[照相机]善行無跡,語出《老子》第二十七章:「善行者無轍跡,善言者無瑕謫,善數者不以籌策,善閉者無關鑰而不可啓也,善結者無纆約而不可解也。」
善於行走的不留痕跡,善於言談的沒有過失,善於計算的不用籌碼,善於關閉的不用閂銷卻使人不能開,善於捆縛的不用繩索卻使人不能解。
善行無跡,以之可觀人觀文章。
如今的名人明星,有的拿腔拿調,有的故作高深,這是做人做得太有痕跡。如今的所謂美文,一味要「以情感人」,一味要「富有哲理」,這是做文章做得太有痕跡。
做人做文章痕跡太露,就都不好看。再比如有人化妝,明知道其眉也描過唇也抹過,但偏讓人看不出描過抹過的痕跡,這才是真的會打扮。
善於行走的不留痕跡,善於言談的沒有過失,善於計算的不用籌碼,善於關閉的不用閂銷卻使人不能開,善於捆縛的不用繩索卻使人不能解。
善行無跡,以之可觀人觀文章。
如今的名人明星,有的拿腔拿調,有的故作高深,這是做人做得太有痕跡。如今的所謂美文,一味要「以情感人」,一味要「富有哲理」,這是做文章做得太有痕跡。
做人做文章痕跡太露,就都不好看。再比如有人化妝,明知道其眉也描過唇也抹過,但偏讓人看不出描過抹過的痕跡,這才是真的會打扮。
◎且庵|善行无迹#读书会[超话]#
善行无迹,语出《老子》第二十七章:“善行者无辙迹,善言者无瑕谪,善数者不以筹策,善闭者无关钥而不可启也,善结者无纆约而不可解也。”
善于行走的不留痕迹,善于言谈的没有过失,善于计算的不用筹码,善于关闭的不用闩销却使人不能开,善于捆缚的不用绳索却使人不能解。
善行无迹,以之可观人观文章。
如今的名人明星,有的拿腔拿调,有的故作高深,这是做人做得太有痕迹。如今的所谓美文,一味要“以情感人”,一味要“富有哲理”,这是做文章做得太有痕迹。
做人做文章痕迹太露,就都不好看。再比如有人化妆,明知道其眉也描过唇也抹过,但偏让人看不出描过抹过的痕迹,这才是真的会打扮。
善行无迹,语出《老子》第二十七章:“善行者无辙迹,善言者无瑕谪,善数者不以筹策,善闭者无关钥而不可启也,善结者无纆约而不可解也。”
善于行走的不留痕迹,善于言谈的没有过失,善于计算的不用筹码,善于关闭的不用闩销却使人不能开,善于捆缚的不用绳索却使人不能解。
善行无迹,以之可观人观文章。
如今的名人明星,有的拿腔拿调,有的故作高深,这是做人做得太有痕迹。如今的所谓美文,一味要“以情感人”,一味要“富有哲理”,这是做文章做得太有痕迹。
做人做文章痕迹太露,就都不好看。再比如有人化妆,明知道其眉也描过唇也抹过,但偏让人看不出描过抹过的痕迹,这才是真的会打扮。
#每日一善# #阳光信用#
人跟人之间的感情就像是织毛衣,建立的时候一针一线,小心而漫长。拆除的时候却只要轻轻一拉,卸载永远比安装快,失去永远比得到快。
心存善念,还要有善语。良言暖人心,恶语伤人寒。善言善语才能广结善缘,恶言恶语则结交恶缘。为了少说或不说恶语,佛家讲“修口”,我们平时也讲“言多必失”。这里是说,什么该说,什么不该说,要懂得分寸,不要图一时的口快,去恶语伤害他人。
人跟人之间的感情就像是织毛衣,建立的时候一针一线,小心而漫长。拆除的时候却只要轻轻一拉,卸载永远比安装快,失去永远比得到快。
心存善念,还要有善语。良言暖人心,恶语伤人寒。善言善语才能广结善缘,恶言恶语则结交恶缘。为了少说或不说恶语,佛家讲“修口”,我们平时也讲“言多必失”。这里是说,什么该说,什么不该说,要懂得分寸,不要图一时的口快,去恶语伤害他人。
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