冬天,从季节的角度而言已走到尽头了,而真正意义上的烟花三月春暖花开还需要一点时间。
季节经历的多了,便感觉每个季节都有自己的性格,季节的书,每一页都不尽然。
春天轻柔,犹如淑女芳菲,烟柳剪叶,百花齐放,轻风细雨中总有一丝牵绊。
夏天躁动,犹如少男轻狂,长天流火,大地浓烈,风狂雨猛中总有一种期盼。
秋天沉重,犹如熟妇丰盈,阡陌秋实,山黛换颜,果硕粟新中总有一个清欢。
冬天刚烈,犹如壮士沙场,烈烈西风,纠纠马啸,雪霁冰封中总有一柄长剑。
轮换的四季各不相同,但我仍然最喜欢冬天。喜欢冬天的萧疏,喜欢冬天的冰雪,喜欢冬天的博大精深,喜欢冬天的删繁就简。
冬天,就是男儿本色,就是壮士断腕。
这让我想起晚唐诗人李贺的《南园十三首之五》:男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯。
冬天,恰似男儿吴钩,锋锐尽出,直取关山。
现在,冬天已逝,人间岁月,终究会渐行渐远。
现在,春天已临,岁月人间,终究会新曲新篇。
季节经历的多了,便感觉每个季节都有自己的性格,季节的书,每一页都不尽然。
春天轻柔,犹如淑女芳菲,烟柳剪叶,百花齐放,轻风细雨中总有一丝牵绊。
夏天躁动,犹如少男轻狂,长天流火,大地浓烈,风狂雨猛中总有一种期盼。
秋天沉重,犹如熟妇丰盈,阡陌秋实,山黛换颜,果硕粟新中总有一个清欢。
冬天刚烈,犹如壮士沙场,烈烈西风,纠纠马啸,雪霁冰封中总有一柄长剑。
轮换的四季各不相同,但我仍然最喜欢冬天。喜欢冬天的萧疏,喜欢冬天的冰雪,喜欢冬天的博大精深,喜欢冬天的删繁就简。
冬天,就是男儿本色,就是壮士断腕。
这让我想起晚唐诗人李贺的《南园十三首之五》:男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯。
冬天,恰似男儿吴钩,锋锐尽出,直取关山。
现在,冬天已逝,人间岁月,终究会渐行渐远。
现在,春天已临,岁月人间,终究会新曲新篇。
女子❤️大商者,胸存纵横4海之志,怀抱吞吐宇宙之气;其学通于大道,其功接于社稷,其势籴入惊风雨,粜出泣鬼神,也正所谓良贾何负名臣,大商笑看书生;大商之经商,有如伊尹、姜子牙之于治国;孙子、吴起之于用兵;商鞅之于变法。其学问之精深,道法之玄奥,意气之闳远,境界之高明,岂是你这等空想妄论,俚谚俗语所能达到的。可笑之极。
学【孟洛川】终于静下心来,开始虚心求教。课堂上,李士朋拿出12颗珠子,分别刻有“道”与“术”“取”与“予”“利”与“害”“常”与“变”“方”与“圆”“生”与“死”。李士朋告诉孟洛川,将这12颗珠子上的内容学完,便可以结业而入道了。李士朋首先拿出“道”与“术”两枚珠子,讲解万事万物皆不出“道”“术”这两大范畴。
道是河,术是舟;道是舵,术是桨;无河无以载舟,无舟难以渡河;无舵则无方向,无桨则无动力;所以“道”是方向法则和“术”是方法谋略。孟洛川首先选择了“术”珠,它认为方法谋略在经商中的作用比方向法则更为重要。李士朋流露出一种不易察觉的失望。路是自个走出来的,点子是自个想出来的无事如有事提防,方可弭意外之变; 有事如无事镇定,方可消局中之危。
❤️为敌,我要让他心存忌惮
❤️为友,我也要让他心服口服
虽然,两点之间的直线最短,但是有的时候为了达到目的,却要迂回行动。
直养无害 曲能有成 曲直之道 即方圆之道
直中见曲 曲中见直,方中有圆,圆中有方
大家无常
道既知,法已晓,历练便是最好的老师
情合情分 缘聚缘散 天意使然
地到无边天作界 山登绝顶我为峰【此处想褚老】
荀子有云:登高而招,臂非加长 而见者远 ;顺风而呼 声非加疾 而闻者彰 登东山而小鲁 登泰山而小天下 缘聚缘散自有期
陶朱商经明奥理,鬼谷6韬藏玄机;野鹤归去闲心远,大鹏展翅正当时。
没有了拐杖,自己走路,难免摔跤,无论摔多少跟头,都要站起来。
古人云:欲授之学,先问其志;
货通天下,利射4海,字号立百世不朽,财富积万贯有余;对于商人来说,❤️财富就是商人的尊严,就是商人的价值;文人可以靠他的文章诗词说话;
商人靠的是财富,财富就是商人的文章诗词。
大商之路没有止境,须要不断的去追求,不断的去探索。
世上的人,总是各有各的行道,各有各的出路,各有各的爱好和追求
别人有的,商人可以有,别人没有的,商人也可以有,商人不偷不抢不劫掠,他们是靠自己的劳动来换取财富,用财富来实现人生抱负。
沿路看看街市的行情,考察考察,这是商人必备的条件。
大生意靠的是商机,如果商机你抓不准 的话,很可能就让别人抓走了,那时候,大钱小钱帐面上的钱,损失的就不仅仅是这些了
做生意,没有百算百准的,不必沮丧。这句话没错,可是我们首先得弄清楚,我们这票
生意是怎么丢的,为什么丢的,有什么教训,今后我们怎么改进,你要是这么稀里糊涂的过去,今后我们会犯同样的错误。
谋事在人,成事在天。
事物由常而变乃是1柄双刃之剑,既可变而为利,亦可变而为弊
常中求变,因势利导才行。
生行莫入,熟行莫出,生意忌变,买卖求稳。
兵无常势,水无常形
变化无常难求财
舍而生,取而死,置之死地而后生
有本事而又心慈手软的人不可怕,没本事而又心狠手辣的人也不可怕,最可怕的人是有本事而又心狠手辣的人。
大失败成就大英雄!
义利并举,内圣外王!
以正守国,以奇用兵!
孟洛川为什么跌倒了还能东山再起?
万担棉纱烧了5万担,3家商号盘给艾隆标,其中两家商号是祖传的,这搁谁都是天大的打击,但孟洛川却跌倒了还能站起来,这得益于:
❤️家人的支持,孟洛川的母亲不愧是伟大的母亲,在儿子最困难的时候,毅然决定以土地换资金,支持儿子重振瑞蚨祥,还有他的妻妾
2、 朋友的帮助,兆奎为了帮孟洛川放下旗人的面子开成衣店,孟觐侯、沙闻英、袁子兰、周雅雯等众多朋友,还有他的伙计都是孟洛川东山再起重要因素
3、 抓住机遇,移民布是孟洛川东山再起的契机,用贷纱放织的方法解决了货源的问题,使艾隆标阴谋破产
❤️ 善于总结,棉纱烧了5万担,三家商号盘给艾隆标,孟洛川没有怨天尤人,而是及时总结经验,再次验证了失败是成功之母这一说法
5、 最主要的1点就是心中有大道,具有虚怀若谷,海纳百川的胸怀
论语批注:
陶朱经商石中玉,鬼谷兵法璧有瑕,一代大商何处寻,半部论语治天下。
真正的生意经
先予后取,大智慧!
于己有利而于人无利者,小商也!
于己有利而于人有利者,大商也!
于人有利,于己无利者,非商也!
损人之利,以利己之利者,奸商也!
短时间让客户欣喜若狂不如长时间让客户不失望
圣人亦求达,达则兼济天下。
君子不畏穷,穷则独善其身。
《一代大商孟洛川》经典对白
小孟(张桐饰)说:“商人大都是不循规蹈矩的,仍容易走上不教不孝的歧途。”
雪莹(张蓓蓓饰)说:“在我看来,真正的大商,仅靠货通天下,利射四海,字号立百世不朽,财富积万贯有余,是远远不够的。”
小孟问:“那还要怎么样?”
雪莹说:“你不喜欢四书五经,这个就是大学的开篇啊。”
“哎,你说来我听听。”
❤️古之欲明明德于天下者,先治其国欲治其国者 先齐其家 欲齐其家者 先修其身 欲修其身者 先正其心 欲正其心者 先诚其意与诚其意者先致其知 致知在格物 格物而后知至 知至而后意诚 意诚而后心正 心正而后身修 身修而后家齐 家齐后国治国治而后天下平。”
❤️好,你把大商之道,比喻成明明德和天下平,太好了。
孟洛川的经营理念,所展示的为人之道、用人之道和经营之道,演绎着家国文化的内涵,以道家的大爱无疆、以儒家的仁德为核心;以君子爱财取之有道的原则;以见利思义为富重仁的理念;以穷则独善其身、达则兼济天下得的博大胸怀。驰骋商场,叱咤风云,是中国文化和中国商道的有机结合
学【孟洛川】终于静下心来,开始虚心求教。课堂上,李士朋拿出12颗珠子,分别刻有“道”与“术”“取”与“予”“利”与“害”“常”与“变”“方”与“圆”“生”与“死”。李士朋告诉孟洛川,将这12颗珠子上的内容学完,便可以结业而入道了。李士朋首先拿出“道”与“术”两枚珠子,讲解万事万物皆不出“道”“术”这两大范畴。
道是河,术是舟;道是舵,术是桨;无河无以载舟,无舟难以渡河;无舵则无方向,无桨则无动力;所以“道”是方向法则和“术”是方法谋略。孟洛川首先选择了“术”珠,它认为方法谋略在经商中的作用比方向法则更为重要。李士朋流露出一种不易察觉的失望。路是自个走出来的,点子是自个想出来的无事如有事提防,方可弭意外之变; 有事如无事镇定,方可消局中之危。
❤️为敌,我要让他心存忌惮
❤️为友,我也要让他心服口服
虽然,两点之间的直线最短,但是有的时候为了达到目的,却要迂回行动。
直养无害 曲能有成 曲直之道 即方圆之道
直中见曲 曲中见直,方中有圆,圆中有方
大家无常
道既知,法已晓,历练便是最好的老师
情合情分 缘聚缘散 天意使然
地到无边天作界 山登绝顶我为峰【此处想褚老】
荀子有云:登高而招,臂非加长 而见者远 ;顺风而呼 声非加疾 而闻者彰 登东山而小鲁 登泰山而小天下 缘聚缘散自有期
陶朱商经明奥理,鬼谷6韬藏玄机;野鹤归去闲心远,大鹏展翅正当时。
没有了拐杖,自己走路,难免摔跤,无论摔多少跟头,都要站起来。
古人云:欲授之学,先问其志;
货通天下,利射4海,字号立百世不朽,财富积万贯有余;对于商人来说,❤️财富就是商人的尊严,就是商人的价值;文人可以靠他的文章诗词说话;
商人靠的是财富,财富就是商人的文章诗词。
大商之路没有止境,须要不断的去追求,不断的去探索。
世上的人,总是各有各的行道,各有各的出路,各有各的爱好和追求
别人有的,商人可以有,别人没有的,商人也可以有,商人不偷不抢不劫掠,他们是靠自己的劳动来换取财富,用财富来实现人生抱负。
沿路看看街市的行情,考察考察,这是商人必备的条件。
大生意靠的是商机,如果商机你抓不准 的话,很可能就让别人抓走了,那时候,大钱小钱帐面上的钱,损失的就不仅仅是这些了
做生意,没有百算百准的,不必沮丧。这句话没错,可是我们首先得弄清楚,我们这票
生意是怎么丢的,为什么丢的,有什么教训,今后我们怎么改进,你要是这么稀里糊涂的过去,今后我们会犯同样的错误。
谋事在人,成事在天。
事物由常而变乃是1柄双刃之剑,既可变而为利,亦可变而为弊
常中求变,因势利导才行。
生行莫入,熟行莫出,生意忌变,买卖求稳。
兵无常势,水无常形
变化无常难求财
舍而生,取而死,置之死地而后生
有本事而又心慈手软的人不可怕,没本事而又心狠手辣的人也不可怕,最可怕的人是有本事而又心狠手辣的人。
大失败成就大英雄!
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孟洛川为什么跌倒了还能东山再起?
万担棉纱烧了5万担,3家商号盘给艾隆标,其中两家商号是祖传的,这搁谁都是天大的打击,但孟洛川却跌倒了还能站起来,这得益于:
❤️家人的支持,孟洛川的母亲不愧是伟大的母亲,在儿子最困难的时候,毅然决定以土地换资金,支持儿子重振瑞蚨祥,还有他的妻妾
2、 朋友的帮助,兆奎为了帮孟洛川放下旗人的面子开成衣店,孟觐侯、沙闻英、袁子兰、周雅雯等众多朋友,还有他的伙计都是孟洛川东山再起重要因素
3、 抓住机遇,移民布是孟洛川东山再起的契机,用贷纱放织的方法解决了货源的问题,使艾隆标阴谋破产
❤️ 善于总结,棉纱烧了5万担,三家商号盘给艾隆标,孟洛川没有怨天尤人,而是及时总结经验,再次验证了失败是成功之母这一说法
5、 最主要的1点就是心中有大道,具有虚怀若谷,海纳百川的胸怀
论语批注:
陶朱经商石中玉,鬼谷兵法璧有瑕,一代大商何处寻,半部论语治天下。
真正的生意经
先予后取,大智慧!
于己有利而于人无利者,小商也!
于己有利而于人有利者,大商也!
于人有利,于己无利者,非商也!
损人之利,以利己之利者,奸商也!
短时间让客户欣喜若狂不如长时间让客户不失望
圣人亦求达,达则兼济天下。
君子不畏穷,穷则独善其身。
《一代大商孟洛川》经典对白
小孟(张桐饰)说:“商人大都是不循规蹈矩的,仍容易走上不教不孝的歧途。”
雪莹(张蓓蓓饰)说:“在我看来,真正的大商,仅靠货通天下,利射四海,字号立百世不朽,财富积万贯有余,是远远不够的。”
小孟问:“那还要怎么样?”
雪莹说:“你不喜欢四书五经,这个就是大学的开篇啊。”
“哎,你说来我听听。”
❤️古之欲明明德于天下者,先治其国欲治其国者 先齐其家 欲齐其家者 先修其身 欲修其身者 先正其心 欲正其心者 先诚其意与诚其意者先致其知 致知在格物 格物而后知至 知至而后意诚 意诚而后心正 心正而后身修 身修而后家齐 家齐后国治国治而后天下平。”
❤️好,你把大商之道,比喻成明明德和天下平,太好了。
孟洛川的经营理念,所展示的为人之道、用人之道和经营之道,演绎着家国文化的内涵,以道家的大爱无疆、以儒家的仁德为核心;以君子爱财取之有道的原则;以见利思义为富重仁的理念;以穷则独善其身、达则兼济天下得的博大胸怀。驰骋商场,叱咤风云,是中国文化和中国商道的有机结合
恍然录·白日十梦记
杜工部写情,能将不同心绪归笼一道。所谓高兴之动青云,幽事亦可转头悦。无限甘苦和酸辣倾尽物化了。
古龙笔下生花,一柄倭刀长八尺,他是否有绝对把握接住它?假如扶桑的武士用单手握刀,中土的书生可不可以铁锤作画呢。
二者相碰,“叮“的一声是火星,“咯咯“两响后,地破天惊,啊,三少爷的剑!看的人牙痛。
赵孟頫书杜诗“夔府孤城落日斜,每依北斗望京华。“北斗“写成“南斗“,觉时,令人直把秋风当春风,如尝我春酒,莫非我见酒酣而梦之作!
浊浊世举,醉醉人众。远游招魂,九歌天问。玩此香草,幼志不迁。屈原所梦,怀王费解。
清醒生活以后,要用梦来继续我的心灵活动。
若梦醒时分,有趣的场景不复再现,难免让我悻悻然。
梦象,梦象,何其令人落寞憔损! https://t.cn/AigLBO0l
杜工部写情,能将不同心绪归笼一道。所谓高兴之动青云,幽事亦可转头悦。无限甘苦和酸辣倾尽物化了。
古龙笔下生花,一柄倭刀长八尺,他是否有绝对把握接住它?假如扶桑的武士用单手握刀,中土的书生可不可以铁锤作画呢。
二者相碰,“叮“的一声是火星,“咯咯“两响后,地破天惊,啊,三少爷的剑!看的人牙痛。
赵孟頫书杜诗“夔府孤城落日斜,每依北斗望京华。“北斗“写成“南斗“,觉时,令人直把秋风当春风,如尝我春酒,莫非我见酒酣而梦之作!
浊浊世举,醉醉人众。远游招魂,九歌天问。玩此香草,幼志不迁。屈原所梦,怀王费解。
清醒生活以后,要用梦来继续我的心灵活动。
若梦醒时分,有趣的场景不复再现,难免让我悻悻然。
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