#中国传统文化# 风水学——真穴必真,假穴定假
论朝山证穴
《撼龙经》云:“眞龙藏幸穴难寻,惟有朝山识幸心。朝若高时高处下,朝若低时低处针。”《指南》云:“古人一语值千金,高欲齐眉低应心。”《圆机歌》云:“秀应在左穴居左,秀应在右用右奇。”是皆朝山定穴之法也。故朝山高,穴宜高;朝山低,穴宜低。朝山近,恐凌压,穴必上聚,宜寻天穴;朝山远,则气易散,穴必融结于低处,或就堂气,或就下砂,宜寻地穴。秀应之沙在左,则穴宜向左;秀应之山在右,则穴宜向右。此其梗概也。然又有远近不同。其外洋远朝之山虽秀丽,只要面前有,不必拘于登对。登对合法,固是全美。或徒贪外洋远秀,而失坐下穴场气脉,则尤不可。
故朝山证穴之法,必以近案有情为主,其外洋远应之峰,虽不甚登对,亦不为碍。大抵天造地设,必是近案有情。所谓有情者,求之水城必美,求之向家必利,求之后乐必对,求之四围必无缺陷。若徒贪外洋,则近身必有不合不利之处。蔡氏云:“秀峰当面,固是嘉美。必不得已,当以近案为据,不可取外洋而弃近案也。”
论朝山证穴
《撼龙经》云:“眞龙藏幸穴难寻,惟有朝山识幸心。朝若高时高处下,朝若低时低处针。”《指南》云:“古人一语值千金,高欲齐眉低应心。”《圆机歌》云:“秀应在左穴居左,秀应在右用右奇。”是皆朝山定穴之法也。故朝山高,穴宜高;朝山低,穴宜低。朝山近,恐凌压,穴必上聚,宜寻天穴;朝山远,则气易散,穴必融结于低处,或就堂气,或就下砂,宜寻地穴。秀应之沙在左,则穴宜向左;秀应之山在右,则穴宜向右。此其梗概也。然又有远近不同。其外洋远朝之山虽秀丽,只要面前有,不必拘于登对。登对合法,固是全美。或徒贪外洋远秀,而失坐下穴场气脉,则尤不可。
故朝山证穴之法,必以近案有情为主,其外洋远应之峰,虽不甚登对,亦不为碍。大抵天造地设,必是近案有情。所谓有情者,求之水城必美,求之向家必利,求之后乐必对,求之四围必无缺陷。若徒贪外洋,则近身必有不合不利之处。蔡氏云:“秀峰当面,固是嘉美。必不得已,当以近案为据,不可取外洋而弃近案也。”
大道歌
张三丰祖师
君今洗耳听吾言,道有先天与后天。
后天渣质为无用,先天一点号真铅。
昧真铅,迷本性,此是修行第一病。
玉清殿上少人行,吾今指破神仙境。
命要传,性要悟,入圣超凡由汝做。
静功悟性动取药,内有龟蛇颠倒缩。
一阳发动便行动,斡转天关须猛烈。
阴生在午阳坎中,卯酉行持要从容。
斗柄拨轮来紫府,笑迎仙子客黄公。
黄婆宫中会姹女,姹女婴儿自相配。
要筑基,须炼已。炼纯熟,明采取。
蒙师指我一段功,先将九窍关门通。
九窍原在尾闾穴,先从脚底涌泉冲。
涌泉冲起渐至膝,膝下功夫须着力。
释氏即此号芦芽,又如虫行又如刺。
过膝徐徐至尾闾,有如硬物来相抵。
方行最上一切功,三段功夫有口诀。
从此三关一撞开,泥丸顶上转将来。
金锁关穿下鹊桥,重楼十二真奇哉。
重楼即名绛宫室,绛宫黄庭有端的。
黄庭一室须要精,精在中间一点灵。
切莫糊涂为隐秘,黄庭便是真玄关。
不识玄关端的处,真铅采来何处安?
君不见,悟真诗,须凭玄牝立根基。
真精既返黄金室,一颗明珠永不离。
又不见《参同》书,状似蓬壶比不诬。
下闭称无上闭有,两孔穴法气相须。
从今讲道谈玄理,除此为之都是虚。
关已开,功已积,制剑要明真消息。
镆铆尚且铁为之,何况我剑本来直。
天为炉,地为冶,金水相停切莫野。
子午行功要铸成,能钢能柔能取舍。
剑已全,采真铅,采取鸿朦未判先。
若还采得后天气,只是将他命苟延。
二七时,有真机,神州赤县当求之。
法财两用若求得,就好切思细详别。
粉红云,野鸡色,唇若涂朱肤似雪。
聪明智慧性温良,神光漆采发纯黑。
气清视正步行端,方用中间算年月。
五千四八生黄道,杳杳冥冥生恍惚。
依时采取定浮沉,不可毫厘令过越。
此际须明三日弦,妙在西方庚辛白。
慧剑灵,内心诚,敲竹相通始鼓琴。
天梯宜用不可缺,密密深机哪个能?
海底巨鳌休乱钓,恐惊去了不回程。
炉莫损,候要别,采过后天延岁月。
一个时辰分六候,只于二候金丹就。
尚余四候有神功,妙在心传难泄露。
真铅来,发神火,西到东来先觅我。
运我真汞一点红,相迎相迓成一颗。
过三关,升泥丸,下得重楼入广寒。
又不痴,又不慧,又不醒兮又不醉。
若非遍体便精神,怎得夫妻成匹配?
丹即定,心喜幸,屯蒙两卦朝昏应。
也知沐浴在其中,卯酉之时不宜进。
守城垣,罢战功,增得灵砂满鼎红。
如斯十月功夫足,器皿丹房一撒空。
入深山,抱元一,万事俱空不费力,
寒暑饥劳不可侵。
巍巍九载面墙壁,朝来北海暮瀛洲。
忽然功行齐完日,水府三官算寿年。
一封丹书下瑶天,青鸾白鹤舞翩翩。
直至通明封拜罢,永作长生不老仙。#李浩诚的每日分享[超话]##道教[超话]#
张三丰祖师
君今洗耳听吾言,道有先天与后天。
后天渣质为无用,先天一点号真铅。
昧真铅,迷本性,此是修行第一病。
玉清殿上少人行,吾今指破神仙境。
命要传,性要悟,入圣超凡由汝做。
静功悟性动取药,内有龟蛇颠倒缩。
一阳发动便行动,斡转天关须猛烈。
阴生在午阳坎中,卯酉行持要从容。
斗柄拨轮来紫府,笑迎仙子客黄公。
黄婆宫中会姹女,姹女婴儿自相配。
要筑基,须炼已。炼纯熟,明采取。
蒙师指我一段功,先将九窍关门通。
九窍原在尾闾穴,先从脚底涌泉冲。
涌泉冲起渐至膝,膝下功夫须着力。
释氏即此号芦芽,又如虫行又如刺。
过膝徐徐至尾闾,有如硬物来相抵。
方行最上一切功,三段功夫有口诀。
从此三关一撞开,泥丸顶上转将来。
金锁关穿下鹊桥,重楼十二真奇哉。
重楼即名绛宫室,绛宫黄庭有端的。
黄庭一室须要精,精在中间一点灵。
切莫糊涂为隐秘,黄庭便是真玄关。
不识玄关端的处,真铅采来何处安?
君不见,悟真诗,须凭玄牝立根基。
真精既返黄金室,一颗明珠永不离。
又不见《参同》书,状似蓬壶比不诬。
下闭称无上闭有,两孔穴法气相须。
从今讲道谈玄理,除此为之都是虚。
关已开,功已积,制剑要明真消息。
镆铆尚且铁为之,何况我剑本来直。
天为炉,地为冶,金水相停切莫野。
子午行功要铸成,能钢能柔能取舍。
剑已全,采真铅,采取鸿朦未判先。
若还采得后天气,只是将他命苟延。
二七时,有真机,神州赤县当求之。
法财两用若求得,就好切思细详别。
粉红云,野鸡色,唇若涂朱肤似雪。
聪明智慧性温良,神光漆采发纯黑。
气清视正步行端,方用中间算年月。
五千四八生黄道,杳杳冥冥生恍惚。
依时采取定浮沉,不可毫厘令过越。
此际须明三日弦,妙在西方庚辛白。
慧剑灵,内心诚,敲竹相通始鼓琴。
天梯宜用不可缺,密密深机哪个能?
海底巨鳌休乱钓,恐惊去了不回程。
炉莫损,候要别,采过后天延岁月。
一个时辰分六候,只于二候金丹就。
尚余四候有神功,妙在心传难泄露。
真铅来,发神火,西到东来先觅我。
运我真汞一点红,相迎相迓成一颗。
过三关,升泥丸,下得重楼入广寒。
又不痴,又不慧,又不醒兮又不醉。
若非遍体便精神,怎得夫妻成匹配?
丹即定,心喜幸,屯蒙两卦朝昏应。
也知沐浴在其中,卯酉之时不宜进。
守城垣,罢战功,增得灵砂满鼎红。
如斯十月功夫足,器皿丹房一撒空。
入深山,抱元一,万事俱空不费力,
寒暑饥劳不可侵。
巍巍九载面墙壁,朝来北海暮瀛洲。
忽然功行齐完日,水府三官算寿年。
一封丹书下瑶天,青鸾白鹤舞翩翩。
直至通明封拜罢,永作长生不老仙。#李浩诚的每日分享[超话]##道教[超话]#
#青甘大环线# 《茶卡盐湖》
青甘大环线,盐湖是突出看点。前面介绍了茫崖翡翠湖,本篇介绍茶卡盐湖。
茶卡是藏语盐池的意思。茶卡盐湖位于青海省海西蒙古族藏族自治州茶卡镇,东距省会西宁298公里,西距州府德令哈200公里,109、318国道在此交汇。茶卡盐湖东西长15.8米,南北宽9.2米,总面积105平方公里,平均海拔3059米。湖底部的石盐层平均厚度5米,最厚处达9.68米,湖水氯化钠含量高达94%。
众多宣传材料都把茶卡盐湖称为中国的天空之境,确实点出了它的最大魅力所在。这里地势平坦,面积广阔,远处有雪山和风力发电机环绕。天空和湖面湛蓝,云朵和盐堆洁白。湖面宛如一面巨大的镜子,具有强烈反射能力,清晰倒映出蓝天白云、群峰雪山、铁轨火车、电杆风机,还有身穿各色衣衫的人们,既真切又魔幻,既活色生香又缥缈浪漫。所以,光源乃关键,倒影是必须,身姿需放松,心情要惬意——来此打卡拍照的小伙伴,一定要记牢耶!
对茶卡盐湖,古籍有众多记载。《汉书地理志》称:“金城郡临羌西北至塞外,有西王母室、仙海、盐池。”仙海指的是青海湖,盐池就是茶卡盐湖。十几年前,在第三次全国文物普查中,茶卡盐湖附近的乌兰县茶卡镇塔拉村发现青铜时代遗址,距今约4000至4500年,有0.1至0.5米的文化层,出土许多砂质残片,说明早在4000年前,这里就有人类居住,为研究当时的人如何利用盐和盐湖提供了珍贵资料。距茶卡几十公里的地方曾出土东罗马帝国金币,说明这里是古丝绸之路的重要站点,盐也是丝路贸易的重要物资。更有意思的是,据历史学家考证,云南省德宏傣族景颇族自治州生活的景颇族人,竟是从茶卡盐湖这边迁徙过去的。景颇族人本是此地羌人中的一支,景颇在羌语中就是挖盐的人。悠悠数千载,迢迢千万里,这中间又该有几多故事、几多沧桑?
茶卡盐的存在方式是液态和固态皆备,既有颗粒盐又有盐卤。从形状上看,茶卡盐的颗粒都是方斗形的,因而被称为斗子盐,开采十分方便,因而历史沿袭的传统采盐法就是用勺子捞起,然后晾干。从颜色上看,茶卡盐呈青色,因而被称为青盐。明代《本草品汇精要》称:“今青盐从西羌来者,形块方棱,明莹而青黑色,最奇。”茶卡盐品质纯净、味道醇香,是优良的食用盐,自古就闻名海内外。古人还发现它有泻热、消肿、明目、润燥等药用功能,《红楼梦》中就有用青盐漱口的描述。
在青海省的众多盐湖中,茶卡盐湖是开采历史最悠久的,3000多年前当地羌人就知道自湖中取盐食用。盐既是百姓生活的必需品,也是历代政府重要的战略物资,1763(清乾隆二十八)年,清政府在此设立盐务局,实行垄断经营,制定盐律,组织大规模开采。新中国成立前,民国政府在此设有盐场。新中国成立后,国家设立盐厂,年产几十万吨,畅销全国,远销海外。
景区小火车是这里的又一大看点,鲜艳的黄色、蓝色车身,在阳光照耀下熠熠生辉,映在湖面上的倒影徐徐移动,犹如飘舞的彩带,不论是车上还是车下的人,都有种置身童话世界的幻觉。不过你可曾想到,浪漫的前生是艰辛。千百年来,这里采盐的工具是全凭手工的四大件:钢钎、铁锹、耙子和勺子,运输则靠牦牛和骆驼。上世纪50年代才有小火车接送工人上下班和运输原盐。到了本世纪初的2008年,随着船采船运工艺的采用,小火车退出生产领域。不过,它就那么华丽的一转身,成了旅游观光的工具,备受游客青睐。观光小火车的站名也颇富诗意:天空之镜、天路映辰、天际心悦、天镜碧水。
青甘大环线,盐湖是突出看点。前面介绍了茫崖翡翠湖,本篇介绍茶卡盐湖。
茶卡是藏语盐池的意思。茶卡盐湖位于青海省海西蒙古族藏族自治州茶卡镇,东距省会西宁298公里,西距州府德令哈200公里,109、318国道在此交汇。茶卡盐湖东西长15.8米,南北宽9.2米,总面积105平方公里,平均海拔3059米。湖底部的石盐层平均厚度5米,最厚处达9.68米,湖水氯化钠含量高达94%。
众多宣传材料都把茶卡盐湖称为中国的天空之境,确实点出了它的最大魅力所在。这里地势平坦,面积广阔,远处有雪山和风力发电机环绕。天空和湖面湛蓝,云朵和盐堆洁白。湖面宛如一面巨大的镜子,具有强烈反射能力,清晰倒映出蓝天白云、群峰雪山、铁轨火车、电杆风机,还有身穿各色衣衫的人们,既真切又魔幻,既活色生香又缥缈浪漫。所以,光源乃关键,倒影是必须,身姿需放松,心情要惬意——来此打卡拍照的小伙伴,一定要记牢耶!
对茶卡盐湖,古籍有众多记载。《汉书地理志》称:“金城郡临羌西北至塞外,有西王母室、仙海、盐池。”仙海指的是青海湖,盐池就是茶卡盐湖。十几年前,在第三次全国文物普查中,茶卡盐湖附近的乌兰县茶卡镇塔拉村发现青铜时代遗址,距今约4000至4500年,有0.1至0.5米的文化层,出土许多砂质残片,说明早在4000年前,这里就有人类居住,为研究当时的人如何利用盐和盐湖提供了珍贵资料。距茶卡几十公里的地方曾出土东罗马帝国金币,说明这里是古丝绸之路的重要站点,盐也是丝路贸易的重要物资。更有意思的是,据历史学家考证,云南省德宏傣族景颇族自治州生活的景颇族人,竟是从茶卡盐湖这边迁徙过去的。景颇族人本是此地羌人中的一支,景颇在羌语中就是挖盐的人。悠悠数千载,迢迢千万里,这中间又该有几多故事、几多沧桑?
茶卡盐的存在方式是液态和固态皆备,既有颗粒盐又有盐卤。从形状上看,茶卡盐的颗粒都是方斗形的,因而被称为斗子盐,开采十分方便,因而历史沿袭的传统采盐法就是用勺子捞起,然后晾干。从颜色上看,茶卡盐呈青色,因而被称为青盐。明代《本草品汇精要》称:“今青盐从西羌来者,形块方棱,明莹而青黑色,最奇。”茶卡盐品质纯净、味道醇香,是优良的食用盐,自古就闻名海内外。古人还发现它有泻热、消肿、明目、润燥等药用功能,《红楼梦》中就有用青盐漱口的描述。
在青海省的众多盐湖中,茶卡盐湖是开采历史最悠久的,3000多年前当地羌人就知道自湖中取盐食用。盐既是百姓生活的必需品,也是历代政府重要的战略物资,1763(清乾隆二十八)年,清政府在此设立盐务局,实行垄断经营,制定盐律,组织大规模开采。新中国成立前,民国政府在此设有盐场。新中国成立后,国家设立盐厂,年产几十万吨,畅销全国,远销海外。
景区小火车是这里的又一大看点,鲜艳的黄色、蓝色车身,在阳光照耀下熠熠生辉,映在湖面上的倒影徐徐移动,犹如飘舞的彩带,不论是车上还是车下的人,都有种置身童话世界的幻觉。不过你可曾想到,浪漫的前生是艰辛。千百年来,这里采盐的工具是全凭手工的四大件:钢钎、铁锹、耙子和勺子,运输则靠牦牛和骆驼。上世纪50年代才有小火车接送工人上下班和运输原盐。到了本世纪初的2008年,随着船采船运工艺的采用,小火车退出生产领域。不过,它就那么华丽的一转身,成了旅游观光的工具,备受游客青睐。观光小火车的站名也颇富诗意:天空之镜、天路映辰、天际心悦、天镜碧水。
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