#治愈语录[超话]#一半一半,就是圆满

莫言在《檀香刑》里说:“世界上的事情,最忌讳的就是十全十美。”
花开则谢,月满必缺,十全十美之后,紧接着的是凋零与缺憾。


友谊:一半是牵挂,一半是忘记。
相见亦无事,别后常忆君。
朋友不一定要经常联系,但肯定不会忘记对方。偶尔想起对方,心中还是会泛起一丝丝的牵挂。无事时的互相惦记,才是朋友的真正标准。
朋友无需太多,二三知己,远胜万千泛泛之交。

家庭:一半是付出,一半是收获。
汪曾祺先生说:家人闲坐,灯火可亲。家是永远的港湾,有家,人间才充满温暖。一个幸福的家庭,需要每一个人付出努力。
打马而过的光阴里,一家人晨同朝阳起,暮看夕阳下。小日子平平淡淡,忙忙碌碌,有付出,也有收获。

孩子:一半是天赋,一半是培养。
每个孩子都是种子,只不过各自的花期不同。
有些花,破土而出后便能灿烂绽放;而有些花,需要漫长的等待期。
相信孩子,静待花开,也许你的种子永远不会开花,因为从一开始,他就注定是要成为一棵参天大树!

工作:一半是运气,一半是努力。
工作,就是越做越会工作,越会工作越有机遇。
你只管努力,努力到老天爷都要情不自禁的帮助你,这样结果总不会差。

金钱:一半是天使,一半是魔鬼。
周国平说:金钱是好东西,但不是最好的东西。
金钱拯救生命时,它是天使;人为金钱丧命时,它是魔鬼;
君子爱财,取之有道。

幸福:一半是争取,一半是随缘。
幸福是什么?
当你渴了的时候,有口水喝,
当你饿了的时候,有口饭吃。
这就是幸福。
面带微笑,努力争取,尽人事听天命,便会幸福。

梦想:一半是勇气,一半是幻觉。
苏格拉底说,世界上最快乐的事情,莫过于为了梦想而奋斗。
每一个人,都应该播下一个梦想的种子。

生活:一半是烟火,一半是清欢。
生活,总是离不开柴米油盐,锅碗瓢盆的烟火味。
学会在烟火味中寻找清欢:阳台上的盆栽,盆栽里的花香;床头边的书卷,书卷里的远方…

人生:一半是糊涂,一半是明白。
在明白中糊涂,在糊涂中明白,这是一种智慧的人生态度。
明白其中道理,学会释然。

人生哪能多如意,万事只求半称心。
往后的人生,愿我们都不再苛求面面俱到,事事周全。花看半开,酒饮微醺,一半一半,就是圆满。

《养真集》--性命
学道入门,先须理会性命二字。性有性源,心地是也;命有命蒂,真息是也。命蒂要固,性源要清。
或问:"性源如何清?"曰:"内外两忘则清矣。""命蒂如何固?"曰:"神气相守则固矣。"性即神也,命即精与气也。《太极图》曰:"无极之真,二五之精,妙合而凝,而人始生焉。"所谓性,即无极之真也;所谓命,即二五之精也。无易子曰:"性具于心,心空一分则性见一分,心空十分则性见十分,性见则性尽矣。是止念即所以尽性也。性尽一分则神气凝一分,性尽十分则神气凝十分。为学别无工夫,不过从容至之而已。"大抵工夫全在止念,心息相依,此法最为直捷。何也?气乃神之母,神乃气之子,心息相依,如子母相见,神气融浑,打成一片,紧紧密密,久久而成大定。此之谓归根复命根深蒂固,长生久视之道也。邱祖师曰:"息有一毫之未定,命非己有。"我则曰:"心有一丝之未忘,息不能定。"夫人有天地之性,有气质之性。天地之性,太极之全体也,才到阴阳五行处,便是气质之性,即此太极之体,堕在气质之中,非别有一性也。张子曰:"善反之,则天地之性存焉。"
  或问:"善反有道乎?"曰:"有"。"愿闻焉"。曰:"儒曰洗心退藏于密;佛曰观自在;老曰复归于朴,是善反之始也。儒曰知止而后有定,定而后能静;佛曰照见五蕴皆空;老曰复归于婴儿,是善反之中也。儒曰无意、无必、无固、无我;佛曰无眼、耳、鼻、舌、身、意;老曰复归于无极,是善反之至也。人性本善,有不善者,气质之性也。知是气质而不为其所使,便是变化气质之方。八十五岁大老汉,每日静坐无事干。道义明了没底说,经书见了懒待看。识得一性是主宰,照破万缘皆空幻。散淡逍遥自在活,再不与人闲扯淡。"
  白鬓老人曰:"无极之真,理也,性也;二五之精,气也,命也。从古多少大儒,发明一理二气之奥。可见天下无无理之气,亦无无气之理。其在人也,无无命之性,亦无无性之命。奈释道二教弟子各执一端,纷纷聚讼。究之总因太极之理并未深明,是以性命之源裂成两片,遂至释门崇性学,道家重命功,分门别户,如道冠僧帽之不同,殊令大彻大悟者喷饭。吁!胡不取此篇而玩索之? https://t.cn/A6q7Hhd0

【五排】初春游园
文/武立之

春意不曾少,春寒依旧多。
已无圆月色,唯有影婆娑。
桃萼几时发,柳莺随处歌。
无忧方自在,有寄欲如何。
天晓复来日,雪融增逝波。
风光两相望,远近共消磨。
即得咏春句,油然怀老坡。

【七律】初春始得
文/我武立之

绝佳颜色在春朝,灿烂桃花细柳条。
往昔吟情容易改,至今游兴竟难消。
水中照影空摇滟,枝上鸣禽不寂寥。
赚得景光先俊赏,何妨来日雨萧萧。

【七律】沉痛哀悼高中语文老师夏书贤先生逝世
文/武立之

适值发春悲却凉,先生此去后生伤。
黄泉路远归何急,碧落云幽梦亦长。
福及儿孙应有得,寿终耄耋永难忘。
几曾异地忧生死,今作离魂望蜀乡。

【七律】正月二十八日雪中再悼夏书贤老师
文/武立之

春雪奈何埋玉悲,忽闻噩耗若惊雷。
漫流今日两行泪,遥忆昔年千万回。
我辈犹须敬师德,先知径自做诗媒。
蜀人意气依然在,付与后生坚莫摧。

【五律】正月二十九日雪晴有得
文/武立之

旷世光阴在,平生诗事多。
疏狂酌春酒,浪漫发吾歌,
弄影传花信,回风卷雪波。
杯盈隔窗景,醉忆老东坡。

【五排】正月二十八日夜雪视频感吟
文/武立之

穷阴暗天色,急雪洗街尘。
翻作谢家絮,落为迷幻身。
酒醒前夜梦,花醉此时春。
漫道朱门冷,谁言白屋贫。
到枝如蝶扑,吻面与人亲。
化得清新句,飘然爽入神。

【七绝】观雪二首
文/武立之

其一
恰如天女散飞花,飘落人间千万家。
白蝶翩跹相与逐,纷纷扑向玉枝丫。

其二
咏来似与谢娘同,诗出漫天飞絮中。
春雪轻柔寒气泄,只缘飘落起东风。

【五绝】雨水节感寄
文/武立之

一帘新雨后,百草渐萌芽。
谁欲首先发,柳风催杏花。

【五律】即 得
文/武立之

路远走将至,事难行必成。
生平几如意,天地本无情。
梦易人不易,境清神自清。
独怜新义理,空忆旧闻名。

【五律】寄 怀
文/武立之

人逐春秋老,意同天地长。
春秋各明艳,天地两苍茫。
酒浅兴难已,诗多思更狂。
梦怀应有寄,不惜费篇章。

【古风】杂 吟
文/武立之

花开有时节,四季不相同。
月生有圆缺,夜夜伴清风。
人生有成败,不尽是英雄。
我自有诗酒,天地共陶融。
欲醉菊花饮,何必问陶公。
欲得清奇句,须将灵气充。
仰天一声号,无力诉苍穹。
怀旧谁忧老,千秋寄雪鸿。
众生各生死,岁月慰初衷。

【七律】癸卯年二月二日见吟
文/武立之

岁开二月雪将残,二日人间照样寒。
市井已然新面貌,村墟不复旧衣冠。
老枝更待几时发,初月有望明夜看。
万物逢春齐破甲,龙抬头处海天宽。

【五律】二月春
文/武立之

鸟啼多在晓,争做逐枝声。
雪化凭初暖,田肥待一耕。
柳风吹欲拂,春草促将生。
岁岁尽如是,况乎枯后荣。

【五律】相逢醉
文/武立之

去路与相远,来途差几程。
今朝复相见,昔日每多情。
呼酒两相饮,放歌同一声。
人间留此醉,岁月限平生。

【五律】随 笔
文/武立之

墨酽凭心染,诗肥待笔耕。
空余清绝句,不尽浩然情。
物外趁其兴,人间留此声。
当时有来处,何必觅归程。

【七绝】感 事
文/武立之

心中有事便生芽,无事人生空叹嗟。
莫为芝麻耗力气,许多事本小芝麻。

【七绝】故巢新燕
文/武立之

今春老树尚崔嵬,去岁故巢新燕来。
逐影相随常往复,绕檐不断两徘徊。

【七绝】奈 何
文/武立之

如意人生如意歌,人生如意本无多。
人生何处可如意,无可奈何将奈何。

【古风】杂 吟
文/武立之

去日去又复,逝波逝不还。
身退觉身老,心清觉心闲。
入画如入梦,克难如克关。
明朝白云远,何处可追攀。

【五排】两岁时照片中的我老了
文/武立之

偶而翻旧照,醒目是儿时。
憨状犹可掬,天真空自痴。
依偎母环抱,嬉戏父相随。
两岁幼稚气,迄今何以知。
六旬颓废色,来日不须悲。
人世如流水,几时随所宜。

【七律】春 醉
文/武立之

前夜柳风初拂枝,昨宵新月照庭墀。
雪融劲草今朝发,天暖幽禽午后嬉。
欲与故人酌佳酿,肯同来客唱清词。
几多春色渐如染,明日繁华应有时。

【七绝】早春二月
文/武立之

尽日烟光雪后融,四时气象不相同。
眼看二月早春色,已有半园杨柳风。

【蝶恋花】春二月
文/武立之

灵鹊休将消息误。踏向新枝,与共东风语。不是来人无觅处。只缘错认桃园路。

春雪飘飞疑似絮。曾几纷纷,屈指殷勤数。相忆去年花几许,今年更放花千树。


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