，那才是真正的胜利者。在得道者的眼里，股市是无牛无熊，可以立于不败之地的。即使面对大牛市或者大熊市，都是宠辱不惊的。巴菲特在别人很恐惧的时候，却变得很贪婪，如同巨鲸一样不断地吃进去。只有真正的智者，面对下跌是没有恐惧的；面对上涨也不会贪婪，将股市作为自家的荷包，当然君子爱财取之有道。
2019年是一个很特殊的年份，这一年很多事情都在加速转换和回归源头。人心回归于本心，回归于道和德；货币回归于真金。市场以为美元是可以依靠的，结果美元、欧元等都不是安全的港湾；市场原本以为比特币等虚拟货币是可以依靠的，结果比特币从2万美元大幅下跌到了4000美元；市场以为股市是可靠的，这正是在吹泡泡的过程，也就是大牛市的开端，我们可以享受这个大牛市，但是必须要在适当的时候提前安全退出。当然了，如果你的持股成本很低，用的全部都是闲钱，根本不必理会市场是牛是熊，只要拿着20年就好了。西方将衰落而东方将崛起；东西文化会加速融合，中国优秀传统文化将复兴，充分体现文化自信。人类内在的小宇宙阴阳也会加速合一；2019是人类集体觉醒开启的一个年份。
在牛市如何操作呢？也许有人会说，做波段操作，追高，低买高卖；当然了，现在市场处于牛市的初期，还是比较谨慎，涨停的大多数都集中于低价股，在开始强拉一两个涨停的业绩优良的股票，买入之后吃进去百分之二三十的利润，这是基本不成问题的。但是，很多经历过大牛市的老股民会一把鼻涕一把泪地告诉你，做波段操作可能经历牛市调整和泡沫破裂以后，很容易亏钱，而且亏得很多。
在做波段操作的时候，往往买入的股票又不涨；你刚卖掉去追高一个股票，被卖掉的股票又大涨了。你会发现，跳来跳去，中间的利润断层了，没有能够吃到应该有的涨幅。
所以很多很有智慧和远见的老股民告诉你：要捂住股票，不要动，就这么简单就可以赚钱了。记得在2005年那个波澜壮阔的大牛市的时候，万科一开始才2元，如果捂住到现在该翻了多少。2001年贵州茅台一开始才20多块，如果捂住到现在该是多少呢？当然，我们也许没有耐心捂住那么久，不过起码要从大盘3000点捂住到5000点前吧。在这个过程当中，估计你捂住的股票会有五倍甚至十倍的收益了。试想，即使眼睛手快，跳来跳去吃点小利润，做波段也不会有这么多大的收益呢。
在这里教给大家一学就会的方法，那就是捂住不动，捂紧了，不要被大幅上涨或者调整给洗掉了。
有什么理论依据吗？在这里试着给大家解释一下。
宇宙是全息的，人体是一个小宇宙，每个股票也是一个小宇宙，正所谓一花一世界，一叶一菩提，一股一世界。
既然宇宙是全息的，股市的上涨都会直接体现在每一个个股当中。大牛市当中，几乎每个股票都会上涨，正所谓水涨船高。除非那些实在太差的股票，但是在大牛市当中，即使ST股也被别人炒概念给炒上天了。几乎每个股票都会涨几倍甚至十倍。
既然是全息的，每个股票的自性当中已经具足了一切。《六组坛经》中说，自性具足一切。每个人的自性当中具足一切，只要能够像王阳明龙场悟道那样顿悟，就可以打开自性的宝库，就可以具足一切智慧了，就可以绝学无忧不学而知了。
如此我们只要选中十个以内的个股，进行持股，捂住不动就好了，尽量挑不同行业的个股。比如酒类，医药，黄金，有色，券商，农业畜牧、科技等不同板块的个股就好了。因为风水轮流转，板块之间会轮动，不同的板块绽放的时间不一样；同一板块不同的股票绽放的时间也不一样。所以分开来捂住持股，就可以看到次第花开了。
每个股票有每个股票的花期，有些1年一开花；有些三年一开花；在大牛市相当于像爱因斯坦的相对论一样，时间加快了。把股票几十年上涨的一个周期，集中在几个月里面完成了。几乎所有的股票在很短时间内进行绽放，造就了姹紫嫣红的大牛市。正如每个人都有每个人的花期，褚时健在80多岁以后，种植褚橙还绽放了一回。他总是劝诫年轻人不要急于求成。姜太公到晚年才绽放；晋文公重耳在六十多岁才绽放。王弼二十岁就绽放，但是如同昙花一现。庄子里面讲，有些树三十年一开花，有些树五百年一开花。佛如同优昙婆罗花，三千年一开花。
我们持有选好的个股就好了，因为我们知道这些股票是全息的，会如实反映整个大牛市的行情，这就够了，这就具足一切。不必要向外贪求，好好关注捂住自己的股票就好了。
因为每个股票都是全部，不必要每个都去买。只要一瓢海水就好了，没必要尝遍所有的海水。大海涨潮的时候，所有的海岸都会水涨船高的。
也许有人会说，我做波段，就可以短时间内赚得更多，而你选择捂住不动最多就是五倍，十倍。如果能够做到五倍，已经可以打赢很多人了，这要知足了。牛市退潮的时候，好多人站在山岗上，成为标本了，亏连底裤都没有了。
记得2008年在杭州灵隐寺看到石头上写着四个大字：莫向外求。我们炒股也是如此，莫向外求。我们只要捂住自己股票就好了，因为我们知道每个股性具足一切，已经足够丰盛了。
禅师教我们善护念，在这里教大家善护股，就是捂住自己的股。
善护念就是要护持自己的念头，处于禅定当中；不被妄念纷纷扰扰所诱惑，不断地从一个念头攀援到另外一个念头；如同一个股票攀援到另外一个股票一样。
只要我们能够一门深入，一股深入，就可以修成正果了。如果不能一门深入，这里打磨一下，那里打磨一下，终究不能有成就。
让我们稍微抽取关键字总结如下：
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《楞严经新解》卷三（1）获本妙心，皆是虚妄（续三）
12.色见虚妄
【原文】复次阿难。云何十二处，本如来藏妙真如性。
阿难。汝且观此祇陀树林，及诸泉池。于意云何。此等为是色生眼见，眼生色相。阿难。若复眼根，生色相者。见空非色，色性应销。销则显发一切都无。色相既无，谁明空质。空亦如是。若复色尘，生眼见者，观空非色，见即销亡。亡则都无，谁明空色。是故当知见与色空，俱无处所。即色与见，二处虚妄。本非因缘，非自然性。
【解释】复次阿难。云何十二处，本如来藏妙真如性。佛陀又说道：“其次阿难！为什么说十二处本来就是如来藏真如自性的体现呢？”什么是十二处呢？这里如来把六根（眼耳鼻舌身意）和六尘（色声香味触法）放在一起讲，称之为十二处。
阿难。汝且观此祇陀树林，及诸泉池。于意云何。此等为是色生眼见，眼生色相。佛陀又说道：“阿难！你且看看这个给孤独园的树林，再看泉水和池子。你看完之后会有什么想法呢？你看看此等景象，到底是色相生出来的眼见呢？还是眼根生出来的色相呢？”
阿难。若复眼根，生色相者。见空非色，色性应销。销则显发一切都无。色相既无，谁明空质。空亦如是。佛陀又说道：“阿难！如果眼根生出色相来，眼根能够生出树林、泉水和池子等色相。看见虚空的时候，虚空并非色相，色相应该就消亡了。既然已经消亡了，一切都没有了。因为眼根不依赖于虚空，所以照样应该可以生出树林、泉水和池子等色相才对，可是却一切都无。既然色相都没有了，消失了，那么谁能够明白空的这种性质呢？因为有色相和虚空进行对比才能够明白。对于虚空也是如此道理。”
若复色尘，生眼见者，观空非色，见即销亡。亡则都无，谁明空色。佛陀又说道：“阿难！如果是色尘生出眼见，那么看虚空，虚空并非色相；既然虚空非色相，色相生出眼见，那么眼见就消亡了。既然眼见消亡了，就等于没有了，可是如果没有眼见，谁能看见和区分虚空和色相呢？”
是故当知见与色空，俱无处所。即色与见，二处虚妄。本非因缘，非自然性。佛陀又说道：“所以应当知晓，见性、色和空都无固定的处所，在哪里都找不着。即色相和见性，这两处都是虚妄。色相和见性，并非因缘和合而生，并非自然性。”如果有自然性，就可以找到固定的处所。
13.听声虚妄
【原文】阿难。汝更听此祇陀园中，食办击鼓，众集撞钟，钟鼓音声，前后相续。于意云何。此等为是声来耳边，耳往声处。阿难。若复此声，来于耳边，如我乞食室罗筏城。在祇陀林，则无有我。此声必来阿难耳处。目连迦叶，应不俱闻。何况其中一千二百五十沙门，一闻钟声。同来食处。若复汝耳，往彼声边。如我归住祇陀林中。在室罗城，则无有我。汝闻鼓声，其耳已往击鼓之处，钟声齐出，应不俱闻。何况其中象马牛羊，种种音响。若无来往，亦复无闻。是故当知听与音声，俱无处所，即听与声，二处虚妄。本非因缘，非自然性。
【解释】阿难。汝更听此祇陀园中，食办击鼓，众集撞钟，钟鼓音声，前后相续。于意云何。此等为是声来耳边，耳往声处。佛陀又说道：“阿难！你再听听在这个给孤独园中，吃饭的时候敲鼓，大家要集中在一起的时候就撞钟。钟鼓之声是什么样子的呢？是前后相续的。你对此有什么想法呢？此等钟鼓之声，到底是声音跑过来你的耳边让你听见，还是你的耳朵跑到声音的地方而听见呢？”
阿难。若复此声，来于耳边，如我乞食室罗筏城。在祇陀林，则无有我。此声必来阿难耳处。目连迦叶，应不俱闻。何况其中一千二百五十沙门，一闻钟声。同来食处。佛陀又说道：“阿难！如果是声音来到耳边，比如我在城内乞食的时候，在给孤独园内就没有我了。此声就会来到阿难耳朵这里。目犍连、迦叶应该听不见。何况其中一千二百五十个比丘，一听到钟声，就一起来吃饭的地方。”如果结合现代科学可以讲得更加清楚了，声波震动，可以传给所有的比丘。
若复汝耳，往彼声边。如我归住祇陀林中。在室罗城，则无有我。汝闻鼓声，其耳已往击鼓之处，钟声齐出，应不俱闻。何况其中象马牛羊，种种音响。佛陀又说道：“如果是你的耳朵跑去声音的地方听见。比如我回到给孤独园中，在城内就没有我了。你听见鼓声的时候，耳朵已经跑到击鼓的地方了，钟声一起敲响的时候，应该就听不见了。更何况，其中还有大象、马、牛和羊等种种声响。”
若无来往，亦复无闻。佛陀又说道：“可是如果声音不跑过去，耳朵也不跑过去，没有往来，这样也就无法听见了。”
是故当知听与音声，俱无处所，即听与声，二处虚妄。本非因缘，非自然性。佛陀又说道：“所以应当知晓，听见和音声，都无固定的处所。听见和音声两处都是虚妄不实的，并非因缘和合而生，并非自然性。”也许讲到这里有些人会有疑问，声波现在科学不是很清楚了吗？这些不是自然现象吗？怎么说不是自然性呢？我们来举个例子就明白了。手去摸石头的一瞬间，创造了石头的坚硬；眼睛看石头的一瞬间，创造了石头的白；耳朵听石头敲打的声音一瞬间，创造了石头的铿锵声音。如果离开了耳根，离开了听闻性，声波能量只是在空气中飘荡罢了，并不能成为声音。所以根本还是要来源于自性，如来藏。
14.嗅香虚妄
【原文】阿难。汝又嗅此炉中栴檀，此香若复然于一铢，室罗筏城四十里内，同时闻气。于意云何。此香为复生栴檀木，生于汝鼻，为生于空。阿难。若复此香，生于汝鼻，称鼻所生，当从鼻出。鼻非栴檀，云何鼻中有栴檀气。称汝闻香，当于鼻入。鼻中出香，说闻非义。若生于空，空性常恒，香应常在，何藉炉中，爇此枯木。若生于木，则此香质，因爇成烟。若鼻得闻，合蒙烟气。其烟腾空，未及遥远，四十里内，云何已闻。是故当知，香鼻与闻，俱无处所。即嗅与香，二处虚妄。本非因缘，非自然性。
【解释】阿难。汝又嗅此炉中栴檀，此香若复然于一铢，室罗筏城四十里内，同时闻气。于意云何。此香为复生栴檀木，生于汝鼻，为生于空。佛陀又说道：“阿难！你嗅一下炉中的檀香，如果檀香燃上一铢（古代重量单位，二十四铢等于一两，有成语锱铢必较），城内方圆四十里范围内，都同时可以闻到这股檀香味。你有何感想呢？此香味是生于檀香木中，还是生于你的鼻子呢？还是生于虚空中呢？”
阿难。若复此香，生于汝鼻，称鼻所生，当从鼻出。鼻非栴檀，云何鼻中有栴檀气。称汝闻香，当于鼻入。鼻中出香，说闻非义。佛陀又说道：“阿难！如果说这个传遍方圆四十里地的香味，确实生于你的鼻子。既然说从鼻子所生，可是鼻子并非檀香，为何鼻子当中有檀香气呢？说你闻道香味，应当是入于鼻子；而又说鼻子中出来香味，这么说是很矛盾的事情，没有这个道理。”
若生于空，空性常恒，香应常在，何藉炉中，爇此枯木。佛陀又说道：“如果香味从虚空中生出来，虚空的空性常在的，香味也应该常在。为何还要借由在香炉中，点燃这样的枯木呢？”
若生于木，则此香质，因爇成烟。若鼻得闻，合蒙烟气。其烟腾空，未及遥远，四十里内，云何已闻。佛陀又说道：“如果香味从檀香木中生出来，则此香气，因为点燃生成烟气。如果鼻子闻到，应该闻到烟气才有香味。可是烟气腾空，不会飘得很遥远，不会到达方圆四十里这样大的范围，可是为何已经闻到了呢？”如果结合现代科学更好理解，檀香燃烧后的分子，伴随着空气飘荡弥漫，虽然看不见烟气，但是只要有这个分子到达人的鼻孔，就可以闻到味道了。
是故当知，香鼻与闻，俱无处所。即嗅与香，二处虚妄。本非因缘，非自然性。佛陀又说道：“所以应当知晓，香味和嗅觉，都没有一个固定的处所。也就是说，嗅觉和香味，二处都是虚妄不实的。并非因缘和合而生，也并非自然性。”
15.尝味虚妄
【原文】阿难。汝常二时，众中持钵，其间或遇酥酪醍醐，名为上味。于意云何。此味为复生于空中，生于舌中，为生食中。阿难。若复此味，生于汝舌，在汝口中，只有一舌，其舌尔时已成酥味，遇黑石蜜应不推移。若不变移，不名知味。若变移者，舌非多体，云何多味一舌之知。若生于食，食非有识，云何自知。又食自知，即同他食，何预于汝，名味之知。若生于空，汝啖虚空，当作何味。必其虚空若作碱味，既碱汝舌，亦碱汝面，则此界人，同于海鱼。既常受碱，了不知淡。若不识淡，亦不觉碱。必无所知，云何名味。是故当知，味舌与尝，俱无处所。即尝与味，二俱虚妄。本非因缘，非自然性。
【解释】阿难。汝常二时，众中持钵，其间或遇酥酪醍醐，名为上味。佛陀又说道：“阿难！你经常在早晨、中午二时，和大众一起持钵去乞食。在期间往往会遇见奶酪、奶油，可以说是最上乘的美味了。”什么是酥酪醍醐？我们经常到别人讲醍醐灌顶，是什么意思呢？《涅槃经》中讲：譬如从牛出乳，从乳出酪，从酪出生稣，从生稣出熟稣，从熟稣出醍醐，醍醐最上。醍醐可以说是不断提炼出来的最上乘的精品了。醍醐用来比喻佛性。比如砂石中提取出真金，真金可以比喻佛性。比如禅宗有个麻三斤的公案，麻不断地浸泡、打磨提取，最终的东西可以比喻佛性。去伪存真的东西，可以比喻为佛性。
于意云何。此味为复生于空中，生于舌中，为生食中。佛陀又说道：“你对此有什么感想呢？此最上美味是生于虚空中，还是生于舌头中，还是生于美食当中呢？”
阿难。若复此味，生于汝舌，在汝口中，只有一舌，其舌尔时已成酥味，遇黑石蜜应不推移。佛陀又说道：“阿难！如果这样的美味从你的舌头生出来，可是在你的嘴巴中，只有一个舌头。如果你的舌头已经生出来酥味，遇见黑石蜜糖的时候，应该不会又变出黑石蜜糖味道来。”
若不变移，不名知味。若变移者，舌非多体，云何多味一舌之知。佛陀又说道：“如果不能变成黑石蜜糖的味道，就不能说舌头知晓味道了。如果能够变成黑石蜜糖的味道，舌头并非多个，为何这么多味道，你一个舌头就全部知晓呢。”
若生于食，食非有识，云何自知。又食自知，即同他食，何预于汝，名味之知。佛陀又说道：“如果美味从美食当中生出来，可是美食并非有意识，为什么美食能够自己知晓美味呢？如果美食自己能够自知美味，也就如同是美食自己吃自己了，还和你有什么相干呢？你又怎么能说，你知道味道呢？”
若生于空，汝啖虚空，当作何味。必其虚空若作碱味，既碱汝舌，亦碱汝面，则此界人，同于海鱼。佛陀又说道：“如果美味从虚空中生出来，你吃虚空的时候，会是什么味道呢？如果虚空是咸味，既然让你舌头感觉到咸，同样也会让你脸咸，则三界之人如同海里面鱼那样了。”
既常受碱，了不知淡。若不识淡，亦不觉碱。必无所知，云何名味。佛陀又说道：“既然经常在这种咸味中浸泡、包围着，就不知道什么是淡味了。既然不知道什么是淡，也就不知道什么是咸了。正如不知大，就不知小；没有胜就没有败。既然连咸淡都不能知晓，什么味道都不知道，怎么说是味道呢？”
是故当知，味舌与尝，俱无处所。即尝与味，二俱虚妄。本非因缘，非自然性。佛陀又说道：“所以应当知晓，味道和舌头的尝，都没有定所。尝和味道二者都是虚妄不实的。本来都是非因缘和合而生，非自然性。”
12.色见虚妄
【原文】复次阿难。云何十二处，本如来藏妙真如性。
阿难。汝且观此祇陀树林，及诸泉池。于意云何。此等为是色生眼见，眼生色相。阿难。若复眼根，生色相者。见空非色，色性应销。销则显发一切都无。色相既无，谁明空质。空亦如是。若复色尘，生眼见者，观空非色，见即销亡。亡则都无，谁明空色。是故当知见与色空，俱无处所。即色与见，二处虚妄。本非因缘，非自然性。
【解释】复次阿难。云何十二处，本如来藏妙真如性。佛陀又说道：“其次阿难！为什么说十二处本来就是如来藏真如自性的体现呢？”什么是十二处呢？这里如来把六根（眼耳鼻舌身意）和六尘（色声香味触法）放在一起讲，称之为十二处。
阿难。汝且观此祇陀树林，及诸泉池。于意云何。此等为是色生眼见，眼生色相。佛陀又说道：“阿难！你且看看这个给孤独园的树林，再看泉水和池子。你看完之后会有什么想法呢？你看看此等景象，到底是色相生出来的眼见呢？还是眼根生出来的色相呢？”
阿难。若复眼根，生色相者。见空非色，色性应销。销则显发一切都无。色相既无，谁明空质。空亦如是。佛陀又说道：“阿难！如果眼根生出色相来，眼根能够生出树林、泉水和池子等色相。看见虚空的时候，虚空并非色相，色相应该就消亡了。既然已经消亡了，一切都没有了。因为眼根不依赖于虚空，所以照样应该可以生出树林、泉水和池子等色相才对，可是却一切都无。既然色相都没有了，消失了，那么谁能够明白空的这种性质呢？因为有色相和虚空进行对比才能够明白。对于虚空也是如此道理。”
若复色尘，生眼见者，观空非色，见即销亡。亡则都无，谁明空色。佛陀又说道：“阿难！如果是色尘生出眼见，那么看虚空，虚空并非色相；既然虚空非色相，色相生出眼见，那么眼见就消亡了。既然眼见消亡了，就等于没有了，可是如果没有眼见，谁能看见和区分虚空和色相呢？”
是故当知见与色空，俱无处所。即色与见，二处虚妄。本非因缘，非自然性。佛陀又说道：“所以应当知晓，见性、色和空都无固定的处所，在哪里都找不着。即色相和见性，这两处都是虚妄。色相和见性，并非因缘和合而生，并非自然性。”如果有自然性，就可以找到固定的处所。
13.听声虚妄
【原文】阿难。汝更听此祇陀园中，食办击鼓，众集撞钟，钟鼓音声，前后相续。于意云何。此等为是声来耳边，耳往声处。阿难。若复此声，来于耳边，如我乞食室罗筏城。在祇陀林，则无有我。此声必来阿难耳处。目连迦叶，应不俱闻。何况其中一千二百五十沙门，一闻钟声。同来食处。若复汝耳，往彼声边。如我归住祇陀林中。在室罗城，则无有我。汝闻鼓声，其耳已往击鼓之处，钟声齐出，应不俱闻。何况其中象马牛羊，种种音响。若无来往，亦复无闻。是故当知听与音声，俱无处所，即听与声，二处虚妄。本非因缘，非自然性。
【解释】阿难。汝更听此祇陀园中，食办击鼓，众集撞钟，钟鼓音声，前后相续。于意云何。此等为是声来耳边，耳往声处。佛陀又说道：“阿难！你再听听在这个给孤独园中，吃饭的时候敲鼓，大家要集中在一起的时候就撞钟。钟鼓之声是什么样子的呢？是前后相续的。你对此有什么想法呢？此等钟鼓之声，到底是声音跑过来你的耳边让你听见，还是你的耳朵跑到声音的地方而听见呢？”
阿难。若复此声，来于耳边，如我乞食室罗筏城。在祇陀林，则无有我。此声必来阿难耳处。目连迦叶，应不俱闻。何况其中一千二百五十沙门，一闻钟声。同来食处。佛陀又说道：“阿难！如果是声音来到耳边，比如我在城内乞食的时候，在给孤独园内就没有我了。此声就会来到阿难耳朵这里。目犍连、迦叶应该听不见。何况其中一千二百五十个比丘，一听到钟声，就一起来吃饭的地方。”如果结合现代科学可以讲得更加清楚了，声波震动，可以传给所有的比丘。
若复汝耳，往彼声边。如我归住祇陀林中。在室罗城，则无有我。汝闻鼓声，其耳已往击鼓之处，钟声齐出，应不俱闻。何况其中象马牛羊，种种音响。佛陀又说道：“如果是你的耳朵跑去声音的地方听见。比如我回到给孤独园中，在城内就没有我了。你听见鼓声的时候，耳朵已经跑到击鼓的地方了，钟声一起敲响的时候，应该就听不见了。更何况，其中还有大象、马、牛和羊等种种声响。”
若无来往，亦复无闻。佛陀又说道：“可是如果声音不跑过去，耳朵也不跑过去，没有往来，这样也就无法听见了。”
是故当知听与音声，俱无处所，即听与声，二处虚妄。本非因缘，非自然性。佛陀又说道：“所以应当知晓，听见和音声，都无固定的处所。听见和音声两处都是虚妄不实的，并非因缘和合而生，并非自然性。”也许讲到这里有些人会有疑问，声波现在科学不是很清楚了吗？这些不是自然现象吗？怎么说不是自然性呢？我们来举个例子就明白了。手去摸石头的一瞬间，创造了石头的坚硬；眼睛看石头的一瞬间，创造了石头的白；耳朵听石头敲打的声音一瞬间，创造了石头的铿锵声音。如果离开了耳根，离开了听闻性，声波能量只是在空气中飘荡罢了，并不能成为声音。所以根本还是要来源于自性，如来藏。
14.嗅香虚妄
【原文】阿难。汝又嗅此炉中栴檀，此香若复然于一铢，室罗筏城四十里内，同时闻气。于意云何。此香为复生栴檀木，生于汝鼻，为生于空。阿难。若复此香，生于汝鼻，称鼻所生，当从鼻出。鼻非栴檀，云何鼻中有栴檀气。称汝闻香，当于鼻入。鼻中出香，说闻非义。若生于空，空性常恒，香应常在，何藉炉中，爇此枯木。若生于木，则此香质，因爇成烟。若鼻得闻，合蒙烟气。其烟腾空，未及遥远，四十里内，云何已闻。是故当知，香鼻与闻，俱无处所。即嗅与香，二处虚妄。本非因缘，非自然性。
【解释】阿难。汝又嗅此炉中栴檀，此香若复然于一铢，室罗筏城四十里内，同时闻气。于意云何。此香为复生栴檀木，生于汝鼻，为生于空。佛陀又说道：“阿难！你嗅一下炉中的檀香，如果檀香燃上一铢（古代重量单位，二十四铢等于一两，有成语锱铢必较），城内方圆四十里范围内，都同时可以闻到这股檀香味。你有何感想呢？此香味是生于檀香木中，还是生于你的鼻子呢？还是生于虚空中呢？”
阿难。若复此香，生于汝鼻，称鼻所生，当从鼻出。鼻非栴檀，云何鼻中有栴檀气。称汝闻香，当于鼻入。鼻中出香，说闻非义。佛陀又说道：“阿难！如果说这个传遍方圆四十里地的香味，确实生于你的鼻子。既然说从鼻子所生，可是鼻子并非檀香，为何鼻子当中有檀香气呢？说你闻道香味，应当是入于鼻子；而又说鼻子中出来香味，这么说是很矛盾的事情，没有这个道理。”
若生于空，空性常恒，香应常在，何藉炉中，爇此枯木。佛陀又说道：“如果香味从虚空中生出来，虚空的空性常在的，香味也应该常在。为何还要借由在香炉中，点燃这样的枯木呢？”
若生于木，则此香质，因爇成烟。若鼻得闻，合蒙烟气。其烟腾空，未及遥远，四十里内，云何已闻。佛陀又说道：“如果香味从檀香木中生出来，则此香气，因为点燃生成烟气。如果鼻子闻到，应该闻到烟气才有香味。可是烟气腾空，不会飘得很遥远，不会到达方圆四十里这样大的范围，可是为何已经闻到了呢？”如果结合现代科学更好理解，檀香燃烧后的分子，伴随着空气飘荡弥漫，虽然看不见烟气，但是只要有这个分子到达人的鼻孔，就可以闻到味道了。
是故当知，香鼻与闻，俱无处所。即嗅与香，二处虚妄。本非因缘，非自然性。佛陀又说道：“所以应当知晓，香味和嗅觉，都没有一个固定的处所。也就是说，嗅觉和香味，二处都是虚妄不实的。并非因缘和合而生，也并非自然性。”
15.尝味虚妄
【原文】阿难。汝常二时，众中持钵，其间或遇酥酪醍醐，名为上味。于意云何。此味为复生于空中，生于舌中，为生食中。阿难。若复此味，生于汝舌，在汝口中，只有一舌，其舌尔时已成酥味，遇黑石蜜应不推移。若不变移，不名知味。若变移者，舌非多体，云何多味一舌之知。若生于食，食非有识，云何自知。又食自知，即同他食，何预于汝，名味之知。若生于空，汝啖虚空，当作何味。必其虚空若作碱味，既碱汝舌，亦碱汝面，则此界人，同于海鱼。既常受碱，了不知淡。若不识淡，亦不觉碱。必无所知，云何名味。是故当知，味舌与尝，俱无处所。即尝与味，二俱虚妄。本非因缘，非自然性。
【解释】阿难。汝常二时，众中持钵，其间或遇酥酪醍醐，名为上味。佛陀又说道：“阿难！你经常在早晨、中午二时，和大众一起持钵去乞食。在期间往往会遇见奶酪、奶油，可以说是最上乘的美味了。”什么是酥酪醍醐？我们经常到别人讲醍醐灌顶，是什么意思呢？《涅槃经》中讲：譬如从牛出乳，从乳出酪，从酪出生稣，从生稣出熟稣，从熟稣出醍醐，醍醐最上。醍醐可以说是不断提炼出来的最上乘的精品了。醍醐用来比喻佛性。比如砂石中提取出真金，真金可以比喻佛性。比如禅宗有个麻三斤的公案，麻不断地浸泡、打磨提取，最终的东西可以比喻佛性。去伪存真的东西，可以比喻为佛性。
于意云何。此味为复生于空中，生于舌中，为生食中。佛陀又说道：“你对此有什么感想呢？此最上美味是生于虚空中，还是生于舌头中，还是生于美食当中呢？”
阿难。若复此味，生于汝舌，在汝口中，只有一舌，其舌尔时已成酥味，遇黑石蜜应不推移。佛陀又说道：“阿难！如果这样的美味从你的舌头生出来，可是在你的嘴巴中，只有一个舌头。如果你的舌头已经生出来酥味，遇见黑石蜜糖的时候，应该不会又变出黑石蜜糖味道来。”
若不变移，不名知味。若变移者，舌非多体，云何多味一舌之知。佛陀又说道：“如果不能变成黑石蜜糖的味道，就不能说舌头知晓味道了。如果能够变成黑石蜜糖的味道，舌头并非多个，为何这么多味道，你一个舌头就全部知晓呢。”
若生于食，食非有识，云何自知。又食自知，即同他食，何预于汝，名味之知。佛陀又说道：“如果美味从美食当中生出来，可是美食并非有意识，为什么美食能够自己知晓美味呢？如果美食自己能够自知美味，也就如同是美食自己吃自己了，还和你有什么相干呢？你又怎么能说，你知道味道呢？”
若生于空，汝啖虚空，当作何味。必其虚空若作碱味，既碱汝舌，亦碱汝面，则此界人，同于海鱼。佛陀又说道：“如果美味从虚空中生出来，你吃虚空的时候，会是什么味道呢？如果虚空是咸味，既然让你舌头感觉到咸，同样也会让你脸咸，则三界之人如同海里面鱼那样了。”
既常受碱，了不知淡。若不识淡，亦不觉碱。必无所知，云何名味。佛陀又说道：“既然经常在这种咸味中浸泡、包围着，就不知道什么是淡味了。既然不知道什么是淡，也就不知道什么是咸了。正如不知大，就不知小；没有胜就没有败。既然连咸淡都不能知晓，什么味道都不知道，怎么说是味道呢？”
是故当知，味舌与尝，俱无处所。即尝与味，二俱虚妄。本非因缘，非自然性。佛陀又说道：“所以应当知晓，味道和舌头的尝，都没有定所。尝和味道二者都是虚妄不实的。本来都是非因缘和合而生，非自然性。”
【市场监管总局介绍2019年落实重大政策措施成效明显地方予以督查激励情况，并答记者问】
国务院新闻办公室于2020年5月12日（星期二）上午10时举行国务院政策例行吹风会，介绍2019年落实重大政策措施真抓实干成效明显地方予以督查激励情况。
胡凯红：
女士们、先生们，大家上午好，欢迎出席今天国务院政策例行吹风会。今天吹风会主要向大家介绍2019年落实重大政策措施真抓实干成效明显地方予以督查激励的情况。出席今天吹风会的有：国家发改委副秘书长赵辰昕先生，财政部副部长许宏才先生，商务部副部长王炳南先生，市场监管总局副局长唐军先生，我是国务院新闻办新闻发言人胡凯红。首先，我为大家介绍2019年落实重大政策措施真抓实干成效明显地方予以督查激励的总体情况。
2020年5月5日，国办印发《关于对2019年落实有关重大政策措施真抓实干成效明显地方予以督查激励的通报》，对2019年落实打好三大攻坚战和实施乡村振兴战略、深化“放管服”改革优化营商环境、持续扩大内需、推动创新驱动发展、保障和改善民生等有关重大政策措施，真抓实干，取得明显成效的213个地方予以督查激励，相应采取30项奖励支持措施。国办通报印发之后，各个地方、各个部门反响强烈，专门通过政府网站、主要媒体，以及微博、微信、APP等新媒体手段和途径进行转载，予以了充分肯定和积极评价。
根据党中央、国务院关于健全正向激励机制的要求，国办自2017年起已经连续4年对落实有关重大政策措施真抓实干成效明显的地方予以表扬和政策激励，旗帜鲜明鼓励大胆探索、担当作为，充分调动和激发各地推进改革发展的积极性、主动性和创造性，取得良好效果，受到广泛好评。各个地区和有关部门纷纷建立完善督查激励机制，拿出专门举措，让改革者想干事、能干事、干成事，营造鼓励竞相发展、奋发有为的良好氛围。今年督查激励工作是在全国上下积极应对新冠肺炎疫情挑战、在常态化疫情防控中全面推进复工复产达产的形势下开展的，对进一步激励和推动各地区各部门增强担当精神、鼓足干事劲头，统筹推进疫情防控和经济社会发展，扎实做好“六稳”工作，落实“六保”任务，确保完成决战决胜脱贫攻坚目标任务，全面建成小康社会，具有重要意义。
今年的督查激励工作在保持政策连续性和稳定性的基础之上，进一步强化鲜明导向、加大激励力度，主要有以下四个方面特点：一是激励名单典型性代表性强。受激励的地方在深入贯彻落实党中央、国务院重大决策部署中锐意进取、攻坚克难，结合实际创造性地干，形成了好的经验做法，发挥了示范带动作用。二是继续向中西部和基层倾斜。213个地方覆盖31个省（区、市），中西部地区占比近60%，市县占比接近90%，充分考虑了地区经济社会发展的差异，体现了向基层倾斜的原则。三是激励措施“含金量”高。有关部门在原有激励力度不减的基础上，继续拿出资金、项目、土地、改革先行先试等“真金白银”的奖励措施，让受激励的地方有更实在的获得感。四是进一步严格评审程序和要求。各有关部门按照中央关于统筹规范督查检查考核的工作要求，进一步完善激励措施实施办法、优化改进评审方式。国办督查室会同有关方面对部门报送名单加大审核把关力度，切实维护督查激励工作的严肃性、权威性。
今年的督查激励工作由国务院办公厅统筹协调，共有20个国务院部门参与组织实施。其中，国家发改委负责易地扶贫搬迁、企业债券发行“直通车”、促进固定资产投资、构建“双创”发展生态、培育发展战略性新兴产业、老工业基地调整改造、资源枯竭城市转型、养老服务体系建设等8个方面工作；财政部负责财政管理、脱贫攻坚、鼓励和支持就业创业等3个方面工作；商务部负责促进外贸外资稳定增长、发展农村电商等2个方面工作；市场监管总局负责深化商事制度改革、落实事中事后监管，推进质量工作等2个方面工作。这四个部门负责的激励措施“含金量”高、政策性强、涉及面广，有关单位在严格评审程序、发挥激励措施杠杆效应、健全长效机制等方面做了大量深入细致的工作，取得了较好成效。
唐军：
各位记者朋友上午好，首先诚挚地问候大家。这次督查激励工作，市场监管总局主要承担两项任务，一是深化商事制度改革，二是推进质量工作。结果显示，在深化商事改革方面，北京市石景山区等19个地方获得了激励，上了“光荣榜”。在推进质量工作方面，河北省迁安市等10个地方榜上有名。整个督查评价工作过程中，我们按照国办要求，坚持公平公正、客观全面地评价工作成效，优中选优、好中选好、宁缺毋滥，更加注重群众的获得感，更加注重探索创新，更加注重务实提升，这三个“更加注重”是我们工作的基本特点，下面我具体向大家介绍一下。
首先是更加注重群众获得感。商事改革和质量工作与企业息息相关，与民生联系紧密，对这两项工作的评价必须牢固树立以人民为中心的发展理念，将市场主体和人民群众的感受作为首要的标准。北京市石景山区设立“惠微通”金融综合服务窗口，为中小微企业办理贷款1.15亿元；上海市虹口区对群众反映强烈的殡葬行业不正当竞争行为开出了960余万元的高额罚单；成都市青羊区建立电梯应急维修资金使用和技术支撑协同机制，深入推动老旧电梯维修改造，2019年电梯安全类投诉下降了37.3%。这些问题都是和群众利益密切相关的，我们这些做法得到了企业和群众的普遍好评。
二是更加注重探索创新。创新是改革发展的不竭动力。今年很多受激励的地方有一个共同特点就是在工作中体现了勇于创新、敢为人先的进取精神。比如，广州市南沙区发挥自贸区制度创新优势，积极探索试点商事登记确认制，进一步释放企业活力和创造力；安徽省合肥市推出全程网办、社会协办、异地联办、全城通办等一系列市场准入便利化创新举措，创造了新型政务服务模式；湖南省株洲市以高标准引领高质量发展，打造“株洲·中国动力谷”，成为老工业基地转型升级的成功典型。这些大的探索为其他地方创造了可复制、可推广的新模式。
三是更加注重务实提升。我们认为一个地方的工作成效，不仅要看它已经达到的高度，还要看到它提升的幅度，因为工作基础不完全一样。江西省赣州市强化技术标准引领，推动家具产业转型升级，产业集群总产值和电商交易额分别比2015年提高了81.8%和470.3%；贵州省毕节市创新消费维权教育引导方式，显著提高了当地消费者维权意识和维权水平。这些也为其他地方树立了很好的榜样。
从市场监管总局近几年参与真抓实干督查激励工作的情况来看，这一措施很好地调动了各地在市场监管领域改革创新、主动作为的积极性，对深入推进“放管服”改革、实施质量强国战略起到了重要助推器、催化剂的作用。下一步，市场监管总局将认真贯彻国务院部署，落实好各项激励措施，特别是我们要积极推动这些先进经验做法在全国的推广。在这里也邀请媒体朋友们到这些地方采访、报道他们的好做法，一如既往地支持市场监管工作。谢谢大家。
胡凯红：
谢谢唐局长。下面开始提问，提问之前请各位通报所代表的新闻机构。开始提问。
凤凰卫视记者：
我们想关注一下企业准入方面，这也是优化营商环境的一个重要工作，而且也有利于提振市场主体信心。请问市场监管部门，2019年在这些方面做了哪些主要工作？谢谢。
唐军：
谢谢，很乐意回答你的问题。党中央、国务院一直高度重视优化营商环境工作，正如你所说，市场准入是营商环境的重要内容。市场监管部门认真贯彻落实党中央、国务院决策部署，这几年持续推进企业登记注册的便利化改革，努力营造宽松便捷的市场准入的环境。去年我们在原有工作基础上着重抓了几件事情：
一是推进“证照分离”改革全覆盖试点。按照国务院部署，去年我们在18个自贸区进行“证照分离”改革全覆盖试点。“证照分离”改革全覆盖，就是针对涉企经营许可事项，我们开了四扇方便之门，即“四扇门”：一是取消一批审批；二是将原来的审批改为备案；三是实施告知承诺；四是优化审批服务，通过这个来解决企业“准入不准营”的问题。从去年工作成效来看，还是比较明显的，下一步我们要总结“证照分离”改革全覆盖试点的经验，今年要在全国更大范围推开。
二是压缩企业开办时间。去年全国31个省、自治区、直辖市，企业开办时间达到5个工作日以内，5个工作日就可以把企业开办的问题解决了。世界银行公布的《2020营商环境报告》中有许多项指标，其中一项指标就是“开办企业”，我们排名还是比较靠前的，在190个世界经济体当中居第27位，这比两年前提升了66个位次，就我们国家的经济总量和发展形势来看，我们不能满足于排在第27位，我们还要继续做工作，继续缩短企业开办的时间。
三是推进企业开办全程网上办。这是去年抓的一项重要工作，取得了非常明显的成效，就是全程网上办。我们联合其他部委，除了市场监管部门登记注册之外，还涉及到申领发票、刻制公章、社保登记，都能够在网上办理，现在全国各省、自治区、直辖市都大部分开通了这个系统，我们现在要做的工作就是把它用好，真正做到网上办。网上办在这次疫情防控当中也发挥了很好的作用，做得好的地方全程都在网上把企业注册登记办理了，最后领取的是电子营业执照，很受大家欢迎。
下一步，商事制度改革、“放管服”改革，党中央、国务院抓得非常紧，我们要在总的安排部署下继续推进企业登记注册便利化改革。现在大家普遍反映企业登记注册比过去方便多了，但是现在重点是要解决开办之后能够营业，有了照还要有证，持续深化改革。我就回答这些，谢谢。
胡凯红：
今天的吹风会到此结束，谢谢各位。
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国务院新闻办公室于2020年5月12日（星期二）上午10时举行国务院政策例行吹风会，介绍2019年落实重大政策措施真抓实干成效明显地方予以督查激励情况。
胡凯红：
女士们、先生们，大家上午好，欢迎出席今天国务院政策例行吹风会。今天吹风会主要向大家介绍2019年落实重大政策措施真抓实干成效明显地方予以督查激励的情况。出席今天吹风会的有：国家发改委副秘书长赵辰昕先生，财政部副部长许宏才先生，商务部副部长王炳南先生，市场监管总局副局长唐军先生，我是国务院新闻办新闻发言人胡凯红。首先，我为大家介绍2019年落实重大政策措施真抓实干成效明显地方予以督查激励的总体情况。
2020年5月5日，国办印发《关于对2019年落实有关重大政策措施真抓实干成效明显地方予以督查激励的通报》，对2019年落实打好三大攻坚战和实施乡村振兴战略、深化“放管服”改革优化营商环境、持续扩大内需、推动创新驱动发展、保障和改善民生等有关重大政策措施，真抓实干，取得明显成效的213个地方予以督查激励，相应采取30项奖励支持措施。国办通报印发之后，各个地方、各个部门反响强烈，专门通过政府网站、主要媒体，以及微博、微信、APP等新媒体手段和途径进行转载，予以了充分肯定和积极评价。
根据党中央、国务院关于健全正向激励机制的要求，国办自2017年起已经连续4年对落实有关重大政策措施真抓实干成效明显的地方予以表扬和政策激励，旗帜鲜明鼓励大胆探索、担当作为，充分调动和激发各地推进改革发展的积极性、主动性和创造性，取得良好效果，受到广泛好评。各个地区和有关部门纷纷建立完善督查激励机制，拿出专门举措，让改革者想干事、能干事、干成事，营造鼓励竞相发展、奋发有为的良好氛围。今年督查激励工作是在全国上下积极应对新冠肺炎疫情挑战、在常态化疫情防控中全面推进复工复产达产的形势下开展的，对进一步激励和推动各地区各部门增强担当精神、鼓足干事劲头，统筹推进疫情防控和经济社会发展，扎实做好“六稳”工作，落实“六保”任务，确保完成决战决胜脱贫攻坚目标任务，全面建成小康社会，具有重要意义。
今年的督查激励工作在保持政策连续性和稳定性的基础之上，进一步强化鲜明导向、加大激励力度，主要有以下四个方面特点：一是激励名单典型性代表性强。受激励的地方在深入贯彻落实党中央、国务院重大决策部署中锐意进取、攻坚克难，结合实际创造性地干，形成了好的经验做法，发挥了示范带动作用。二是继续向中西部和基层倾斜。213个地方覆盖31个省（区、市），中西部地区占比近60%，市县占比接近90%，充分考虑了地区经济社会发展的差异，体现了向基层倾斜的原则。三是激励措施“含金量”高。有关部门在原有激励力度不减的基础上，继续拿出资金、项目、土地、改革先行先试等“真金白银”的奖励措施，让受激励的地方有更实在的获得感。四是进一步严格评审程序和要求。各有关部门按照中央关于统筹规范督查检查考核的工作要求，进一步完善激励措施实施办法、优化改进评审方式。国办督查室会同有关方面对部门报送名单加大审核把关力度，切实维护督查激励工作的严肃性、权威性。
今年的督查激励工作由国务院办公厅统筹协调，共有20个国务院部门参与组织实施。其中，国家发改委负责易地扶贫搬迁、企业债券发行“直通车”、促进固定资产投资、构建“双创”发展生态、培育发展战略性新兴产业、老工业基地调整改造、资源枯竭城市转型、养老服务体系建设等8个方面工作；财政部负责财政管理、脱贫攻坚、鼓励和支持就业创业等3个方面工作；商务部负责促进外贸外资稳定增长、发展农村电商等2个方面工作；市场监管总局负责深化商事制度改革、落实事中事后监管，推进质量工作等2个方面工作。这四个部门负责的激励措施“含金量”高、政策性强、涉及面广，有关单位在严格评审程序、发挥激励措施杠杆效应、健全长效机制等方面做了大量深入细致的工作，取得了较好成效。
唐军：
各位记者朋友上午好，首先诚挚地问候大家。这次督查激励工作，市场监管总局主要承担两项任务，一是深化商事制度改革，二是推进质量工作。结果显示，在深化商事改革方面，北京市石景山区等19个地方获得了激励，上了“光荣榜”。在推进质量工作方面，河北省迁安市等10个地方榜上有名。整个督查评价工作过程中，我们按照国办要求，坚持公平公正、客观全面地评价工作成效，优中选优、好中选好、宁缺毋滥，更加注重群众的获得感，更加注重探索创新，更加注重务实提升，这三个“更加注重”是我们工作的基本特点，下面我具体向大家介绍一下。
首先是更加注重群众获得感。商事改革和质量工作与企业息息相关，与民生联系紧密，对这两项工作的评价必须牢固树立以人民为中心的发展理念，将市场主体和人民群众的感受作为首要的标准。北京市石景山区设立“惠微通”金融综合服务窗口，为中小微企业办理贷款1.15亿元；上海市虹口区对群众反映强烈的殡葬行业不正当竞争行为开出了960余万元的高额罚单；成都市青羊区建立电梯应急维修资金使用和技术支撑协同机制，深入推动老旧电梯维修改造，2019年电梯安全类投诉下降了37.3%。这些问题都是和群众利益密切相关的，我们这些做法得到了企业和群众的普遍好评。
二是更加注重探索创新。创新是改革发展的不竭动力。今年很多受激励的地方有一个共同特点就是在工作中体现了勇于创新、敢为人先的进取精神。比如，广州市南沙区发挥自贸区制度创新优势，积极探索试点商事登记确认制，进一步释放企业活力和创造力；安徽省合肥市推出全程网办、社会协办、异地联办、全城通办等一系列市场准入便利化创新举措，创造了新型政务服务模式；湖南省株洲市以高标准引领高质量发展，打造“株洲·中国动力谷”，成为老工业基地转型升级的成功典型。这些大的探索为其他地方创造了可复制、可推广的新模式。
三是更加注重务实提升。我们认为一个地方的工作成效，不仅要看它已经达到的高度，还要看到它提升的幅度，因为工作基础不完全一样。江西省赣州市强化技术标准引领，推动家具产业转型升级，产业集群总产值和电商交易额分别比2015年提高了81.8%和470.3%；贵州省毕节市创新消费维权教育引导方式，显著提高了当地消费者维权意识和维权水平。这些也为其他地方树立了很好的榜样。
从市场监管总局近几年参与真抓实干督查激励工作的情况来看，这一措施很好地调动了各地在市场监管领域改革创新、主动作为的积极性，对深入推进“放管服”改革、实施质量强国战略起到了重要助推器、催化剂的作用。下一步，市场监管总局将认真贯彻国务院部署，落实好各项激励措施，特别是我们要积极推动这些先进经验做法在全国的推广。在这里也邀请媒体朋友们到这些地方采访、报道他们的好做法，一如既往地支持市场监管工作。谢谢大家。
胡凯红：
谢谢唐局长。下面开始提问，提问之前请各位通报所代表的新闻机构。开始提问。
凤凰卫视记者：
我们想关注一下企业准入方面，这也是优化营商环境的一个重要工作，而且也有利于提振市场主体信心。请问市场监管部门，2019年在这些方面做了哪些主要工作？谢谢。
唐军：
谢谢，很乐意回答你的问题。党中央、国务院一直高度重视优化营商环境工作，正如你所说，市场准入是营商环境的重要内容。市场监管部门认真贯彻落实党中央、国务院决策部署，这几年持续推进企业登记注册的便利化改革，努力营造宽松便捷的市场准入的环境。去年我们在原有工作基础上着重抓了几件事情：
一是推进“证照分离”改革全覆盖试点。按照国务院部署，去年我们在18个自贸区进行“证照分离”改革全覆盖试点。“证照分离”改革全覆盖，就是针对涉企经营许可事项，我们开了四扇方便之门，即“四扇门”：一是取消一批审批；二是将原来的审批改为备案；三是实施告知承诺；四是优化审批服务，通过这个来解决企业“准入不准营”的问题。从去年工作成效来看，还是比较明显的，下一步我们要总结“证照分离”改革全覆盖试点的经验，今年要在全国更大范围推开。
二是压缩企业开办时间。去年全国31个省、自治区、直辖市，企业开办时间达到5个工作日以内，5个工作日就可以把企业开办的问题解决了。世界银行公布的《2020营商环境报告》中有许多项指标，其中一项指标就是“开办企业”，我们排名还是比较靠前的，在190个世界经济体当中居第27位，这比两年前提升了66个位次，就我们国家的经济总量和发展形势来看，我们不能满足于排在第27位，我们还要继续做工作，继续缩短企业开办的时间。
三是推进企业开办全程网上办。这是去年抓的一项重要工作，取得了非常明显的成效，就是全程网上办。我们联合其他部委，除了市场监管部门登记注册之外，还涉及到申领发票、刻制公章、社保登记，都能够在网上办理，现在全国各省、自治区、直辖市都大部分开通了这个系统，我们现在要做的工作就是把它用好，真正做到网上办。网上办在这次疫情防控当中也发挥了很好的作用，做得好的地方全程都在网上把企业注册登记办理了，最后领取的是电子营业执照，很受大家欢迎。
下一步，商事制度改革、“放管服”改革，党中央、国务院抓得非常紧，我们要在总的安排部署下继续推进企业登记注册便利化改革。现在大家普遍反映企业登记注册比过去方便多了，但是现在重点是要解决开办之后能够营业，有了照还要有证，持续深化改革。我就回答这些，谢谢。
胡凯红：
今天的吹风会到此结束，谢谢各位。
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