诵“持世菩萨”名：七日内，获大财富
佛告持世。若复有人。复于夜半依法诵持持世菩萨。依法洁净。于六月内。必获所愿。
佛告持世。若复有人。于夜半内。志心诵持菩萨名号。依法护净。一七日内获大财喜成就具足。
佛告持世。若复有人。白月一日起首作法。受持斋戒。于舍利处安菩萨像。依法供养。忆念诵持菩萨名号。志心期愿。必现化形。于前慰安。获不退转。起菩萨行。
复次持世。若量谷时。彼人想念菩萨尊号。若诵持人不得出声。默念专志。量毕已来亦乃倍增。
--------施护大师《佛说圣持世陀罗尼经》
尔时世尊大遍照金刚如来。复入持世大智金刚三摩地。出此定已。说持世菩萨真言曰。
唵(引)嚩酥驮(引)哩(引一)摩贺(引)嚩酥驮(引)啰(二)没哩(二合)瑟致(二合)儞播(引)底儞(三)嚩酥娑嚩(二合引)贺(引)(四)
尔时世尊说此真言已。所有一切魔众悉皆惊怖。唯念大遍照金刚如来。而白佛言世尊。若人于此持世菩萨真言。受持读诵书写供养。及称菩萨名号者。我等魔众为彼众生。雨众珍宝令获富贵。
----------《佛说瑜伽大教王经》
该咒语整理为（参考音）：
嗡，瓦素达利，嘛哈，瓦素达拉，末哩，瑟致尼，波底尼，瓦素，斯瓦哈！
慧律法师注解《安乐妙宝》曰：持世者，能护持世间，故名持世菩萨；
能持财宝满世人愿，故云持世。
南摩持世菩萨！南摩持世菩萨！南摩持世菩萨！
佛说圣持世陀罗尼经
尔时持世菩萨。白佛言世尊。若复有人受持读诵此陀罗尼者。云何受持愿佛演说。
尔时世尊告持世言。若复有人。于初二月白月一日。于彼独注入海之河。乃入水中。水至乳已面东向日合掌而立。始从日出限至日没。诵持此咒。从水出已。绝食七日。日夜诵持勿共人语。然后乃画持世本形。将欲涂彩。用珍重心。以白栴檀香水涂绢。乃经一宿。表心供养。命画匠师令受斋戒。澡浴新衣。起珍重心。依法庄彩。像高十肘。横广三肘。色彩深绿。座于莲华。庄严无量。色彩鲜洁。光明如日。右手执果。左手安慰。容貌熙怡。座前龙王。手捧宝匣真珠宝瓶珊瑚码瑙金银琉璃种种众宝。净心供养。上安诸天。宝云雨网。大吉祥天手捧莲华右边安慰。吉祥宝掌左边侍立。形色圆满璎珞严身。手捧莲华作安慰相。持世之像舍利处安。阏伽香水种种细食花鬘酥油然灯供养。复用妙花酥油香灯饮食种种供养频那及于夜伽。希无魔事。伸供养已。复用檀栴沉水及诸妙香酥香油灯无量供养。面对观想菩萨像前。志心专注。端坐持诵。始从寅时。入于坛内。或一七日或二七日乃至一日。至日出时期愿必应悉皆成就。
尔时世尊告持世言。若复有人。复于夜半入在水内。诵持此咒满八百遍于当月内获满所愿。
佛告持世。若复有人。复于夜半依法诵持持世菩萨。依法洁净。于六月内。必获所愿。
佛告持世。若复有人。藏于财物。后时废忘。依法诵持。财物必得。
佛告持世。若复有人。欲求荣位。昼入水内诵持此咒。至于夜半复用胡麻而作护摩。一粒一念一遍一烧。至八百遍。必获大喜富贵满足。
佛告持世。若复有人。用白芥子与酥相和。一念一粒一遍一烧。准前作法亦作护摩。王获喜庆。国土无灾。
佛告持世。若复有人。用妙乳香与酥相和而作护摩。准前作法。能息大臣所有灾难。
佛告持世。若复有人。于夜半内。志心诵持菩萨名号。依法护净。一七日内获大财喜成就具足。
佛告持世。若复有人。白月一日起首作法。受持斋戒。于舍利处安菩萨像。依法供养。忆念诵持菩萨名号。志心期愿。必现化形。于前慰安。获不退转。起菩萨行。
佛告持世。若复有人。素食梵行。断食酒肉。日夜恒诵。获大富贵。
尔时世尊说此仪轨名根本咒。即于众会而说咒曰。
曩谟(引)啰(引)怛曩(二合)怛啰(二合)夜野唵(引一)嚩苏驮哩(引)萨嚩(二合引)贺(引二)唵(引)洛乞叉弭(三合引)步多攞(三)儞嚩(引)悉宁曳萨嚩(二合)贺(引四)
尔时世尊说此咒已。告持世言。所有印法以表心法。亦名外表。作此印时。用于两手合掌虚中。复用头指拳在中间。无名指竖。小指如计而互相交。中指形状直量如针。此印形相住彼八方。各各相离。此持世轨仪之印。依法结印诵持明咒。一切所愿皆得成就。广利有情。
尔时世尊而说咒曰。
唵(引)室哩(二合)曳室哩(二合引)迦哩驮曩迦哩驮(引)祢也(二合)迦哩萨嚩(二合引)贺(引)
尔时世尊。说此咒已。告持世言。此三昧印。应先合掌。用大母指。屈入掌内。此名持世。三昧之印。
尔时世尊而说咒曰。
唵(引)三么曳扫弥曳(二合)三么野迦哩么贺(引)三么曳萨嚩(二合引)贺(引)
尔时世尊告持世言。此三昧印神咒如是。
复次持世应用头指。及于中指第三节屈。大母指竖。此印名为持世菩萨根本之印。召请圣贤。及送圣贤。皆作此印。
佛告持世。应用头指向外横舒。此名花印。尔时世尊而说咒曰。
唵(引)嚩苏地萨嚩(二合引)贺(引)
佛告持世。此花印咒如是受持。
尔时世尊复告持世。若复有人。应用中指而各横舒。此名香印。
尔时世尊而说咒曰。
唵(引)嚩苏驮哩萨嚩(二合引)贺(引)
尔时世尊说此咒已。告持世言。若复有人。用无名指向外而舒。名涂香印。尔时世尊而说咒曰。
唵(引)嚩苏么底室哩(二合引)曳萨嚩(二合引)贺(引)
尔时世尊说此咒已。告持世言。若复有人。应用小指与大母指相捻而作。余三指舒如三股金刚。此名灯印。
尔时世尊而说咒曰。
唵(引)嚩苏驮(引)啰抳萨嚩(二合引)贺(引)
尔时世尊说此咒已。告持世言。若复有人。应用二手如掬水势。用大母指交结过在头指已外。此名食印。
尔时世尊而说咒曰。
唵(引)驮啰抳驮(引)啰抳萨嚩(二合引)贺(引)
尔时世尊说此咒已。告持世言。诸余供养同根本印。咒加护之。若常用法。以常咒印。而加持之。
若复有人。彩画持世菩萨之像。应用新绢细妙无瑕。依佛肘量。长可二尺。横一尺。像上安佛。右边观音圣自在像。左边建立金刚手像。从佛中间安持世像。像形金色。菩萨右手作施愿相。庄严种种真珠琉璃乃至码瑙皆用严饰。于下右边安诵持人。右手顶礼。左手持冠。于白月内图画菩萨。于此诵持一十万遍。随力供养。
尔时世尊告持世言。若复有人将欲种田。诵持之人澡浴新衣。受持斋戒。以菩萨像安在田中。复用涂香花鬘璎珞细妙饮食珍重供养。念菩萨名至八百遍。又于像前加持香水。诵八百遍。满注贤瓶安在像前。令种田人及牛耒[耒*目]行列而立。以贤瓶水乃用洒之。并诵持人洒之亦尔。令诵持人绕此田地及彼人牛。行于七匝。然可下子。
尔时世尊告持世言。若复有人将欲收田。于地四隅安僧令斋。饮食如法。此诵持人沐浴净衣。受持斋戒。复用尊像安置田中。复用华香灯烛饮食种种供养。诵咒加持满八百遍。
复于像前香水满瓶。诵八百遍。复加持之。菩萨尊像面东安置。涂香酥油花鬘饮食净心供养。谷实倍增。离诸灾难。
尔时世尊告持世言。若复有人。于此谷聚。四隅之间安四童女。着新净衣。素食令斋。诵持此咒而加持之。谷亦增多。灾难不侵。
复次持世。若量谷时。彼人想念菩萨尊号。若诵持人不得出声。默念专志。量毕已来亦乃倍增。
佛告持世。若复有人。田初熟时。应先供养佛及圣众。增福无量不可称赞。
尔时世尊告持世言。若复有人。于收藏时。先于仓内画二矮人。裸形大肚。手执栲栳。作泻谷势。谷形金色。于此仓内陈设种种。然后仓内烧众妙香。及以众花。阏伽香水伞盖幢幡并诸供养。复将菩萨安于仓内。复用牛乳洒在仓内。诵持真言。除去诸物。方入财谷。吉祥无患。
复次持世。于此库藏陈设新食。香花供养。受持读诵此陀罗尼。离诸灾难。复次持世。若复有人。而用彩帛书写持世陀罗尼经。复用香熏读诵顶戴。增福无量。息除灾难。
佛告持世。若人诵持。应先净心诵八百遍。此陀罗尼日三时诵。所愿必应。菩萨加祐。
复次持世。若复有人。求诸所愿。于自所止向东北隅。起圣持世菩萨形像。用妙彩帛依法图写。乃至工毕洁净安置。志心供养阏伽香水涂香烧香栴檀沉水种种众香。复用五宝及用五药乃至五谷。阏伽之瓶以帛覆上。勿开此瓶。依法诵持此陀罗尼。一切所愿悉皆满足。财物增长。获福无量。
尔时世尊。复告持世。若有众生欲作仓库。随量大小。若欲取时。应用酥食供养尊像。依法诵持此陀罗尼百二十遍。满此数足。然后方出。息除众难。
尔时世尊告持世言。若复有人持财远出。骨肉忧恼。用白莎草木濯取汁。牛黄郁金龙脑檀麝和阏伽水。画于舶船。净心诵持此陀罗尼。财物速至。远路平善。增长满足。
尔时世尊而说咒曰。
怛儞野(二合)他(引)唧隶唧隶阿誐蹉阿誐蹉婆誐嚩谛。
尔时世尊说此咒已。复告持世。此陀罗尼若有受持。能满一切有情所愿。譬如水大遍满于地。又如日光能破诸闇。犹如月光与物清凉。尔时世尊而说咒曰。
怛儞野(二合)他(引)驮曩努(一)嚩噜拏(二)室宁(二合引)嚩(三)印捺啰(二合四)室宁(二合引)嚩(五)苏谛(引)惹娑(引六)摩努(引七)努誐[繼-糸+言](八)唧哆野睹(九)设哆檐(十)萨那(引)钵啰(二合)野探(十一)野他迦(引)楞(十二)悉殿睹(十三)满怛啰(二合)跛那(十四引)儞贺(十五引)怛儞野(二合)他(引一)佉吒佉吒(二)契致契致(三)具啅具啅(四)苏噜苏噜(五)母噜母噜(六)扪左扪左(七)曩摩哩(八)曩摩哩(九)泥(去)呬泥(去)呬(十)捺(引)波野(十一)捺(引)波野(十二)钵怛啰(三合十三)底瑟姹(二合)谛(十四)呬啰抳野(二合十五)苏嚩啰拏(二合十六)钵啰(二合)捺(引)波野(十七)娑嚩(二合引)贺(引十八)嚩苏地(引十九)娑嚩(二合引)贺(引二十)阿耨答半(二合)曩(引)野(二十一)娑嚩(二合引)贺(引二十二)嚩护地(引二十三)娑嚩(二合引)贺(引二十四)嚩苏驮(引二十五)地波哆曳(引二十六)娑嚩(二合引)贺(引二十七)愚矫(二合二十八)娑嚩(二合引)贺(引二十九)苏啰鼻(引三十)娑嚩(二合引)贺(引三十一)印捺啰(二合引)野(三十二)娑嚩(二合引)贺(引三十三)嚩噜拏(引)野(三十四)娑嚩(二合引)贺(引三十五)吠(无盖反)室啰(二合)摩拏(引)野(三十六)娑嚩(二合引)贺(引三十七)[寧*吉]世毗喻(二合引三十八)尾[寧*吉]世毗药(二合三十九)娑嚩(二合引)贺(引四十)
坞答波(二合引)捺演睹弭剑(引)乞叉(二合)曩诃阿尾啰诃曩拏谟捺演睹(引)唵(引)怛苏(二合)呬迷(引)[寧*吉](引)呬捺捺(引)波野(引)娑嚩(二合引)贺(引)
尔时世尊说此咒已。告持世言。此咒名为持世菩萨心陀罗尼。若复有人净心受持此陀罗尼。忆念不忘。能灭重罪。获福无量。舍离三恶。圆满富贵。于诸所愿无不具足。乃至究竟成无上果。
尔时持世菩萨及诸圣众。闻佛所说欢喜无量。头面礼足信受奉行。
佛告持世。若复有人。复于夜半依法诵持持世菩萨。依法洁净。于六月内。必获所愿。
佛告持世。若复有人。于夜半内。志心诵持菩萨名号。依法护净。一七日内获大财喜成就具足。
佛告持世。若复有人。白月一日起首作法。受持斋戒。于舍利处安菩萨像。依法供养。忆念诵持菩萨名号。志心期愿。必现化形。于前慰安。获不退转。起菩萨行。
复次持世。若量谷时。彼人想念菩萨尊号。若诵持人不得出声。默念专志。量毕已来亦乃倍增。
--------施护大师《佛说圣持世陀罗尼经》
尔时世尊大遍照金刚如来。复入持世大智金刚三摩地。出此定已。说持世菩萨真言曰。
唵(引)嚩酥驮(引)哩(引一)摩贺(引)嚩酥驮(引)啰(二)没哩(二合)瑟致(二合)儞播(引)底儞(三)嚩酥娑嚩(二合引)贺(引)(四)
尔时世尊说此真言已。所有一切魔众悉皆惊怖。唯念大遍照金刚如来。而白佛言世尊。若人于此持世菩萨真言。受持读诵书写供养。及称菩萨名号者。我等魔众为彼众生。雨众珍宝令获富贵。
----------《佛说瑜伽大教王经》
该咒语整理为（参考音）：
嗡，瓦素达利，嘛哈，瓦素达拉，末哩，瑟致尼，波底尼，瓦素，斯瓦哈！
慧律法师注解《安乐妙宝》曰：持世者，能护持世间，故名持世菩萨；
能持财宝满世人愿，故云持世。
南摩持世菩萨！南摩持世菩萨！南摩持世菩萨！
佛说圣持世陀罗尼经
尔时持世菩萨。白佛言世尊。若复有人受持读诵此陀罗尼者。云何受持愿佛演说。
尔时世尊告持世言。若复有人。于初二月白月一日。于彼独注入海之河。乃入水中。水至乳已面东向日合掌而立。始从日出限至日没。诵持此咒。从水出已。绝食七日。日夜诵持勿共人语。然后乃画持世本形。将欲涂彩。用珍重心。以白栴檀香水涂绢。乃经一宿。表心供养。命画匠师令受斋戒。澡浴新衣。起珍重心。依法庄彩。像高十肘。横广三肘。色彩深绿。座于莲华。庄严无量。色彩鲜洁。光明如日。右手执果。左手安慰。容貌熙怡。座前龙王。手捧宝匣真珠宝瓶珊瑚码瑙金银琉璃种种众宝。净心供养。上安诸天。宝云雨网。大吉祥天手捧莲华右边安慰。吉祥宝掌左边侍立。形色圆满璎珞严身。手捧莲华作安慰相。持世之像舍利处安。阏伽香水种种细食花鬘酥油然灯供养。复用妙花酥油香灯饮食种种供养频那及于夜伽。希无魔事。伸供养已。复用檀栴沉水及诸妙香酥香油灯无量供养。面对观想菩萨像前。志心专注。端坐持诵。始从寅时。入于坛内。或一七日或二七日乃至一日。至日出时期愿必应悉皆成就。
尔时世尊告持世言。若复有人。复于夜半入在水内。诵持此咒满八百遍于当月内获满所愿。
佛告持世。若复有人。复于夜半依法诵持持世菩萨。依法洁净。于六月内。必获所愿。
佛告持世。若复有人。藏于财物。后时废忘。依法诵持。财物必得。
佛告持世。若复有人。欲求荣位。昼入水内诵持此咒。至于夜半复用胡麻而作护摩。一粒一念一遍一烧。至八百遍。必获大喜富贵满足。
佛告持世。若复有人。用白芥子与酥相和。一念一粒一遍一烧。准前作法亦作护摩。王获喜庆。国土无灾。
佛告持世。若复有人。用妙乳香与酥相和而作护摩。准前作法。能息大臣所有灾难。
佛告持世。若复有人。于夜半内。志心诵持菩萨名号。依法护净。一七日内获大财喜成就具足。
佛告持世。若复有人。白月一日起首作法。受持斋戒。于舍利处安菩萨像。依法供养。忆念诵持菩萨名号。志心期愿。必现化形。于前慰安。获不退转。起菩萨行。
佛告持世。若复有人。素食梵行。断食酒肉。日夜恒诵。获大富贵。
尔时世尊说此仪轨名根本咒。即于众会而说咒曰。
曩谟(引)啰(引)怛曩(二合)怛啰(二合)夜野唵(引一)嚩苏驮哩(引)萨嚩(二合引)贺(引二)唵(引)洛乞叉弭(三合引)步多攞(三)儞嚩(引)悉宁曳萨嚩(二合)贺(引四)
尔时世尊说此咒已。告持世言。所有印法以表心法。亦名外表。作此印时。用于两手合掌虚中。复用头指拳在中间。无名指竖。小指如计而互相交。中指形状直量如针。此印形相住彼八方。各各相离。此持世轨仪之印。依法结印诵持明咒。一切所愿皆得成就。广利有情。
尔时世尊而说咒曰。
唵(引)室哩(二合)曳室哩(二合引)迦哩驮曩迦哩驮(引)祢也(二合)迦哩萨嚩(二合引)贺(引)
尔时世尊。说此咒已。告持世言。此三昧印。应先合掌。用大母指。屈入掌内。此名持世。三昧之印。
尔时世尊而说咒曰。
唵(引)三么曳扫弥曳(二合)三么野迦哩么贺(引)三么曳萨嚩(二合引)贺(引)
尔时世尊告持世言。此三昧印神咒如是。
复次持世应用头指。及于中指第三节屈。大母指竖。此印名为持世菩萨根本之印。召请圣贤。及送圣贤。皆作此印。
佛告持世。应用头指向外横舒。此名花印。尔时世尊而说咒曰。
唵(引)嚩苏地萨嚩(二合引)贺(引)
佛告持世。此花印咒如是受持。
尔时世尊复告持世。若复有人。应用中指而各横舒。此名香印。
尔时世尊而说咒曰。
唵(引)嚩苏驮哩萨嚩(二合引)贺(引)
尔时世尊说此咒已。告持世言。若复有人。用无名指向外而舒。名涂香印。尔时世尊而说咒曰。
唵(引)嚩苏么底室哩(二合引)曳萨嚩(二合引)贺(引)
尔时世尊说此咒已。告持世言。若复有人。应用小指与大母指相捻而作。余三指舒如三股金刚。此名灯印。
尔时世尊而说咒曰。
唵(引)嚩苏驮(引)啰抳萨嚩(二合引)贺(引)
尔时世尊说此咒已。告持世言。若复有人。应用二手如掬水势。用大母指交结过在头指已外。此名食印。
尔时世尊而说咒曰。
唵(引)驮啰抳驮(引)啰抳萨嚩(二合引)贺(引)
尔时世尊说此咒已。告持世言。诸余供养同根本印。咒加护之。若常用法。以常咒印。而加持之。
若复有人。彩画持世菩萨之像。应用新绢细妙无瑕。依佛肘量。长可二尺。横一尺。像上安佛。右边观音圣自在像。左边建立金刚手像。从佛中间安持世像。像形金色。菩萨右手作施愿相。庄严种种真珠琉璃乃至码瑙皆用严饰。于下右边安诵持人。右手顶礼。左手持冠。于白月内图画菩萨。于此诵持一十万遍。随力供养。
尔时世尊告持世言。若复有人将欲种田。诵持之人澡浴新衣。受持斋戒。以菩萨像安在田中。复用涂香花鬘璎珞细妙饮食珍重供养。念菩萨名至八百遍。又于像前加持香水。诵八百遍。满注贤瓶安在像前。令种田人及牛耒[耒*目]行列而立。以贤瓶水乃用洒之。并诵持人洒之亦尔。令诵持人绕此田地及彼人牛。行于七匝。然可下子。
尔时世尊告持世言。若复有人将欲收田。于地四隅安僧令斋。饮食如法。此诵持人沐浴净衣。受持斋戒。复用尊像安置田中。复用华香灯烛饮食种种供养。诵咒加持满八百遍。
复于像前香水满瓶。诵八百遍。复加持之。菩萨尊像面东安置。涂香酥油花鬘饮食净心供养。谷实倍增。离诸灾难。
尔时世尊告持世言。若复有人。于此谷聚。四隅之间安四童女。着新净衣。素食令斋。诵持此咒而加持之。谷亦增多。灾难不侵。
复次持世。若量谷时。彼人想念菩萨尊号。若诵持人不得出声。默念专志。量毕已来亦乃倍增。
佛告持世。若复有人。田初熟时。应先供养佛及圣众。增福无量不可称赞。
尔时世尊告持世言。若复有人。于收藏时。先于仓内画二矮人。裸形大肚。手执栲栳。作泻谷势。谷形金色。于此仓内陈设种种。然后仓内烧众妙香。及以众花。阏伽香水伞盖幢幡并诸供养。复将菩萨安于仓内。复用牛乳洒在仓内。诵持真言。除去诸物。方入财谷。吉祥无患。
复次持世。于此库藏陈设新食。香花供养。受持读诵此陀罗尼。离诸灾难。复次持世。若复有人。而用彩帛书写持世陀罗尼经。复用香熏读诵顶戴。增福无量。息除灾难。
佛告持世。若人诵持。应先净心诵八百遍。此陀罗尼日三时诵。所愿必应。菩萨加祐。
复次持世。若复有人。求诸所愿。于自所止向东北隅。起圣持世菩萨形像。用妙彩帛依法图写。乃至工毕洁净安置。志心供养阏伽香水涂香烧香栴檀沉水种种众香。复用五宝及用五药乃至五谷。阏伽之瓶以帛覆上。勿开此瓶。依法诵持此陀罗尼。一切所愿悉皆满足。财物增长。获福无量。
尔时世尊。复告持世。若有众生欲作仓库。随量大小。若欲取时。应用酥食供养尊像。依法诵持此陀罗尼百二十遍。满此数足。然后方出。息除众难。
尔时世尊告持世言。若复有人持财远出。骨肉忧恼。用白莎草木濯取汁。牛黄郁金龙脑檀麝和阏伽水。画于舶船。净心诵持此陀罗尼。财物速至。远路平善。增长满足。
尔时世尊而说咒曰。
怛儞野(二合)他(引)唧隶唧隶阿誐蹉阿誐蹉婆誐嚩谛。
尔时世尊说此咒已。复告持世。此陀罗尼若有受持。能满一切有情所愿。譬如水大遍满于地。又如日光能破诸闇。犹如月光与物清凉。尔时世尊而说咒曰。
怛儞野(二合)他(引)驮曩努(一)嚩噜拏(二)室宁(二合引)嚩(三)印捺啰(二合四)室宁(二合引)嚩(五)苏谛(引)惹娑(引六)摩努(引七)努誐[繼-糸+言](八)唧哆野睹(九)设哆檐(十)萨那(引)钵啰(二合)野探(十一)野他迦(引)楞(十二)悉殿睹(十三)满怛啰(二合)跛那(十四引)儞贺(十五引)怛儞野(二合)他(引一)佉吒佉吒(二)契致契致(三)具啅具啅(四)苏噜苏噜(五)母噜母噜(六)扪左扪左(七)曩摩哩(八)曩摩哩(九)泥(去)呬泥(去)呬(十)捺(引)波野(十一)捺(引)波野(十二)钵怛啰(三合十三)底瑟姹(二合)谛(十四)呬啰抳野(二合十五)苏嚩啰拏(二合十六)钵啰(二合)捺(引)波野(十七)娑嚩(二合引)贺(引十八)嚩苏地(引十九)娑嚩(二合引)贺(引二十)阿耨答半(二合)曩(引)野(二十一)娑嚩(二合引)贺(引二十二)嚩护地(引二十三)娑嚩(二合引)贺(引二十四)嚩苏驮(引二十五)地波哆曳(引二十六)娑嚩(二合引)贺(引二十七)愚矫(二合二十八)娑嚩(二合引)贺(引二十九)苏啰鼻(引三十)娑嚩(二合引)贺(引三十一)印捺啰(二合引)野(三十二)娑嚩(二合引)贺(引三十三)嚩噜拏(引)野(三十四)娑嚩(二合引)贺(引三十五)吠(无盖反)室啰(二合)摩拏(引)野(三十六)娑嚩(二合引)贺(引三十七)[寧*吉]世毗喻(二合引三十八)尾[寧*吉]世毗药(二合三十九)娑嚩(二合引)贺(引四十)
坞答波(二合引)捺演睹弭剑(引)乞叉(二合)曩诃阿尾啰诃曩拏谟捺演睹(引)唵(引)怛苏(二合)呬迷(引)[寧*吉](引)呬捺捺(引)波野(引)娑嚩(二合引)贺(引)
尔时世尊说此咒已。告持世言。此咒名为持世菩萨心陀罗尼。若复有人净心受持此陀罗尼。忆念不忘。能灭重罪。获福无量。舍离三恶。圆满富贵。于诸所愿无不具足。乃至究竟成无上果。
尔时持世菩萨及诸圣众。闻佛所说欢喜无量。头面礼足信受奉行。
十大经典炒股口诀，不看后悔系列！特别适合老找不准买卖点的朋友
下面呢，我通过十张图片加文字呢，给大家去做了一个技术面的一个分析，相信你反复咀嚼思考过后，对于个股买卖点的把控又多了一个判断方式，下面就不多说了，诗婷有一说一，直接上干货。
一、一针锥底，买股时机
股票价格跌到最低位的时候，某一天突然出现了一根长下影线小实体的K线，就是所谓的“一针锥底”。
二、三军会师，看好后市
三军会师就是5、10、30日线从高位往下跌的时候，交于一点，并且开始抬头往上。
三、双管齐下，买进不怕
双管齐下，买进不怕，指的是一根长阴线后面出现一根长阳线，可以逐渐买入。
四、白龙出水，短线可为
白龙出水，短线作为，指的是DIF曲线从0轴下方向上突破，调整已经结束，是买入时机。
五、五阳上阵，股价弹升
五阳上阵六、身抱多线，好景出现，股价弹升，当连续出现五根阳线后，多头势力强劲，后续看涨。
六、身抱多线，好景出现
身抱多线，好景出现，当股价下跌到底部后，出现了长实体k线，把前两条以上的k线包容起来，后续将会看涨。
七、三棒撑地，行情见底
三棒撑地，行情见底，连续三次出现进针探底后，表明市场没有杀跌空间了，最终会转多。
八、双杆通底，反弹在即
双杆通底，反弹在即，连续出现了两根大阴杀跌后，后市将会反弹。
九、三杆通底，反弹在即
三杆通底，后市可喜，股价连续下跌时，出现了3根大阴线，并且直接到了股价底部，后续的行情将会发生改变，是短线看多的好时机。
十、重锤坠地，后市有戏
重锤坠地，后市有戏，股价下跌后，若是出现了一根大阴线以及一条向上跳空、有缺口的k线，这种情况就是重锤坠地，后续行情将会反转看多。
这里需要提醒大家的是，股票买入口诀只是诗婷总结的经验，并不意味着按照口诀买入就一定能赚钱，股票买卖还需要参考市场环境、公司财务状况等多种因素多方面去综合判断！
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一、一针锥底，买股时机
股票价格跌到最低位的时候，某一天突然出现了一根长下影线小实体的K线，就是所谓的“一针锥底”。
二、三军会师，看好后市
三军会师就是5、10、30日线从高位往下跌的时候，交于一点，并且开始抬头往上。
三、双管齐下，买进不怕
双管齐下，买进不怕，指的是一根长阴线后面出现一根长阳线，可以逐渐买入。
四、白龙出水，短线可为
白龙出水，短线作为，指的是DIF曲线从0轴下方向上突破，调整已经结束，是买入时机。
五、五阳上阵，股价弹升
五阳上阵六、身抱多线，好景出现，股价弹升，当连续出现五根阳线后，多头势力强劲，后续看涨。
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十、重锤坠地，后市有戏
重锤坠地，后市有戏，股价下跌后，若是出现了一根大阴线以及一条向上跳空、有缺口的k线，这种情况就是重锤坠地，后续行情将会反转看多。
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#btc[超话]#审视自己，回首过去，复盘总结，涅槃重生的过程虽然很痛苦,但也是我们蜕变的必经之路，当我们越是恐惧什么的时候，越要勇敢面对，因为勇敢的人才能迎来更好的自己，大浪淘沙，去伪存真，破而后立，否极泰来，午夜的这波反弹跳水比预期中要来得早了一点，没有什么好意外的，典型的狗庄洗盘手法，下跌是为了更好的上涨突破，不要把反弹当成反转，早间的以太短线多单已经下车，今天美股休市，大概率还是高位震荡，破位得看明天龙抬头。
技术结构来看日线碎阴带上影针收尾，周末弱势修复两天，横盘已久的回踩蓄力得到空间上的释放，局部进入仍处于反弹修正阶段，在没有有效突破启稳1800关口之前，行情的变化会更加复杂，四小时图一波连阴下跌打破了极弱的横盘节奏，短线由强转弱，探底1650一线之后止跌反弹收复部分跌幅，目前还处于弱势上探1700附近测压，短线先多，上去不破隔日高点1728再来做放空布局。
以太坊 1655-1670区域做多目标1725
2023元年我们携手同心，勠力奋进，庚续华章，路，不止于期待，行，放眼于未来，万东弟子班现以开放招收学员，不设门槛，无偿指导，短线 波段 中长线 均有布局，与君共创币圈财富。
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