#和同学追剧#心落凝成糖这部剧我是真的看上瘾了！越看越好看，越看越上瘾。
在这部剧里每个人的人设都非常非常好！！！李兰迪在这剧里的表现让我很惊喜，眼里有戏打破了我在《梦回》里对她的偏见！
陈星轨呢我对他的印象还停留在东宫的李狗子在看这部剧的时候我还对他的原声有点抗拒，现在已经听顺耳了！
除此之外，这部剧的配角人设也是非常非常好的。总之这部剧又有笑点又有哭点还是值得去看的。
在这部剧里每个人的人设都非常非常好！！！李兰迪在这剧里的表现让我很惊喜，眼里有戏打破了我在《梦回》里对她的偏见！
陈星轨呢我对他的印象还停留在东宫的李狗子在看这部剧的时候我还对他的原声有点抗拒，现在已经听顺耳了！
除此之外，这部剧的配角人设也是非常非常好的。总之这部剧又有笑点又有哭点还是值得去看的。
好吧，深夜逛b站又开始桃郁了。[微笑]看了各种花样年华的剪辑，听了I need you 多年后放出来的demo，还有某家碰瓷白月光概念的争议视频，想说的话太多太多，但是又说不出来。
只能感叹，现在南韩都在推出像商品一样的组合时，只有防弹在做活生生的人，在表达鲜活的态度和想法。只有他们的作品是如此的有生命力，让人由衷地感受到了那种野蛮生长的实感。那些美好的、热血的、振奋的、心酸的、痛苦的等等所有的感情，全都发于他们自身和他们的经历。直到现在，我也觉得他们依旧在用经历和所有的苦难书写着长长的、只属于他们自己的概念。
“挡住对于十代、二十代的偏见和恶意,堂堂正正的守护住他们自己的音乐”是他们团体名字的初衷。他们也一直在做着打破偏见、阶级，书写他们的态度的事。还记得那年他们唱着《鸦雀》批判含着金汤匙出生的阶级现象。从最初的“鸦雀”到大爆登顶，再到功成名就后还是被资本利用，甚至给金汤匙当垫脚石的处境，还真是讽刺又心酸。那么多作品里，他们一直在写自己，真是身体力行诠释了概念，现在看清之后更敬佩了，但也更痛了...
只能感叹，现在南韩都在推出像商品一样的组合时，只有防弹在做活生生的人，在表达鲜活的态度和想法。只有他们的作品是如此的有生命力，让人由衷地感受到了那种野蛮生长的实感。那些美好的、热血的、振奋的、心酸的、痛苦的等等所有的感情，全都发于他们自身和他们的经历。直到现在，我也觉得他们依旧在用经历和所有的苦难书写着长长的、只属于他们自己的概念。
“挡住对于十代、二十代的偏见和恶意,堂堂正正的守护住他们自己的音乐”是他们团体名字的初衷。他们也一直在做着打破偏见、阶级，书写他们的态度的事。还记得那年他们唱着《鸦雀》批判含着金汤匙出生的阶级现象。从最初的“鸦雀”到大爆登顶，再到功成名就后还是被资本利用，甚至给金汤匙当垫脚石的处境，还真是讽刺又心酸。那么多作品里，他们一直在写自己，真是身体力行诠释了概念，现在看清之后更敬佩了，但也更痛了...
感觉要是再不写，记忆就真的要被风吹散了。
记得《尘埃落定》的作者阿来曾经在一档节目里说过，如果哥伦比亚没有马尔克斯，智利没有聂鲁达，我干嘛要去那些国家？虽然这句话里充斥着文学家的偏见，但若是姑且按着这个逻辑延展下去，其实我想说的是，如果不是因为天一阁，我恐怕也没有那么着急的去宁波吧。
第一次听说天一阁是因为余秋雨的那篇历史散文《风雨天一阁》，各位文学青年先别急着批判，我觉得虽然其历史散文很多考证的地方不是很精准，但是毕竟笔调之优美还是一等一的好，就像谁年轻的时候不爱美好的容颜呢，对于美文的爱好也是一样。特别是他在这篇文章里的结尾写的一句“登楼的时候，我的脚步非常缓慢，我问自己你是谁？你来了吗？你又是中国哪一代的书生？”曾经有一段时间很容易被这样的句子“蛊惑”，从而在心中油然而生一种想“为往圣继绝学”的冲动与热血。儒家的历史上有很多诗书传家久的典范，但是也没有一个能够历经四百多年依然屹立不倒，实在不得不说是一个奇迹。
带着这样的心态，我终于扣开了天一阁的大门。关于它的故事我不想赘述，但是在游览的过程中有三个问题一直萦绕在我的心间。其一是连“白玉作堂金作马”的贾府都尚且富贵不过百年，在那个年代私家藏书需要付出大量人力物力财力的基础上，这个家族是如何将这个最初只是因为祖先的个人冲动而开始的艰难事业代代相传下去的？换句话说，到底是天一阁这个精神堡垒的存在成就了范家后人，还是范家后人的坚守最终成就了天一阁的美名？我觉得两者应该都是有的；其二首就是第一个打破立了上百年家规，让外姓大儒黄宗羲登阁读书的范家人，究竟是什么推动他做出了这样一个伟大的决定，让天一阁内的上万册藏书真正焕发出他的生命力。我想这里面一定有过千百次的纠结以及对各房族人对于家族事业的终极反思；其三就是在如今这个时代，我们对于天一阁的认识除了赞扬传统文化的坚韧与顽强，是不是更应该强调一种文化最需要的其实是开放与包容。就像我们曾经引以为傲的儒家在清末民初骤然遭遇工业革命后的西方文明，经历了三千年未有之大变局，我们应该继承什么，又该做出哪些创新，整装待发之后又应该以一个什么样的姿态去拥抱各种多元的文化并包容更多的价值。
在进天一阁游玩之前，在市中心的马园路上找了一家理发店理发。跟师傅闲聊才知道师傅是江苏淮安人。19岁那年来宁波开理发店，曾经最好的时期开过10家连锁。但是后来因为经营不善而亏损，一度举债度日，好不容易才坚持过来又遇上了疫情，还好最终靠着一门优秀的理发手艺摇摇晃晃一直走到现在，已近五十了，但是依然想着赶上这一波网络直播带货潮再去搏一搏。理完发师傅微笑着对我说“宁波历史文化类的景点也不多，有空去天一阁转转吧。我突然就意识到他本人的人生经历不就是天一阁的故事里所体现的精神是相一致的吗，都是因为坚韧和顽强才能终于走到今天…
游玩结束已是黄昏时分，出门之前还是决定折回天一阁门前的池塘边坐了坐。再一次凝望这一座其实只有两层楼的木制建筑，夕阳透过林荫道树叶间的缝隙打在雕满花纹的窗沿上，给这个古老的建筑更增添了几分厚重的历史感，我也分明感到了一种沉重，四百多年过去了。如果这个古老建筑会说话，他会对我说什么呢？是炫耀他悠久的历史亦或是抱怨其间不为人知的家族纷争？又或者他像一位历经沧桑的老人，在回首往事的时候，什么都不说，只留给历史无尽的沉默与遐想……
记得《尘埃落定》的作者阿来曾经在一档节目里说过，如果哥伦比亚没有马尔克斯，智利没有聂鲁达，我干嘛要去那些国家？虽然这句话里充斥着文学家的偏见，但若是姑且按着这个逻辑延展下去，其实我想说的是，如果不是因为天一阁，我恐怕也没有那么着急的去宁波吧。
第一次听说天一阁是因为余秋雨的那篇历史散文《风雨天一阁》，各位文学青年先别急着批判，我觉得虽然其历史散文很多考证的地方不是很精准，但是毕竟笔调之优美还是一等一的好，就像谁年轻的时候不爱美好的容颜呢，对于美文的爱好也是一样。特别是他在这篇文章里的结尾写的一句“登楼的时候，我的脚步非常缓慢，我问自己你是谁？你来了吗？你又是中国哪一代的书生？”曾经有一段时间很容易被这样的句子“蛊惑”，从而在心中油然而生一种想“为往圣继绝学”的冲动与热血。儒家的历史上有很多诗书传家久的典范，但是也没有一个能够历经四百多年依然屹立不倒，实在不得不说是一个奇迹。
带着这样的心态，我终于扣开了天一阁的大门。关于它的故事我不想赘述，但是在游览的过程中有三个问题一直萦绕在我的心间。其一是连“白玉作堂金作马”的贾府都尚且富贵不过百年，在那个年代私家藏书需要付出大量人力物力财力的基础上，这个家族是如何将这个最初只是因为祖先的个人冲动而开始的艰难事业代代相传下去的？换句话说，到底是天一阁这个精神堡垒的存在成就了范家后人，还是范家后人的坚守最终成就了天一阁的美名？我觉得两者应该都是有的；其二首就是第一个打破立了上百年家规，让外姓大儒黄宗羲登阁读书的范家人，究竟是什么推动他做出了这样一个伟大的决定，让天一阁内的上万册藏书真正焕发出他的生命力。我想这里面一定有过千百次的纠结以及对各房族人对于家族事业的终极反思；其三就是在如今这个时代，我们对于天一阁的认识除了赞扬传统文化的坚韧与顽强，是不是更应该强调一种文化最需要的其实是开放与包容。就像我们曾经引以为傲的儒家在清末民初骤然遭遇工业革命后的西方文明，经历了三千年未有之大变局，我们应该继承什么，又该做出哪些创新，整装待发之后又应该以一个什么样的姿态去拥抱各种多元的文化并包容更多的价值。
在进天一阁游玩之前，在市中心的马园路上找了一家理发店理发。跟师傅闲聊才知道师傅是江苏淮安人。19岁那年来宁波开理发店，曾经最好的时期开过10家连锁。但是后来因为经营不善而亏损，一度举债度日，好不容易才坚持过来又遇上了疫情，还好最终靠着一门优秀的理发手艺摇摇晃晃一直走到现在，已近五十了，但是依然想着赶上这一波网络直播带货潮再去搏一搏。理完发师傅微笑着对我说“宁波历史文化类的景点也不多，有空去天一阁转转吧。我突然就意识到他本人的人生经历不就是天一阁的故事里所体现的精神是相一致的吗，都是因为坚韧和顽强才能终于走到今天…
游玩结束已是黄昏时分，出门之前还是决定折回天一阁门前的池塘边坐了坐。再一次凝望这一座其实只有两层楼的木制建筑，夕阳透过林荫道树叶间的缝隙打在雕满花纹的窗沿上，给这个古老的建筑更增添了几分厚重的历史感，我也分明感到了一种沉重，四百多年过去了。如果这个古老建筑会说话，他会对我说什么呢？是炫耀他悠久的历史亦或是抱怨其间不为人知的家族纷争？又或者他像一位历经沧桑的老人，在回首往事的时候，什么都不说，只留给历史无尽的沉默与遐想……
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