#佛教正法故事[超话]#【佛教故事】 禅师的小小考验，三个徒弟原形毕露
禅师有三个徒弟，因他们经常受到大家的赞扬，自以为很了不起，就不再想努力修行。禅师为了点醒他们，特举行一场考试。禅师唤来三个徒弟道：只要你们三个在打坐中，经得住考验，就算过关。
考试正式开始，三个徒弟犹如铜钟般纹丝不动，果然很有高徒的样子。可不到一盏茶功夫，资历最深的大师兄就被幻境所困：他恍惚间听到师父说：“你一直很想去佛国看看，为师今天就满你的愿，带你们去一趟，走吧。”
话音刚落，大师兄就觉得他和其他师兄慢慢飞起来，飞得好稳、好高。飞了一会儿，师父说要先带他们去龙宫看看。龙宫会是什么样呢？大家好期待，好想马上见到。不一会儿，大师兄感觉他们几个已潜入水中，而且一直往下潜，往下潜。可大师兄心里一直挂碍着在水底要憋气、憋气，憋着、憋着，他觉得似乎应该到水面上去透一下气，他的念头刚这么一动，霎那间，就浮出了水面。这下糟糕，师父和其他师兄都不见了，大师兄急得大喊：“师父，师父……”可茫茫大海，只有他一个在那里扑腾。
他一下从幻境中回过神来，感受到师父那洞察一切的目光，羞愧地低下了头。回想幻境中，自认为定力很好的自己，却执着于憋气，执着于幻境，唉，自己的修行真的太差了！
话说二师兄，他也好不了多少，同样陷入了幻境：隐约间，他来到一条大河边，河面很宽，波涛汹涌，忽然，他听到虚空响起如滚雷般的声音：“你能站在这里，说明你的根基还不错，只要你游过这条河，就有机会见到佛陀。”
二师兄有点畏惧，不敢下水。不过他身边不断有人扑通、扑通跳入水中，他们为了见到佛陀，拼命往前游。可二师兄一直在犹豫，不敢跳。此时，他耳旁响起一种声音：“跳吧，不用怕，你一定能行！”在这种励志的氛围中，二师兄也鼓足勇气，扑通跳入水中。神奇的事情发生了，入水的瞬间，先前的恐惧完全消失，相反，还体验到一种前所未有的舒服与愉悦，不仅在水中能随心所欲，还能变换花样，他一会儿摆摆这种姿势，一会儿变变那种造型，完全沉浸在这种美妙的境界中，不愿离开。
过了很长时间，当他终于到达对岸后，周遭已空无一人，此时他突然记起他是要去见佛陀的，可佛陀在哪儿呢？要走哪条路呢？已不得而知，他一下迷茫了……
唉！二师兄不仅被幻境所迁，还沉迷于幻境中美妙的感觉，不愿自拔，迷失了自己，最后连自己要来干什么的，要走哪条路都忘了，真是可叹，可悲啊！
三师弟呢，他就更是可惜了，当他在幻境中，看见闪闪发光的黄金铺地时，他开心坏了，哎呀，极乐世界！自己竟然到了极乐世界，嘿呀，看到面前奇花异草、异香扑鼻，所有亭台楼阁都放着五彩光芒，这境界太祥瑞，太殊胜了，他高兴得不得了，想着赶紧回去把铺盖卷来，搬到这里住，可当他卷着铺盖回来时，哪里还有圣境，这个圣境早都消失了，等着他的，只有惭愧和忏悔！
像三师弟这样依然执着于世间法，怎么可能成就呢？真正的极乐世界是思衣得衣，思食得食，想要什么，就有什么，三师弟到了圣境地，竟还执着于世间凡俗之物，不懂放下，可怜可悲啊！
《金刚经》有云：“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来”。禅师的小小考验，就让三个徒弟原形毕露，羞愧得无地自容，让他们不仅看清自己的水平和定力，更明白了修行是掺不了半点沙子，来不了半点马虎的，一定要学会放下我执，学会脚踏实地、严持戒律，依教奉行，否则名声再大，也只是个空有头衔的假修行人，根本谈不上什么解脱成就！
修行人唯有时时刻刻抱着惭愧心修行，才是真正走在菩提道上。
文章内容来源于网络，一切知见和法义依佛陀说法为准，谨遵南无释迦牟尼佛教戒！
禅师有三个徒弟，因他们经常受到大家的赞扬，自以为很了不起，就不再想努力修行。禅师为了点醒他们，特举行一场考试。禅师唤来三个徒弟道：只要你们三个在打坐中，经得住考验，就算过关。
考试正式开始，三个徒弟犹如铜钟般纹丝不动，果然很有高徒的样子。可不到一盏茶功夫，资历最深的大师兄就被幻境所困：他恍惚间听到师父说：“你一直很想去佛国看看，为师今天就满你的愿，带你们去一趟，走吧。”
话音刚落，大师兄就觉得他和其他师兄慢慢飞起来，飞得好稳、好高。飞了一会儿，师父说要先带他们去龙宫看看。龙宫会是什么样呢？大家好期待，好想马上见到。不一会儿，大师兄感觉他们几个已潜入水中，而且一直往下潜，往下潜。可大师兄心里一直挂碍着在水底要憋气、憋气，憋着、憋着，他觉得似乎应该到水面上去透一下气，他的念头刚这么一动，霎那间，就浮出了水面。这下糟糕，师父和其他师兄都不见了，大师兄急得大喊：“师父，师父……”可茫茫大海，只有他一个在那里扑腾。
他一下从幻境中回过神来，感受到师父那洞察一切的目光，羞愧地低下了头。回想幻境中，自认为定力很好的自己，却执着于憋气，执着于幻境，唉，自己的修行真的太差了！
话说二师兄，他也好不了多少，同样陷入了幻境：隐约间，他来到一条大河边，河面很宽，波涛汹涌，忽然，他听到虚空响起如滚雷般的声音：“你能站在这里，说明你的根基还不错，只要你游过这条河，就有机会见到佛陀。”
二师兄有点畏惧，不敢下水。不过他身边不断有人扑通、扑通跳入水中，他们为了见到佛陀，拼命往前游。可二师兄一直在犹豫，不敢跳。此时，他耳旁响起一种声音：“跳吧，不用怕，你一定能行！”在这种励志的氛围中，二师兄也鼓足勇气，扑通跳入水中。神奇的事情发生了，入水的瞬间，先前的恐惧完全消失，相反，还体验到一种前所未有的舒服与愉悦，不仅在水中能随心所欲，还能变换花样，他一会儿摆摆这种姿势，一会儿变变那种造型，完全沉浸在这种美妙的境界中，不愿离开。
过了很长时间，当他终于到达对岸后，周遭已空无一人，此时他突然记起他是要去见佛陀的，可佛陀在哪儿呢？要走哪条路呢？已不得而知，他一下迷茫了……
唉！二师兄不仅被幻境所迁，还沉迷于幻境中美妙的感觉，不愿自拔，迷失了自己，最后连自己要来干什么的，要走哪条路都忘了，真是可叹，可悲啊！
三师弟呢，他就更是可惜了，当他在幻境中，看见闪闪发光的黄金铺地时，他开心坏了，哎呀，极乐世界！自己竟然到了极乐世界，嘿呀，看到面前奇花异草、异香扑鼻，所有亭台楼阁都放着五彩光芒，这境界太祥瑞，太殊胜了，他高兴得不得了，想着赶紧回去把铺盖卷来，搬到这里住，可当他卷着铺盖回来时，哪里还有圣境，这个圣境早都消失了，等着他的，只有惭愧和忏悔！
像三师弟这样依然执着于世间法，怎么可能成就呢？真正的极乐世界是思衣得衣，思食得食，想要什么，就有什么，三师弟到了圣境地，竟还执着于世间凡俗之物，不懂放下，可怜可悲啊！
《金刚经》有云：“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来”。禅师的小小考验，就让三个徒弟原形毕露，羞愧得无地自容，让他们不仅看清自己的水平和定力，更明白了修行是掺不了半点沙子，来不了半点马虎的，一定要学会放下我执，学会脚踏实地、严持戒律，依教奉行，否则名声再大，也只是个空有头衔的假修行人，根本谈不上什么解脱成就！
修行人唯有时时刻刻抱着惭愧心修行，才是真正走在菩提道上。
文章内容来源于网络，一切知见和法义依佛陀说法为准，谨遵南无释迦牟尼佛教戒！
#坐宝莲中[超话]#《大佛顶首楞严经》讲记卷二（8）连续
阿难！如是流性不因空生，不因水有，亦非水性，非离空水。如是，阿难！若因空生，则诸十方无尽虚空，成无尽流，世界自然俱受沦溺。若因水有，则此暴流性应非水。有所有相，今应现在。若即水性，则澄清时，应非水体。若离空水，空非有外，水外无流。是故当知，行阴虚妄，本非因缘，非自然性。
如是流性：这是讲的「流性」，流性跟水性不一样，水性就是水性，很平和的在那里，流性就带有动作、造作，它流的速度有多快？佛讲了，它一念就有1280万亿亿次的生住异灭。这么快！我们平时如果一个人眼睛眨一眨就想一个主意，人家就讲这是个机灵鬼。以此就想一想，我们的心力多么不可思议啊！我们现在却把心浪费在这六种意识心上，是不是在这磨洋工啊？我们一念之间可以创造一个大千世界。
不因空生，不因水有，亦非水性，非离空水：「不因空生」，这个行阴的现前，不是自然而然就现前。我们不起心动念，它能不能现前啊？叫「不因空生」，不是自然而有。「不因水有」，水流是不是一种因缘和合啊？它也不是因缘和合而产生的。如果我们本性中没有这种飞快的流性，你这个水再怎么样，它能不能产生暴流啊？不能的。「亦非水性」，水性是平和的，它没有流性。如果我们在这里不打妄想的话，我们会不会受行阴的那种造化啊？「非离空水」，实际这里还是在重复那个非自然、非因缘，没有水、没有这种缘，那行阴能不能显现出来啊？
若因空生，则诸十方无尽虚空，成无尽流，世界自然俱受沦溺：这个流性不是自然而有。如果是虚空能生暴流的话，那完蛋了，我们大家都是大难临头。
若因水有，则此暴流性应非水，有所有相，今应现在：水是静性，暴流是流性，如果因水有的话，是不是形成了能所的关系啊？因水而有就是能所。我们能看的是这个眼睛，所看的是不是灯啊？眼睛跟灯同时存在。那现在因为水性而有流性，是不是两个东西应该存在啊？「有所有相」，「有」，是水性，是能有，它能产生流性；「所有」，是暴流的流性，是不是两个东西在这里？「今应现在」，应该现在明明白白地现在眼前。那么当水变成暴流的时候，你能不能把它分成不动和动这两种情况？不能，这是打比喻。
若即水性，则澄清时，应非水体：那么现在从第二个角度来讲。如果这个暴流就是水流的话，那么当这个暴流流尽了以后，还应该有没有水了？是不是应该就没有了？可是暴流尽了，那个水它消失了没有？它还在啊。
所以这段比喻，如果第七识就是第八识的话，那么阿罗汉破除了第七识证得了四果罗汉，他是不是应该就是明心见性的菩萨啊？可是他还没有明心见性啊！他识阴第八识还没有破除。所以我们看到这个水不动的时候，是不是第八识好像不动？其实属于打比方，不能全部当真。其实第八识来讲呢，比这个第七识速度还要快，还要微细，简直是不可思议。正因为它太快太细，我们觉察不到它的动，光速比飞机是不是快无量倍？你能不能看到太阳光在飞？看不到，因为它太快了。你看到太阳光是不是很静止？
行阴不是由识阴变出来的，也不是由我们的真心本来面目直接变出来的。我们的真心本来面目本来就是个行阴，但是你如果不造业，它就不能显现出妙用。那么如果我们真心本来面目不是个行阴，你再怎么造业，它能不能显现出行阴的妙用啊？还是归根到一句话，成佛成菩萨、做鬼做畜生，不从修得，为什么？我本来是佛，我本来是鬼，我本来是畜生，不从修得；但是呢，不修也不得。如果你不造佛业就不能成佛，不造鬼业就不能做鬼。
若离空水，空非有外，水外无流：离开了空，离开了水，行不行啊？不行。非空、非水，因为它是本来就有，是自然，是自性。非离空水」，就是自性。你不要忘记了，它还能随缘呢。如果不能随缘的话，它是不是我啊？它妙不妙啊？所以「若离空水」，离开了空和水，暴流也不能形成。离开了十法界生住异灭种种的现象，我们也不能成佛，也不能做天，也不能做鬼，无从谈起。所以心法不可思议，妙不可言。
所以「若离空水，空非有外，水外无流」，是不是我们经常讲的心外无法，法外无心？离开了心什么也没有。
阿难！如是流性不因空生，不因水有，亦非水性，非离空水。如是，阿难！若因空生，则诸十方无尽虚空，成无尽流，世界自然俱受沦溺。若因水有，则此暴流性应非水。有所有相，今应现在。若即水性，则澄清时，应非水体。若离空水，空非有外，水外无流。是故当知，行阴虚妄，本非因缘，非自然性。
如是流性：这是讲的「流性」，流性跟水性不一样，水性就是水性，很平和的在那里，流性就带有动作、造作，它流的速度有多快？佛讲了，它一念就有1280万亿亿次的生住异灭。这么快！我们平时如果一个人眼睛眨一眨就想一个主意，人家就讲这是个机灵鬼。以此就想一想，我们的心力多么不可思议啊！我们现在却把心浪费在这六种意识心上，是不是在这磨洋工啊？我们一念之间可以创造一个大千世界。
不因空生，不因水有，亦非水性，非离空水：「不因空生」，这个行阴的现前，不是自然而然就现前。我们不起心动念，它能不能现前啊？叫「不因空生」，不是自然而有。「不因水有」，水流是不是一种因缘和合啊？它也不是因缘和合而产生的。如果我们本性中没有这种飞快的流性，你这个水再怎么样，它能不能产生暴流啊？不能的。「亦非水性」，水性是平和的，它没有流性。如果我们在这里不打妄想的话，我们会不会受行阴的那种造化啊？「非离空水」，实际这里还是在重复那个非自然、非因缘，没有水、没有这种缘，那行阴能不能显现出来啊？
若因空生，则诸十方无尽虚空，成无尽流，世界自然俱受沦溺：这个流性不是自然而有。如果是虚空能生暴流的话，那完蛋了，我们大家都是大难临头。
若因水有，则此暴流性应非水，有所有相，今应现在：水是静性，暴流是流性，如果因水有的话，是不是形成了能所的关系啊？因水而有就是能所。我们能看的是这个眼睛，所看的是不是灯啊？眼睛跟灯同时存在。那现在因为水性而有流性，是不是两个东西应该存在啊？「有所有相」，「有」，是水性，是能有，它能产生流性；「所有」，是暴流的流性，是不是两个东西在这里？「今应现在」，应该现在明明白白地现在眼前。那么当水变成暴流的时候，你能不能把它分成不动和动这两种情况？不能，这是打比喻。
若即水性，则澄清时，应非水体：那么现在从第二个角度来讲。如果这个暴流就是水流的话，那么当这个暴流流尽了以后，还应该有没有水了？是不是应该就没有了？可是暴流尽了，那个水它消失了没有？它还在啊。
所以这段比喻，如果第七识就是第八识的话，那么阿罗汉破除了第七识证得了四果罗汉，他是不是应该就是明心见性的菩萨啊？可是他还没有明心见性啊！他识阴第八识还没有破除。所以我们看到这个水不动的时候，是不是第八识好像不动？其实属于打比方，不能全部当真。其实第八识来讲呢，比这个第七识速度还要快，还要微细，简直是不可思议。正因为它太快太细，我们觉察不到它的动，光速比飞机是不是快无量倍？你能不能看到太阳光在飞？看不到，因为它太快了。你看到太阳光是不是很静止？
行阴不是由识阴变出来的，也不是由我们的真心本来面目直接变出来的。我们的真心本来面目本来就是个行阴，但是你如果不造业，它就不能显现出妙用。那么如果我们真心本来面目不是个行阴，你再怎么造业，它能不能显现出行阴的妙用啊？还是归根到一句话，成佛成菩萨、做鬼做畜生，不从修得，为什么？我本来是佛，我本来是鬼，我本来是畜生，不从修得；但是呢，不修也不得。如果你不造佛业就不能成佛，不造鬼业就不能做鬼。
若离空水，空非有外，水外无流：离开了空，离开了水，行不行啊？不行。非空、非水，因为它是本来就有，是自然，是自性。非离空水」，就是自性。你不要忘记了，它还能随缘呢。如果不能随缘的话，它是不是我啊？它妙不妙啊？所以「若离空水」，离开了空和水，暴流也不能形成。离开了十法界生住异灭种种的现象，我们也不能成佛，也不能做天，也不能做鬼，无从谈起。所以心法不可思议，妙不可言。
所以「若离空水，空非有外，水外无流」，是不是我们经常讲的心外无法，法外无心？离开了心什么也没有。
#娃畅[超话]#
（萤）三
大约少年人的喜欢从来都是热烈且直接的，因为咕嘟斯江 艾尼瓦尔的出现，流畅这个从出生起就能躺着绝对不坐着能坐着绝对不站着的腰部以下瘫痪选手竟然主动（bushi）走上了他从出生到现在想都不敢想的地方—后山。
那天，流畅永远都记得。
阴沉好久的天气终于舍得放晴了，黄昏，流畅刚刚捏着鼻子咬牙喝了一大碗苦到分分钟想让他回到他妈肚子里重新出生一次的中药，正躺在门前的椅子上让自己灵魂回体的时候，就撇见不远处一颗脑袋贼眉鼠眼地扒着墙根看着他，这眼睛，不是隔壁那个叫瓦尔的傻小子还能是谁，顶着白到反光的脑门，当谁看不见他似的。
既然你想假装让我看不见你，那我就配合你好了。流畅难得起一次玩心，他眉毛一挑闭上眼睛仿佛真的没看见墙根趴着的瓦尔，一边继续和自己即将要离家出走的灵魂作斗争，一边在衣袖的遮掩下从身旁的土墙上抠了一块泥巴，朝墙根弹了过去。
只听见哎哟一声，自知计谋得逞的流畅嘴角勾起狡黠的笑容，他悄悄睁开了一点眼睛，瞄着那人的方向，得意的欣赏着自己的杰作。
瓦尔怎么也没想到，自己居然有栽在他那弱不禁风的哥哥的手上，他捂着被打中的额头委屈地走了出来，心里还在疑惑，自己隐藏的挺好的，怎么就被发现了呢。
流畅就这么迎着黄昏的霞光，看着那人从光影里向他走来，心里好像有一块地方，砰的一声，被什么东西击中了，跳得飞快。
可这种温馨时刻总是不长久的，流畅怎么也没想到，这缺心眼弟弟竟然想要拉他去后山，还说要看星星！
什么鬼，星星在院子里不能看吗？山上的星星和地上的星星有什么区别？傻弟弟不知道哥哥没有腿吗？
“哎呀哥哥！你就陪弟弟去看看吧！弟弟真的很想看！”
“不去不去哥哥没有腿，去了会死在山上的！”
“呸呸呸！快摸木头！哥哥不许说这么不吉利的话！”（狗狗瞪眼）
“好好好！不说不说！”（猫鼬无奈）
“而且，我问过三叔了，三叔说你可以出去走走，对你身体有帮助的！”
“三叔说什么你就信，他让你去跳河你去不去啊！”
“可，可三叔是你叔叔，而且还是村里的神医，他总不能害你吧！哥，你就陪我去吧！哥～”
最终，流畅还是抵不过这傻缺弟弟的纠缠，傲娇的把手一身示意对方把自己背着走，但是他忘了，他这弟弟，从小就是个脑子缺根弦儿的！
当流畅一边被迫跟着人拔足狂奔，一边在心里默念上百遍他下次要是再信了瓦尔的鬼话他就把名字倒过来写的时候，瓦尔终于停下了脚步。
他们来到了后山最高的一块石头边上，眼见着旁边身娇体弱的那人就快要倒下去，瓦尔眼疾手快伸手捞起他哥，顺手放在了一旁的大石头上，还很贴心地拍拍他流畅的背，帮着他顺气。
就好像没看见他哥杀人的眼神一样，纵身一跃，坐在了流畅的身边，定定地看着他。
终于平复好气息的流畅感受到了身旁灼热的视线，他没有回头看，但是嘴角泛起的是连他自己都未曾察觉的温柔。
不对啊，刚刚自己还想找个月黑风高的日子把这傻缺弄死的啊！
“瓦尔，你今天为什么想把我带到这里来啊？”
瓦尔猝不及防撞上流畅望向他的问询的眼神，黑暗中，他的脸红了。
“哥说，想……想看星星呀。”
流畅才突然想起，前些天自己十八岁生辰时，曾提起过
那天，也是一个难得的晴天，吃过父母亲给煮的长寿面之后就和最近刚满十四岁个子却猛涨几乎都快比自己高的小孩儿躺在院子里的藤椅上，有一搭没一搭地聊着天
“瓦尔，你见过星星吗？”
“星星天上不是很多吗？怎么会没见过。”
“不是天上的星星，而是独属于我自己眼里的，独一无二的星星！”
“那是什么样的？”
就像是……萤火虫？
原本只是随口一说，却没想到这傻小子竟然记在了心上，
“只是，哥哥，现在时节不对，找不到萤火虫，以后，以后有机会我一定给你找好多好多萤火虫！”
“属于你一个人的萤火虫！”
那一刻，流畅突然笑了，笑的很轻，但心里却很踏实，他从小孤僻，从不肯与人交心，就像是一只小刺猬，紧紧地包裹住自己，刺伤每一个企图靠近他的人，怕的，也不过是离别时的伤感。
可是，这一切却在遇见瓦尔这条小狼狗的时候破灭了，五年来的陪伴让他放下了从来不肯饶恕自己的倔强和坚强。
有时，他甚至还会幻想，等很多年以后，他和瓦尔都老了，两个人白发苍苍坐在门前，老了的瓦尔还是像一条大狗一样在自己身边狂拱，自己呢，则是嘴上嫌弃，手上诚实得不行地把他搂在怀里……
孤独的流畅在瓦尔的陪伴下，终于收起了浑身的尖刺，向旁人展示自己柔软的肚皮。
黑暗中，瓦尔在做足了心里建设，以及做好会被流畅一脚踹下山崖横死当场的准备后，带着莫大的勇气借着月色轻轻吻了他哥软软的嘴唇。
想象中滚落山崖的疼痛并没有出现，瓦尔睁开眼发现他哥正面无表情地看着他，没有生气，也没有恼怒，只是定定地看着他。
刚才偷亲别人的勇气瞬间消失殆尽
“我…哥我……”
“你想说什么呀？”
“我说……唔！”
在月光的照耀下，流畅和瓦尔交换了一个带着中药苦涩的吻，连带着瓦尔还没说出口的话，一起封在了喉间。
好奇怪，今天的药，也不苦嘛。
（萤）三
大约少年人的喜欢从来都是热烈且直接的，因为咕嘟斯江 艾尼瓦尔的出现，流畅这个从出生起就能躺着绝对不坐着能坐着绝对不站着的腰部以下瘫痪选手竟然主动（bushi）走上了他从出生到现在想都不敢想的地方—后山。
那天，流畅永远都记得。
阴沉好久的天气终于舍得放晴了，黄昏，流畅刚刚捏着鼻子咬牙喝了一大碗苦到分分钟想让他回到他妈肚子里重新出生一次的中药，正躺在门前的椅子上让自己灵魂回体的时候，就撇见不远处一颗脑袋贼眉鼠眼地扒着墙根看着他，这眼睛，不是隔壁那个叫瓦尔的傻小子还能是谁，顶着白到反光的脑门，当谁看不见他似的。
既然你想假装让我看不见你，那我就配合你好了。流畅难得起一次玩心，他眉毛一挑闭上眼睛仿佛真的没看见墙根趴着的瓦尔，一边继续和自己即将要离家出走的灵魂作斗争，一边在衣袖的遮掩下从身旁的土墙上抠了一块泥巴，朝墙根弹了过去。
只听见哎哟一声，自知计谋得逞的流畅嘴角勾起狡黠的笑容，他悄悄睁开了一点眼睛，瞄着那人的方向，得意的欣赏着自己的杰作。
瓦尔怎么也没想到，自己居然有栽在他那弱不禁风的哥哥的手上，他捂着被打中的额头委屈地走了出来，心里还在疑惑，自己隐藏的挺好的，怎么就被发现了呢。
流畅就这么迎着黄昏的霞光，看着那人从光影里向他走来，心里好像有一块地方，砰的一声，被什么东西击中了，跳得飞快。
可这种温馨时刻总是不长久的，流畅怎么也没想到，这缺心眼弟弟竟然想要拉他去后山，还说要看星星！
什么鬼，星星在院子里不能看吗？山上的星星和地上的星星有什么区别？傻弟弟不知道哥哥没有腿吗？
“哎呀哥哥！你就陪弟弟去看看吧！弟弟真的很想看！”
“不去不去哥哥没有腿，去了会死在山上的！”
“呸呸呸！快摸木头！哥哥不许说这么不吉利的话！”（狗狗瞪眼）
“好好好！不说不说！”（猫鼬无奈）
“而且，我问过三叔了，三叔说你可以出去走走，对你身体有帮助的！”
“三叔说什么你就信，他让你去跳河你去不去啊！”
“可，可三叔是你叔叔，而且还是村里的神医，他总不能害你吧！哥，你就陪我去吧！哥～”
最终，流畅还是抵不过这傻缺弟弟的纠缠，傲娇的把手一身示意对方把自己背着走，但是他忘了，他这弟弟，从小就是个脑子缺根弦儿的！
当流畅一边被迫跟着人拔足狂奔，一边在心里默念上百遍他下次要是再信了瓦尔的鬼话他就把名字倒过来写的时候，瓦尔终于停下了脚步。
他们来到了后山最高的一块石头边上，眼见着旁边身娇体弱的那人就快要倒下去，瓦尔眼疾手快伸手捞起他哥，顺手放在了一旁的大石头上，还很贴心地拍拍他流畅的背，帮着他顺气。
就好像没看见他哥杀人的眼神一样，纵身一跃，坐在了流畅的身边，定定地看着他。
终于平复好气息的流畅感受到了身旁灼热的视线，他没有回头看，但是嘴角泛起的是连他自己都未曾察觉的温柔。
不对啊，刚刚自己还想找个月黑风高的日子把这傻缺弄死的啊！
“瓦尔，你今天为什么想把我带到这里来啊？”
瓦尔猝不及防撞上流畅望向他的问询的眼神，黑暗中，他的脸红了。
“哥说，想……想看星星呀。”
流畅才突然想起，前些天自己十八岁生辰时，曾提起过
那天，也是一个难得的晴天，吃过父母亲给煮的长寿面之后就和最近刚满十四岁个子却猛涨几乎都快比自己高的小孩儿躺在院子里的藤椅上，有一搭没一搭地聊着天
“瓦尔，你见过星星吗？”
“星星天上不是很多吗？怎么会没见过。”
“不是天上的星星，而是独属于我自己眼里的，独一无二的星星！”
“那是什么样的？”
就像是……萤火虫？
原本只是随口一说，却没想到这傻小子竟然记在了心上，
“只是，哥哥，现在时节不对，找不到萤火虫，以后，以后有机会我一定给你找好多好多萤火虫！”
“属于你一个人的萤火虫！”
那一刻，流畅突然笑了，笑的很轻，但心里却很踏实，他从小孤僻，从不肯与人交心，就像是一只小刺猬，紧紧地包裹住自己，刺伤每一个企图靠近他的人，怕的，也不过是离别时的伤感。
可是，这一切却在遇见瓦尔这条小狼狗的时候破灭了，五年来的陪伴让他放下了从来不肯饶恕自己的倔强和坚强。
有时，他甚至还会幻想，等很多年以后，他和瓦尔都老了，两个人白发苍苍坐在门前，老了的瓦尔还是像一条大狗一样在自己身边狂拱，自己呢，则是嘴上嫌弃，手上诚实得不行地把他搂在怀里……
孤独的流畅在瓦尔的陪伴下，终于收起了浑身的尖刺，向旁人展示自己柔软的肚皮。
黑暗中，瓦尔在做足了心里建设，以及做好会被流畅一脚踹下山崖横死当场的准备后，带着莫大的勇气借着月色轻轻吻了他哥软软的嘴唇。
想象中滚落山崖的疼痛并没有出现，瓦尔睁开眼发现他哥正面无表情地看着他，没有生气，也没有恼怒，只是定定地看着他。
刚才偷亲别人的勇气瞬间消失殆尽
“我…哥我……”
“你想说什么呀？”
“我说……唔！”
在月光的照耀下，流畅和瓦尔交换了一个带着中药苦涩的吻，连带着瓦尔还没说出口的话，一起封在了喉间。
好奇怪，今天的药，也不苦嘛。
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