41岁的邢女士去菜市场买菜,居然被20多岁的收银小伙儿称之为阿姨,她当场发怒,并动手打人,最后收银小伙被离职,菜市场赔偿她500块钱的精神损失费,可是仍然不能消除她心中的愤怒,她选择了报警。
41岁的邢女士自认为长相不错,而且也经常得到熟人的夸奖,夸她年轻又好看,这让她很受用非常开心。
刚好那天她的心情不错,于是来到了菜市场买菜,不曾想到收银台结账的时候却被20多岁的年轻小伙称之为阿姨。
邢女士听了之后,心里非常气氛,心想我跟你年龄差不了多少,凭什么叫我阿姨?难道你是为了贬低我而显得你更年轻吗?
她越想越生气,说,我好像比你大不了多少,你不要叫我阿姨,你叫我一声姐姐也不过分啊!
没想到年轻小伙没有做出任何的回应,而且打出了小票之后,非常大力气将小票拍在收银台上,这让邢女士彻底被激怒了。
她当场就指出收银员不会说话,收银员小伙也并没有道歉,于是俩人就大打出手,过程持续了大概有十几分钟。好在菜市场有其他人员看见了,即使过来阻止了双方的行为。
邢女士可不是个好惹的主,她说这件事不会就这么轻易算了,她随之报了警。而菜市场也本着以和为贵的主张,就主动调解此事,并承诺赔偿邢女士500块钱的精神损失费。
然而钱邢女士是接受了,但是她仍然不能原谅,她认为自己的心灵受到了很大的创伤,菜市场工作人员一定要向她诚心道歉才行。
过了几天她再次来到菜市场,之前的那位收银男小伙已经离职了,现在换了一位新的工作人员,一看见她都害怕。
大家都说那个女人又来了,怎么这件事没完没了,店长都很无奈。
为了尽快平息此事,店长向邢女士深深的鞠躬道歉,在道歉的时候,他不小心口误又说了一声阿姨,但反应还很快就改口了,说美女姐姐对不起对不起。
最终邢女士接受了店长的道歉,心满意足地离开了。
点评:网友说41岁的张奶奶的都大有人在,更何况被叫阿姨呢,很正常。
其实我已经42岁了,我也经常被别人叫阿姨,不过我从来没在乎过,已经到这个岁数了,可能自己的确像中年老阿姨吧。咱心态好,无所谓,只要人家说话又没有冒犯你,何必那么斤斤计较呢。
但是作为有经验的过来人,还是建议现在的小年轻人要学会见什么人说什么话,见到了上年纪的中年妇女,还是最好改口叫大姐吧,或者是叫美女也行。因为有些人的确非常在意别人对自己的称呼,可能是自尊心作祟,自欺欺人罢了。
也有网友称,如果是几岁的小孩子叫40多岁的中年妇女叫阿姨,应该是再正常不过的了,但如果是20多岁的成年人叫刚40出头的女性为阿姨,听起来确实有点儿不舒服。
前段时间,我穿起多年前曾经买了一件墨绿色的棉袄,我的双胞胎女儿竟然叫我奶奶
看来中年妇女出门在外,你的穿衣打扮,发饰相貌,都会让别人对你年龄有一个评估,而随口给了你一个自认为合适的称呼。
如果你特别在意又不想听,可以像这位女士一样大胆的提醒,让对方纠正对你的称呼。正常懂礼貌的人都会及时改口,并且会说一声对不起,这样事情就过去了。
像文中的这位20多岁的男子,的确做的有失欠妥,没有及时向女士道歉,更是把手里的结账小票用力的拍在桌上,以发泄自己的不满情绪,于是矛盾冲突就产生了,紧接着自己的工作也丢了,何必呢?错了就是错了,道个歉有什么大不了的。
20多岁还是年轻气盛的时候,有些时候爱意气用事就会吃亏。做人要有谦卑之心,该低调的时候一定要低调,该谦虚就要谦虚,否则你就要受到社会的毒打。
41岁的邢女士自认为长相不错,而且也经常得到熟人的夸奖,夸她年轻又好看,这让她很受用非常开心。
刚好那天她的心情不错,于是来到了菜市场买菜,不曾想到收银台结账的时候却被20多岁的年轻小伙称之为阿姨。
邢女士听了之后,心里非常气氛,心想我跟你年龄差不了多少,凭什么叫我阿姨?难道你是为了贬低我而显得你更年轻吗?
她越想越生气,说,我好像比你大不了多少,你不要叫我阿姨,你叫我一声姐姐也不过分啊!
没想到年轻小伙没有做出任何的回应,而且打出了小票之后,非常大力气将小票拍在收银台上,这让邢女士彻底被激怒了。
她当场就指出收银员不会说话,收银员小伙也并没有道歉,于是俩人就大打出手,过程持续了大概有十几分钟。好在菜市场有其他人员看见了,即使过来阻止了双方的行为。
邢女士可不是个好惹的主,她说这件事不会就这么轻易算了,她随之报了警。而菜市场也本着以和为贵的主张,就主动调解此事,并承诺赔偿邢女士500块钱的精神损失费。
然而钱邢女士是接受了,但是她仍然不能原谅,她认为自己的心灵受到了很大的创伤,菜市场工作人员一定要向她诚心道歉才行。
过了几天她再次来到菜市场,之前的那位收银男小伙已经离职了,现在换了一位新的工作人员,一看见她都害怕。
大家都说那个女人又来了,怎么这件事没完没了,店长都很无奈。
为了尽快平息此事,店长向邢女士深深的鞠躬道歉,在道歉的时候,他不小心口误又说了一声阿姨,但反应还很快就改口了,说美女姐姐对不起对不起。
最终邢女士接受了店长的道歉,心满意足地离开了。
点评:网友说41岁的张奶奶的都大有人在,更何况被叫阿姨呢,很正常。
其实我已经42岁了,我也经常被别人叫阿姨,不过我从来没在乎过,已经到这个岁数了,可能自己的确像中年老阿姨吧。咱心态好,无所谓,只要人家说话又没有冒犯你,何必那么斤斤计较呢。
但是作为有经验的过来人,还是建议现在的小年轻人要学会见什么人说什么话,见到了上年纪的中年妇女,还是最好改口叫大姐吧,或者是叫美女也行。因为有些人的确非常在意别人对自己的称呼,可能是自尊心作祟,自欺欺人罢了。
也有网友称,如果是几岁的小孩子叫40多岁的中年妇女叫阿姨,应该是再正常不过的了,但如果是20多岁的成年人叫刚40出头的女性为阿姨,听起来确实有点儿不舒服。
前段时间,我穿起多年前曾经买了一件墨绿色的棉袄,我的双胞胎女儿竟然叫我奶奶
看来中年妇女出门在外,你的穿衣打扮,发饰相貌,都会让别人对你年龄有一个评估,而随口给了你一个自认为合适的称呼。
如果你特别在意又不想听,可以像这位女士一样大胆的提醒,让对方纠正对你的称呼。正常懂礼貌的人都会及时改口,并且会说一声对不起,这样事情就过去了。
像文中的这位20多岁的男子,的确做的有失欠妥,没有及时向女士道歉,更是把手里的结账小票用力的拍在桌上,以发泄自己的不满情绪,于是矛盾冲突就产生了,紧接着自己的工作也丢了,何必呢?错了就是错了,道个歉有什么大不了的。
20多岁还是年轻气盛的时候,有些时候爱意气用事就会吃亏。做人要有谦卑之心,该低调的时候一定要低调,该谦虚就要谦虚,否则你就要受到社会的毒打。
41岁的邢女士去菜市场买菜,居然被20多岁的收银小伙儿称之为阿姨,她当场发怒,并动手打人,最后收银小伙被离职,菜市场赔偿她500块钱的精神损失费,可是仍然不能消除她心中的愤怒,她选择了报警。
41岁的邢女士自认为长相不错,而且也经常得到熟人的夸奖,夸她年轻又好看,这让她很受用非常开心。
刚好那天她的心情不错,于是来到了菜市场买菜,不曾想到收银台结账的时候却被20多岁的年轻小伙称之为阿姨。
邢女士听了之后,心里非常气氛,心想我跟你年龄差不了多少,凭什么叫我阿姨?难道你是为了贬低我而显得你更年轻吗?
她越想越生气,说,我好像比你大不了多少,你不要叫我阿姨,你叫我一声姐姐也不过分啊!
没想到年轻小伙没有做出任何的回应,而且打出了小票之后,非常大力气将小票拍在收银台上,这让邢女士彻底被激怒了。
她当场就指出收银员不会说话,收银员小伙也并没有道歉,于是俩人就大打出手,过程持续了大概有十几分钟。好在菜市场有其他人员看见了,即使过来阻止了双方的行为。
邢女士可不是个好惹的主,她说这件事不会就这么轻易算了,她随之报了警。而菜市场也本着以和为贵的主张,就主动调解此事,并承诺赔偿邢女士500块钱的精神损失费。
然而钱邢女士是接受了,但是她仍然不能原谅,她认为自己的心灵受到了很大的创伤,菜市场工作人员一定要向她诚心道歉才行。
过了几天她再次来到菜市场,之前的那位收银男小伙已经离职了,现在换了一位新的工作人员,一看见她都害怕。
大家都说那个女人又来了,怎么这件事没完没了,店长都很无奈。
为了尽快平息此事,店长向邢女士深深的鞠躬道歉,在道歉的时候,他不小心口误又说了一声阿姨,但反应还很快就改口了,说美女姐姐对不起对不起。
最终邢女士接受了店长的道歉,心满意足地离开了。
点评:网友说41岁的张奶奶的都大有人在,更何况被叫阿姨呢,很正常。
其实我已经42岁了,我也经常被别人叫阿姨,不过我从来没在乎过,已经到这个岁数了,可能自己的确像中年老阿姨吧。咱心态好,无所谓,只要人家说话又没有冒犯你,何必那么斤斤计较呢。
但是作为有经验的过来人,还是建议现在的小年轻人要学会见什么人说什么话,见到了上年纪的中年妇女,还是最好改口叫大姐吧,或者是叫美女也行。因为有些人的确非常在意别人对自己的称呼,可能是自尊心作祟,自欺欺人罢了。
也有网友称,如果是几岁的小孩子叫40多岁的中年妇女叫阿姨,应该是再正常不过的了,但如果是20多岁的成年人叫刚40出头的女性为阿姨,听起来确实有点儿不舒服。
前段时间,我穿起多年前曾经买了一件墨绿色的棉袄,我的双胞胎女儿竟然叫我奶奶
看来中年妇女出门在外,你的穿衣打扮,发饰相貌,都会让别人对你年龄有一个评估,而随口给了你一个自认为合适的称呼。
如果你特别在意又不想听,可以像这位女士一样大胆的提醒,让对方纠正对你的称呼。正常懂礼貌的人都会及时改口,并且会说一声对不起,这样事情就过去了。
像文中的这位20多岁的男子,的确做的有失欠妥,没有及时向女士道歉,更是把手里的结账小票用力的拍在桌上,以发泄自己的不满情绪,于是矛盾冲突就产生了,紧接着自己的工作也丢了,何必呢?错了就是错了,道个歉有什么大不了的。
20多岁还是年轻气盛的时候,有些时候爱意气用事就会吃亏。做人要有谦卑之心,该低调的时候一定要低调,该谦虚就要谦虚,否则你就要受到社会的毒打。
41岁的邢女士自认为长相不错,而且也经常得到熟人的夸奖,夸她年轻又好看,这让她很受用非常开心。
刚好那天她的心情不错,于是来到了菜市场买菜,不曾想到收银台结账的时候却被20多岁的年轻小伙称之为阿姨。
邢女士听了之后,心里非常气氛,心想我跟你年龄差不了多少,凭什么叫我阿姨?难道你是为了贬低我而显得你更年轻吗?
她越想越生气,说,我好像比你大不了多少,你不要叫我阿姨,你叫我一声姐姐也不过分啊!
没想到年轻小伙没有做出任何的回应,而且打出了小票之后,非常大力气将小票拍在收银台上,这让邢女士彻底被激怒了。
她当场就指出收银员不会说话,收银员小伙也并没有道歉,于是俩人就大打出手,过程持续了大概有十几分钟。好在菜市场有其他人员看见了,即使过来阻止了双方的行为。
邢女士可不是个好惹的主,她说这件事不会就这么轻易算了,她随之报了警。而菜市场也本着以和为贵的主张,就主动调解此事,并承诺赔偿邢女士500块钱的精神损失费。
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大家都说那个女人又来了,怎么这件事没完没了,店长都很无奈。
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最终邢女士接受了店长的道歉,心满意足地离开了。
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但是作为有经验的过来人,还是建议现在的小年轻人要学会见什么人说什么话,见到了上年纪的中年妇女,还是最好改口叫大姐吧,或者是叫美女也行。因为有些人的确非常在意别人对自己的称呼,可能是自尊心作祟,自欺欺人罢了。
也有网友称,如果是几岁的小孩子叫40多岁的中年妇女叫阿姨,应该是再正常不过的了,但如果是20多岁的成年人叫刚40出头的女性为阿姨,听起来确实有点儿不舒服。
前段时间,我穿起多年前曾经买了一件墨绿色的棉袄,我的双胞胎女儿竟然叫我奶奶
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像文中的这位20多岁的男子,的确做的有失欠妥,没有及时向女士道歉,更是把手里的结账小票用力的拍在桌上,以发泄自己的不满情绪,于是矛盾冲突就产生了,紧接着自己的工作也丢了,何必呢?错了就是错了,道个歉有什么大不了的。
20多岁还是年轻气盛的时候,有些时候爱意气用事就会吃亏。做人要有谦卑之心,该低调的时候一定要低调,该谦虚就要谦虚,否则你就要受到社会的毒打。
昌聖法師(李娜):修行的四句訣竅
一、 四句口诀
很高兴与大家见面谈心,沟通思想。今天我们所在的这个素菜馆,环境优美,我希望它通过佛教的饮食文化活动来体现佛教的慈悲精神,体现佛教尊重他人、尊重生命、培养爱心的精神。我们的素菜馆提倡的是一种心灵环保,吃素培养慈悲心,就是在做心灵环保的工作。
作为在家佛弟子,不论你信佛有多虔诚,你都不能脱离社会和人群,不能脱离你所从事的工作,也就是说不能脱离你应尽的责任和义务,包括家庭的责任与义务,脱离了这些,你的信仰就悬在半空中,信仰就没有地方落实了。"
什么是在家学佛的正确态度和方法呢?我曾经讲过四句话,这就是:
将信仰落实于生活,将修行落实于当下,
将佛法融化于世间,将个人融化于大众。
这是在家学佛的人应有的心态。
(一)将信仰落实于生活
“将信仰落实于生活”,这句话随便说说容易,可实际做起来比念经打坐不知要难多少倍!你怎样把信仰落实在生活当中,或者说你怎样在生活中去把佛法的精神体现出来,这是硬功夫。
在家居士都有家庭、有亲人、有工作,也就是说都有自己的社会责任与义务。在家学佛就是要把你的信仰和家庭、社会的责任与义务结合起来,把两者融化成一体,成为不二法门,这是关键!
有的居士看到出家人好象不食人间烟火,于是回到家里依样画葫芦,照此办理;有人念佛,要往生西方极乐世界,好象明天就要走了,在家里等着阿弥陀佛来接引,既不出门,也不想干活,对妻子、孩子也不理睬。这些都是错误的。
我们要领会佛法的真精神,把这种精神付诸实践,身体力行,不是走形式。我提倡“三自精神”,就是“自觉、自由、自在”。自觉就是每个人要认识自己,为自己定好位,每个人都定好自己的位:我有什么责任?我该做什么?每个人都明确自己的责任与义务,都能够时时刻刻去主动落实自己的责任和义务,你说他能不自由、能不自在吗?学佛学到自觉的程度很不容易。早晚打坐几支香、念几个钟头的佛号,念几个钟头的经文,那还算容易,唯独把信仰落实于生活当中不容易,但这正是我们修行的着力处啊!
(二)将修行落实于当下
我们的思想往往不是想过去就是想未来,今天的事很少想,当下的事想得更少,总是在追悔昨天或幻想明天,这就是脱离实际。要知道,一切事情,不管未来的路有多长,当下是基础,今天是基础。抓住当下就是抓住机遇,不晓得抓往当下的人,永远都抓不住机遇!修行也是这样。着力照顾当下的心念,清明自觉,清净无染。分分秒秒如此,心心念念如此。久而久之,就能把握自己,灵明觉照,当下自觉,当下自在。
我们不是为学佛而学佛,佛法是一种教化,它是希望将众生教而化之。什么是化呢?化就是改变。现在不是在讲什么电器化啦,现代化啦,这个化就是改变旧的面貌,实现新的面貌。“化”要从当下开始,在当下来展现,离开当下去谈“化”,寄希望于将来的“化”,死后的“化”,都是说食不饱的。
(三)将佛法融化于世间
将佛法融化于世间,对于在家学佛的人来说,首先是要建立一个佛化的家庭。建立佛化的家庭,并不是说家里供满了菩萨就是佛化家庭,而是在家庭里充满了佛教的精神,有礼让,有关怀,有爱心,这才是佛化家庭的内涵。小孩看到母亲来了,赶快迎上去;母亲看到小孩来了,赶快亲两下,这就是爱心,这就是佛化家庭的精神。要有爱心,还要学会用佛法来净化家庭。因为我们的爱心往往是一种很狭隘的情执,你要把这种爱心提升到慈悲的精神上来,把爱心扩展开来,由近及远地扩展到更多的人身上,它就不是情执,而是慈悲了。
我们每个人都应该对他人有爱心,对他人有感恩的心,对他人有关怀的心,而这种关怀也好,爱心也好,感恩也好,都没有任何目的,是本当如此的,这就是佛法的精神。如果每个人都这样去做,家庭一定不会有矛盾,一定是个团结、和睦、幸福、佛化的家庭。一个佛化的家庭,一定是个非常清净的家庭,一定是妻子守妻子的责任和义务,丈夫守丈夫的责任和义务,父母、子女各尽其责,各得其所,那必然是一个和睦的家庭。
作为在家佛弟子,首先自己一家人要生活得和好,你自己家庭生活和好了,才会影响邻里,才有精神和精力去帮助他人。将佛法融化于世间,首先要从家庭开始,家庭是世间的一部分,世间是什么?用佛法的眼光看,烦恼就是世间,将佛法融化于世间,就是息灭烦恼,得清净自在。所以六祖说,“佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角。”
菩提从哪里来?菩提从烦恼中来,烦恼息灭的当下就是菩提;烦恼炽盛,菩提就没有了,所以菩提就是烦恼的觉悟。我们信佛一定要理性化,要多领会佛法的实质。要知道,离开了烦恼,就没有菩提;没有世间就不需要佛法了。佛法的作用与价值就在于它能够沉淀世间的烦恼,能够净化世间的烦恼。
如果我们学佛数年,烦恼来了却不能对治,学佛有什么用呢?用现在的话讲,就是理论不能联系实际。我们学佛要以佛法的心态来学佛,就是要解行相应。
行什么呢?行我懂得的那点东西,如果你知道那点东西而不去行,那永远都是理论脱离实际。
(四)将个人融化于大众
将个人融化于大众,就是要时时刻刻知道一个人来到这个世间,没有一分一秒、一呼一吸的时间离开了大众,离开了社会。
我们仔细想想,我们每个人都只能尽那么一点点责任,那么其它种种责任靠谁去尽呢?
比如说,我们的车一出门就有一条路,走到哪里都有路,谁给我们创造的呢?是大众!
什么事情都由我们自己去做行不行呢?不行!社会是整体的、互相依赖的,你中有我,我中有你,滴水难成河,独木难成林,这是个简单的道理,认真体会落实就不简单了。
那么,将个人融化于大众的精神是什么?就是时时刻刻对大众怀有感恩之心,报恩之心。认识的人,不认识的人,都对我有恩,我都要对他们感恩。我们不能搞个人英雄主义,唯我独尊,我执太重。越是把自己想得渺小的人,可能越是有力量的人;越是有力量的人,一般总是越谦虚。而那些总觉得自己了不起的人,往往是没有力量的人。
什么人有力量呢?就是能够真正和群众打成一片的人,能够真正走群众路线的人。用佛教的话来说就是时时不要脱离众生。佛陀曾讲过:佛在僧数,佛是大众的一分子。
前面讲的四句话,出家人、在家人都通用,但在具体操作上,出家人有出家人的操作方法,在家人有在家人的操作方法,但是其精神是一以贯之的。
人身難得今已得,佛法難聞今已聞。讓佛法住世,普利有情,是每一位佛弟子的責任。希望大家發心,成為法的傳遞者和播種者。將手中法寶,一化為十,十化為百,讓千千萬萬眾生,都能步上成佛覺悟之道。
一、 四句口诀
很高兴与大家见面谈心,沟通思想。今天我们所在的这个素菜馆,环境优美,我希望它通过佛教的饮食文化活动来体现佛教的慈悲精神,体现佛教尊重他人、尊重生命、培养爱心的精神。我们的素菜馆提倡的是一种心灵环保,吃素培养慈悲心,就是在做心灵环保的工作。
作为在家佛弟子,不论你信佛有多虔诚,你都不能脱离社会和人群,不能脱离你所从事的工作,也就是说不能脱离你应尽的责任和义务,包括家庭的责任与义务,脱离了这些,你的信仰就悬在半空中,信仰就没有地方落实了。"
什么是在家学佛的正确态度和方法呢?我曾经讲过四句话,这就是:
将信仰落实于生活,将修行落实于当下,
将佛法融化于世间,将个人融化于大众。
这是在家学佛的人应有的心态。
(一)将信仰落实于生活
“将信仰落实于生活”,这句话随便说说容易,可实际做起来比念经打坐不知要难多少倍!你怎样把信仰落实在生活当中,或者说你怎样在生活中去把佛法的精神体现出来,这是硬功夫。
在家居士都有家庭、有亲人、有工作,也就是说都有自己的社会责任与义务。在家学佛就是要把你的信仰和家庭、社会的责任与义务结合起来,把两者融化成一体,成为不二法门,这是关键!
有的居士看到出家人好象不食人间烟火,于是回到家里依样画葫芦,照此办理;有人念佛,要往生西方极乐世界,好象明天就要走了,在家里等着阿弥陀佛来接引,既不出门,也不想干活,对妻子、孩子也不理睬。这些都是错误的。
我们要领会佛法的真精神,把这种精神付诸实践,身体力行,不是走形式。我提倡“三自精神”,就是“自觉、自由、自在”。自觉就是每个人要认识自己,为自己定好位,每个人都定好自己的位:我有什么责任?我该做什么?每个人都明确自己的责任与义务,都能够时时刻刻去主动落实自己的责任和义务,你说他能不自由、能不自在吗?学佛学到自觉的程度很不容易。早晚打坐几支香、念几个钟头的佛号,念几个钟头的经文,那还算容易,唯独把信仰落实于生活当中不容易,但这正是我们修行的着力处啊!
(二)将修行落实于当下
我们的思想往往不是想过去就是想未来,今天的事很少想,当下的事想得更少,总是在追悔昨天或幻想明天,这就是脱离实际。要知道,一切事情,不管未来的路有多长,当下是基础,今天是基础。抓住当下就是抓住机遇,不晓得抓往当下的人,永远都抓不住机遇!修行也是这样。着力照顾当下的心念,清明自觉,清净无染。分分秒秒如此,心心念念如此。久而久之,就能把握自己,灵明觉照,当下自觉,当下自在。
我们不是为学佛而学佛,佛法是一种教化,它是希望将众生教而化之。什么是化呢?化就是改变。现在不是在讲什么电器化啦,现代化啦,这个化就是改变旧的面貌,实现新的面貌。“化”要从当下开始,在当下来展现,离开当下去谈“化”,寄希望于将来的“化”,死后的“化”,都是说食不饱的。
(三)将佛法融化于世间
将佛法融化于世间,对于在家学佛的人来说,首先是要建立一个佛化的家庭。建立佛化的家庭,并不是说家里供满了菩萨就是佛化家庭,而是在家庭里充满了佛教的精神,有礼让,有关怀,有爱心,这才是佛化家庭的内涵。小孩看到母亲来了,赶快迎上去;母亲看到小孩来了,赶快亲两下,这就是爱心,这就是佛化家庭的精神。要有爱心,还要学会用佛法来净化家庭。因为我们的爱心往往是一种很狭隘的情执,你要把这种爱心提升到慈悲的精神上来,把爱心扩展开来,由近及远地扩展到更多的人身上,它就不是情执,而是慈悲了。
我们每个人都应该对他人有爱心,对他人有感恩的心,对他人有关怀的心,而这种关怀也好,爱心也好,感恩也好,都没有任何目的,是本当如此的,这就是佛法的精神。如果每个人都这样去做,家庭一定不会有矛盾,一定是个团结、和睦、幸福、佛化的家庭。一个佛化的家庭,一定是个非常清净的家庭,一定是妻子守妻子的责任和义务,丈夫守丈夫的责任和义务,父母、子女各尽其责,各得其所,那必然是一个和睦的家庭。
作为在家佛弟子,首先自己一家人要生活得和好,你自己家庭生活和好了,才会影响邻里,才有精神和精力去帮助他人。将佛法融化于世间,首先要从家庭开始,家庭是世间的一部分,世间是什么?用佛法的眼光看,烦恼就是世间,将佛法融化于世间,就是息灭烦恼,得清净自在。所以六祖说,“佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角。”
菩提从哪里来?菩提从烦恼中来,烦恼息灭的当下就是菩提;烦恼炽盛,菩提就没有了,所以菩提就是烦恼的觉悟。我们信佛一定要理性化,要多领会佛法的实质。要知道,离开了烦恼,就没有菩提;没有世间就不需要佛法了。佛法的作用与价值就在于它能够沉淀世间的烦恼,能够净化世间的烦恼。
如果我们学佛数年,烦恼来了却不能对治,学佛有什么用呢?用现在的话讲,就是理论不能联系实际。我们学佛要以佛法的心态来学佛,就是要解行相应。
行什么呢?行我懂得的那点东西,如果你知道那点东西而不去行,那永远都是理论脱离实际。
(四)将个人融化于大众
将个人融化于大众,就是要时时刻刻知道一个人来到这个世间,没有一分一秒、一呼一吸的时间离开了大众,离开了社会。
我们仔细想想,我们每个人都只能尽那么一点点责任,那么其它种种责任靠谁去尽呢?
比如说,我们的车一出门就有一条路,走到哪里都有路,谁给我们创造的呢?是大众!
什么事情都由我们自己去做行不行呢?不行!社会是整体的、互相依赖的,你中有我,我中有你,滴水难成河,独木难成林,这是个简单的道理,认真体会落实就不简单了。
那么,将个人融化于大众的精神是什么?就是时时刻刻对大众怀有感恩之心,报恩之心。认识的人,不认识的人,都对我有恩,我都要对他们感恩。我们不能搞个人英雄主义,唯我独尊,我执太重。越是把自己想得渺小的人,可能越是有力量的人;越是有力量的人,一般总是越谦虚。而那些总觉得自己了不起的人,往往是没有力量的人。
什么人有力量呢?就是能够真正和群众打成一片的人,能够真正走群众路线的人。用佛教的话来说就是时时不要脱离众生。佛陀曾讲过:佛在僧数,佛是大众的一分子。
前面讲的四句话,出家人、在家人都通用,但在具体操作上,出家人有出家人的操作方法,在家人有在家人的操作方法,但是其精神是一以贯之的。
人身難得今已得,佛法難聞今已聞。讓佛法住世,普利有情,是每一位佛弟子的責任。希望大家發心,成為法的傳遞者和播種者。將手中法寶,一化為十,十化為百,讓千千萬萬眾生,都能步上成佛覺悟之道。
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