奢华和教养的分界点在哪里?一个向外——求胜;一个向内——求安。无时无刻不在和他人相比,自然就倾慕奢华。无时无刻不在要求自己进步,自然就有了教养。——梁文道
此心安处是吾乡,心安处便是最美的桃花源,
2023,愿微笑向暖,人间有味,岁月怡安。
元宵节快乐!
#读书##元宵节快乐#
此心安处是吾乡,心安处便是最美的桃花源,
2023,愿微笑向暖,人间有味,岁月怡安。
元宵节快乐!
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实在太喜欢龚俊与Loro Piana的适配度。
今天来讲讲老钱风吧。
Loro Piana这个顶级奢华品牌1924年创立于意大利,羊绒起家,2013年被LVMH收购。被誉为羊绒界的“劳斯莱斯”。
Loro Piana是老钱风(Old Money Aesthetic)的典型代表。
所谓“老钱”,有以下几个关键词:精英、贵族、低调、极简、奢华、书卷。它所代表的是一种优雅、经典与知书达理。
不是通过衣服来托人,而是通过穿着人的自信与松弛衬托衣服,从而达到人的自洽与舒适。
Loro Piana的灵魂,是它寻遍全球最好羊绒的精益求精。这种极致的展现形式,是让优雅精致的年轻人来演绎。
龚俊与Loro Piana可谓天作之合。
龚俊的温文尔雅,沉着大气,从容稳重,安静地展示着Loro Piana的低调奢华。
像是传承了祖上财富的富n代,不知炫富为何意;像是隐居闹市豪宅的年轻“教父”,运筹帷幄,举手间天凉王破。
气质这东西,有人就是天生合老钱风。
—
再补充下什么是老钱。
老钱、传统贵族old money对应的是new money,意即暴发户/新贵。
这两个词语间的冲突,推荐看《了不起的盖茨比》。盖茨比就是new money,被女主所在的old money阶层看不起的。还有就是《唐顿庄园》,里面主角就是old money了。
这俩词语来自西方。old money指财产来自继承的富人,出身上流社会,生而富贵,new money指通过自身努力由贫致富。
老钱的骄傲主要来自文化教养,能抵御物欲的诱惑,有社会担当,在自由的灵魂和独立的意志。所以,他们看不起新钱的唯利是图。
在时尚概念中,老钱是一种风格和精神、气质。
不过,咱们也不能把老钱新钱来做简单的区分,这东西本来就是阶层的产物。菲茨杰拉德就批判和揭示了old money的冷漠无情。
我们应该吸收的是老钱所代表的精神、风度、教养、意志等等。摒弃其中的阶级论以及不平等性。
再补充两句:
从文化和历史意义上的老钱,有其糟粕的一面。现在时尚圈的老钱,是留存了其内涵中精英的一面。所以,我们现在说的老钱,不是菲茨杰拉德小说里的老钱了。拿盖茨比作为参考,是让大家更好地理解其含义。
#龚俊# @龚俊Simon
#龚俊[超话]#
今天来讲讲老钱风吧。
Loro Piana这个顶级奢华品牌1924年创立于意大利,羊绒起家,2013年被LVMH收购。被誉为羊绒界的“劳斯莱斯”。
Loro Piana是老钱风(Old Money Aesthetic)的典型代表。
所谓“老钱”,有以下几个关键词:精英、贵族、低调、极简、奢华、书卷。它所代表的是一种优雅、经典与知书达理。
不是通过衣服来托人,而是通过穿着人的自信与松弛衬托衣服,从而达到人的自洽与舒适。
Loro Piana的灵魂,是它寻遍全球最好羊绒的精益求精。这种极致的展现形式,是让优雅精致的年轻人来演绎。
龚俊与Loro Piana可谓天作之合。
龚俊的温文尔雅,沉着大气,从容稳重,安静地展示着Loro Piana的低调奢华。
像是传承了祖上财富的富n代,不知炫富为何意;像是隐居闹市豪宅的年轻“教父”,运筹帷幄,举手间天凉王破。
气质这东西,有人就是天生合老钱风。
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再补充下什么是老钱。
老钱、传统贵族old money对应的是new money,意即暴发户/新贵。
这两个词语间的冲突,推荐看《了不起的盖茨比》。盖茨比就是new money,被女主所在的old money阶层看不起的。还有就是《唐顿庄园》,里面主角就是old money了。
这俩词语来自西方。old money指财产来自继承的富人,出身上流社会,生而富贵,new money指通过自身努力由贫致富。
老钱的骄傲主要来自文化教养,能抵御物欲的诱惑,有社会担当,在自由的灵魂和独立的意志。所以,他们看不起新钱的唯利是图。
在时尚概念中,老钱是一种风格和精神、气质。
不过,咱们也不能把老钱新钱来做简单的区分,这东西本来就是阶层的产物。菲茨杰拉德就批判和揭示了old money的冷漠无情。
我们应该吸收的是老钱所代表的精神、风度、教养、意志等等。摒弃其中的阶级论以及不平等性。
再补充两句:
从文化和历史意义上的老钱,有其糟粕的一面。现在时尚圈的老钱,是留存了其内涵中精英的一面。所以,我们现在说的老钱,不是菲茨杰拉德小说里的老钱了。拿盖茨比作为参考,是让大家更好地理解其含义。
#龚俊# @龚俊Simon
#龚俊[超话]#
梁文道·文字的力量
1. 读一些无用的书,做一些无用的事,那些无用的时间都是为了在一切已知之外,保留一个超越自己的机会,人生中一些很了不起的变化,就是来自这种时刻。
2. 奢华和教养的分界点在哪里?一个向外,求胜。一个向内,求安。无时无刻不在和他人相比,自然就倾慕奢华。无时无刻不在要求自己进步,自然就有了教养。
3. 任何一本书被一个读者拿起来的时候,他心底都有一种或许连自己都不知道的欲望,就是要改变自己、提升自己,这是一个很伟大也很卑微的欲望。
4. 等待这种东西并不如我们所想,一定要有目的,一定要有等到的那一天。这种植物执迷不悟地生长,等待就是它本身的目的。不一定等到什么,只要等,联系就在。
5. 读书到最后,是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。
6. 有人说:幸福的人都沉默。百思不得其解,问一友人,对方淡然自若地答:因为幸福从不比较,若与人相比,只会觉得自己处境悲凉。
7. 所有美好的东西都不应过度发展,都该保留在萌芽状态,将发未发,因为那是一切可能性的源头。未开的花可能是美的,未着纸的笔有可能画出最好的画。可是事情只要一启动,就不只可能,而且必将走向衰落与凋零。
8. 阅读是一种精神操练,阅读能够改变我们自己,读书不是让人变坏,而是让我们对人性有一个纵深的理解。
1. 读一些无用的书,做一些无用的事,那些无用的时间都是为了在一切已知之外,保留一个超越自己的机会,人生中一些很了不起的变化,就是来自这种时刻。
2. 奢华和教养的分界点在哪里?一个向外,求胜。一个向内,求安。无时无刻不在和他人相比,自然就倾慕奢华。无时无刻不在要求自己进步,自然就有了教养。
3. 任何一本书被一个读者拿起来的时候,他心底都有一种或许连自己都不知道的欲望,就是要改变自己、提升自己,这是一个很伟大也很卑微的欲望。
4. 等待这种东西并不如我们所想,一定要有目的,一定要有等到的那一天。这种植物执迷不悟地生长,等待就是它本身的目的。不一定等到什么,只要等,联系就在。
5. 读书到最后,是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。
6. 有人说:幸福的人都沉默。百思不得其解,问一友人,对方淡然自若地答:因为幸福从不比较,若与人相比,只会觉得自己处境悲凉。
7. 所有美好的东西都不应过度发展,都该保留在萌芽状态,将发未发,因为那是一切可能性的源头。未开的花可能是美的,未着纸的笔有可能画出最好的画。可是事情只要一启动,就不只可能,而且必将走向衰落与凋零。
8. 阅读是一种精神操练,阅读能够改变我们自己,读书不是让人变坏,而是让我们对人性有一个纵深的理解。
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