#摄影[超话]# 那儿一切发生得太突然；短暂，梦幻和童话不能够描述，遥远的咫尺的盲白、广袤的裂缝、野蛮的风唳，低悬的太阳、灰暗的冰，微不足道的身体、对摧毁的接纳和渴望，小心翼翼的恐惧、听不见的失温、被淹没的声音，掩盖了的似乎已经消失的忧虑，影像和声音融化，八音盒敲击、暮色又起，星星点点、六芒黄油暖意。记忆是干净的，不好的部分被剔除了。那是我最绝望的交接，最温情的勇气，最矛盾的童话。然后我回来面对现实。

_冰岛
等我编书

一一今日份拿铁。

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昨晚睡前阅文字，“侘寂”二字再次入眼帘。

总听人说喜欢“侘寂”风。但感觉只是流于嘴上（包括自己）。而真正喜欢“侘寂”风首先是对于自己内部世界与物欲的思考，是深入骨髓里的，是发自内心，是不受外部影响的安静、朴实的生活。是不由自主地将自己安静地溶在平淡烟火气里的那份自由。

那么为什么越来越多的人喜欢侘寂侘寂风呢？

网上搜来 ：

日本的侘寂审美文化、以及脱胎于侘寂的产品设计之所以在现代社会流行，正是在当今热闹、拥挤、嘈杂的现代社会环境中，我们一种发自内心的、对于内部世界与物欲的思考

一方面，消费主义大行其道，人们被诱导通过对物质的疯狂索取来满足欲望，以拥有更多来定义自己的价值。但大量购买、拥有、消费、舍弃所带来的空虚感，和对未来的迷茫感相互交织，充斥了内心。

另一方面大家又不由得开始怀疑，为什么拥有了更多物品，生活反而变得单一趋同？短暂的物欲满足，带来的快乐越来越少，到后来反而成为一种痛苦。

于是，人们开始怀念悠然惬意的旧时光，渴望逃离密集的当下，在旧时光与旧物件中，寻找身体与精神上惬意栖居之所，因此“心流体验”“冥想空间”“禅修”等关键词逐渐成为年轻人向往的生活方式。

侘寂的存在正是如此，它所代表的是一种对岁月痕迹的赞美，在漫长岁月的洗礼中发现生活的美好。淡然接受破败，否定世俗赋予的美学含义，产生出一种质朴，淡泊的美，是一种时间被消磨之后的时间感。

一景一物，禅雅共生。“侘寂”并不是寂寥之美，而是化繁为简，返璞归真的禅意美学。它强调心境的平和与质朴，探寻万物本性之美，重视器物的天然质感、肌理与色彩，让现代人在物质和精神的天平上恢复平衡。

尤其在这个浮躁的时代，侘寂风沉淀了时间的气息与岁月感，更容易让内心归于宁静，生活回归淳朴，看似野蛮生长的粗砺质感，淡然地散发出安定人心的魅力。

何为占卜？

无非是一个被赋予了神性的看似疯癫之人，讲述了一个很可信的故事；而听故事的人坚信，且永不回头地去做了，也就真的做成了。

占卜？本没有对错之分，只是所有的所有，他需要一个占卜，给他们信心，让手下的队伍坚信，然后呢？

因为坚信，踏实地去做了，也就成了！

古时的占卜，建城、战争、捕猎以及祈雨无非是占卜，这本是一种仪式，而这一仪式也只是给出唯一的答案！因为似乎是神的旨意，且是唯一的，不得不坚信，即使是失败，也是天意！

仪式，必然是宏大，且震慑人心的，最好是献祭，最好是活的人献祭！即为人殉！

我们看到的所有的所有都是仪式，所有的惩罚都是献祭！

这就是古代人的执着以及占卜这一仪式的作用：无非是独断或唯一，因为没有其他的路，也就只能跟着走了。

若只有一条路，不得不走，就没有人想其他的路，因为坚信，无论结果怎样都是合理的！

唯一的担心是有人不坚信这一条路！怎么办呢？污名化那个离群的人，用社会的嫌弃让这个人不好意思活着！

所有的所有，一个社会之制度设计就是尝试着让所有的人坚信（或谜一般的坚信）这条路是对的，即使掉进了坑里，也只是前进路上的小插曲而已！

掉进坑里的，也是很幸福地死去的！

统治的逻辑就是建构一条直线一个目标一个队伍一个领头的人，他举着旗子，也不再摸着石头，走过去就可以了，即使身下是其他人的尸体，行军蚁！

这便是古代社会的运作范式！当有人想：“这……值得吗？他便走出了这个队伍！”

这个人是很惨的，他因为脱离了队伍，大众嫌弃他，所有的文字中就再也没有他的名字了，因为他的名字从未被记录下来，似乎这个人没有存在过一样。

这就是媒介与传播的力量！

这就是所谓的历史，所谓的统治！为啥总是这样呢？因为它想活着！就得一条心，不是个人之多样化的共存，而是基于占卜的坚守。

但它已经没有了敌人，又何必再如此呢？但因为所谓的领头人有了绝对的利益，当后面跟着他的人都散了之后，他就什么也不是了。

他不断地寻找敌人，没事儿就找茬！务必构建一些似乎要灭了它的敌人。

这便是人与社会与国家之间的关系！

李硕的《翦商：殷周之变与华夏新生》写得不错，但也未必就那么好！只是统治人的方式变了，从野蛮的人殉到菜市口的斩首，再到边沁的“环形监狱”与监控社会；从以前对身体的惩罚（凌迟），演变为对于健康的管理（多生几个孩子吧！）……

目的大体上都没变，只是统治方式调整了一些，手段上似乎更为人道一些了，依然没有个人的存在！

……