总会有些色彩像姜文的电影，似真似梦。

今天有些疲惫，想喝杯咖啡提提神，终于还是没能喝上。

河边散了散步，高估了今天的温度，大风打透了衣服，却还是忍不住掏出手机来记录下自己喜欢的色彩。外面的人越来越多了，跑步、钓鱼、溜娃，有时候会喜欢静静地望着他们，想象各自的欢喜和烦恼，原来这就是世界啊！可惜，我没有能力为他们留下任何文字。

开着车沿着大堤慢慢走，安静下来复盘自己的状态，从过去十年直到现在，学业、工作、事业、人脉、爱情、生活，会发现那条清晰的脉络就在那里，是思维方式左右了它的长短曲折，拓展生命的宽度，大概是我们每个人一生的课题。

今年三十二岁，到四十岁还有八年，趁着中年未至，我希望八年后能站在另一个山峰来审视今天的自己。#生活碎片[超话]# https://t.cn/RlV5XoB

在厄廷格尔看来，比所有诠释学规则更为重要的东西是要有一种“丰满的感觉”。这个论点的诠释学意义可以通过他的这段话来说明：“那些在……造化里出现的观念愈是丰富和纯粹，个别东西在一切事物中和一切东西在个别事物中就愈多被认识。”因此，人们称之为直觉的东西被带回到它的形而上学的基础上，被带回到在每一个体里都包含整体的这样一种有机生命存在的结构上：“生命循环的中心在于心灵，心灵通过共通感认识无限。”这种共通感是存在于所有人之中的普遍能力，也是导致共同性的感觉。厄廷格尔甚至在被称之为“心地”的共通感概念中，看到了一切真理的源泉。鲍姆加登也同样认为，判断力在个别事物中应该断定的，正是该事物的完满性。这种共通感和作为整体的有机生命存在的完满性，都需要在形而上学的基础上展开。无论是在品牌观念还是在品牌实践上，我们都缺乏一个形而上学的认识基础。可以说，直到现在，还没有一个品牌的形而上学观念出现。这样就导致一种现象和结果：品牌不仅看不到自己完整的形象和未来，也认不清自己的真正使命和深刻意义。因此，在品牌生命循环的中心，需要一个由形而上学构建起来的“心灵”或“心地”，通过这种共通感去探寻丰富的“大地”和展开无限的“世界”。

在女性主义词条没上之前因为文琪去看了这本书初读真的很难受但一针见血的都是事实反而身为女性群体中渺小的一个会被刺痛尽量做到书中女性的感同身受“jk”在我内心深处就是高中的代名词很羡慕同校可以自由穿“jk”的女孩们这算是青春历程中最醒目的一个字眼因为爸爸非常讨厌日本文化（我没有深入了解过）剥夺了我穿“jk”的权利直到现在都没有尝试过不过现在看来读完整本书或是在国内看来爸爸的建议也算是对我的一种保护吧[伤心]