李子柒 螺状元 肖叔叔 好欢螺 只投螺碗 螺满地 柳之味 家柳江人家 螺蛳粉 生活的不完美,但并不代表它不美。多看看你生活中美的部分,否则,我们就永远会有羡慕不完的别人的人生。这个世界真的太复杂,每个人都在说着相反的话。也许就是因为你表现的太过坚强,所以别人才以为你不需要被疼爱。[音乐][求脱单][憧憬]
突发奇想凌晨献祭,其实是跑图带小号到霞谷神殿的时候,巧巧突然上线传我身边了,她问我怎么还不睡觉,我说我无聊睡不着QAQ,然后她说我肝,其实我觉得并没有,就是顺手带小号罢了。后面我问她献祭没有,她已经献过了然后问我去不去,她这一提起我就便想去献祭了,于是她就带我过了前两个阶段。
通往伊甸的大门,我们点了火但是居然没有被打开,吐槽了一下它又开了,也是奇妙。然后巧巧带我试飞上去,飞了一会儿才飞上去。途中,她当时想牵我的手来着,结果我戴着矮人面具,我下意识按了跳跃键,然后一阵狂风把我从上面吹回了起点,于是我就不停笑sos(本人笑点低),她也被吹回来了,最后,我俩一起笑…
✨已经记不清这到底是第几次去伊甸献祭了,只清楚记得上一次和阿萱献祭时碰见了bug,先祖都不发光,退出来重进后也不行,后面回遇境再进去,结果被传送到很前面去了,最后只拿了5根蜡烛。不过这次,我边献祭边翻b站的献祭视频,第一阶段稳过!光翼全给出去了!不过第二阶段一开始就被砸了orz,后面又回去烤火再出发,然后又被砸,这次真的找不到回去的路了,于是破罐子破摔,我就直接小黑人连爬带走的往先祖那里冲,到一个石头后面我用了一个篝火魔法,用了之后才发现需要点火(被自己蠢哭),白白浪费了一个篝火魔法TvT,好在最后拿了11根升华蜡烛!这周真棒夸夸自己!(白天再把小号跑一跑,希望能顺利过献祭第二阶段!)
因为我的身高本来就很高,所以戴矮人面具献祭比较安全。不过我认为献祭最好戴矮人面具,因为跑起来和正常是差不多的。以上就是本周献祭的感想over
#贝の光遇日记#
通往伊甸的大门,我们点了火但是居然没有被打开,吐槽了一下它又开了,也是奇妙。然后巧巧带我试飞上去,飞了一会儿才飞上去。途中,她当时想牵我的手来着,结果我戴着矮人面具,我下意识按了跳跃键,然后一阵狂风把我从上面吹回了起点,于是我就不停笑sos(本人笑点低),她也被吹回来了,最后,我俩一起笑…
✨已经记不清这到底是第几次去伊甸献祭了,只清楚记得上一次和阿萱献祭时碰见了bug,先祖都不发光,退出来重进后也不行,后面回遇境再进去,结果被传送到很前面去了,最后只拿了5根蜡烛。不过这次,我边献祭边翻b站的献祭视频,第一阶段稳过!光翼全给出去了!不过第二阶段一开始就被砸了orz,后面又回去烤火再出发,然后又被砸,这次真的找不到回去的路了,于是破罐子破摔,我就直接小黑人连爬带走的往先祖那里冲,到一个石头后面我用了一个篝火魔法,用了之后才发现需要点火(被自己蠢哭),白白浪费了一个篝火魔法TvT,好在最后拿了11根升华蜡烛!这周真棒夸夸自己!(白天再把小号跑一跑,希望能顺利过献祭第二阶段!)
因为我的身高本来就很高,所以戴矮人面具献祭比较安全。不过我认为献祭最好戴矮人面具,因为跑起来和正常是差不多的。以上就是本周献祭的感想over
#贝の光遇日记#
如何契入禅定?
第一、要学会忍辱,忍辱的本质就是宽恕众生、赦免众生,主动地宽恕、主动地赦免。当心中无恨,我们的身心祥和安宁了,就容易契入禅定。这种禅定是大乘禅定,是不被搅扰的禅定。如果仅仅是小乘的身体的禅定,一旦遇到问题,烦恼会即刻生起,禅定无从谈起。而不被破坏的禅定才叫禅定波罗密,而不被破坏的禅定波罗密,一定是忍辱当先,就是宽恕和赦免。
第二、要无诤,无诤就是无为,就是和平,内外的和平。最享受的模式、最幸福的模式,一定就是心中的和平,心中的无漏,心中的无诤,心中的阿兰若。阿兰若,意思就是“宁静的地方”,是指内心的宁静,也指外境的宁静,也就是安宁之处、和平之处、不起动荡之处。当一个人不起动荡的时候,禅定就现前了。《楞严经》云:“如澄浊水,贮于静器,静深不动,沙土自沈,清水现前,名为初伏客尘烦恼。去泥纯水,名为永断根本无明。明相精纯,一切变现,不为烦恼,皆合涅槃清净妙德。”所以,一定要让自己的心中保持和平。一个内心和谐的人到哪里都是阿兰若,一个寻衅滋事的人到哪里都是斗闹场。
所以,大家要想契入禅定,一定要学会这两点:忍辱与无诤。忍辱就是主动地宽恕与赦免,无诤就是内心的和平。当真正做到这些,大乘禅定即刻现前,也就是一行三昧和一相三昧。
第一、要学会忍辱,忍辱的本质就是宽恕众生、赦免众生,主动地宽恕、主动地赦免。当心中无恨,我们的身心祥和安宁了,就容易契入禅定。这种禅定是大乘禅定,是不被搅扰的禅定。如果仅仅是小乘的身体的禅定,一旦遇到问题,烦恼会即刻生起,禅定无从谈起。而不被破坏的禅定才叫禅定波罗密,而不被破坏的禅定波罗密,一定是忍辱当先,就是宽恕和赦免。
第二、要无诤,无诤就是无为,就是和平,内外的和平。最享受的模式、最幸福的模式,一定就是心中的和平,心中的无漏,心中的无诤,心中的阿兰若。阿兰若,意思就是“宁静的地方”,是指内心的宁静,也指外境的宁静,也就是安宁之处、和平之处、不起动荡之处。当一个人不起动荡的时候,禅定就现前了。《楞严经》云:“如澄浊水,贮于静器,静深不动,沙土自沈,清水现前,名为初伏客尘烦恼。去泥纯水,名为永断根本无明。明相精纯,一切变现,不为烦恼,皆合涅槃清净妙德。”所以,一定要让自己的心中保持和平。一个内心和谐的人到哪里都是阿兰若,一个寻衅滋事的人到哪里都是斗闹场。
所以,大家要想契入禅定,一定要学会这两点:忍辱与无诤。忍辱就是主动地宽恕与赦免,无诤就是内心的和平。当真正做到这些,大乘禅定即刻现前,也就是一行三昧和一相三昧。
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