人都在心所设定的剧本里前进
​他们设定为:
​没钱就不快乐
​人要长的好看
​家庭一定要美满
​大家对自己一定要好
身体一定要健康
事事要顺心
我爱的一定要爱我
不能被任何人辜负

否则，就是不快乐幸福的
其实这些是绝对的真理吗？
​不
​这些其实你仔细观察
是我们心束缚住自己
这些道理是哪里来的？
是人下的定义而已
定义来定义去
定义出了不能接受现实的畸形心理

“你”很好
人都是经历了苦难，才有今天
也不一定经历苦难的人一定会有成就

我们应该做的
是在苦难里
学会放过自己
放过自己的心

而不是在妄念的世界里，妄上加妄

这个世界是无常的
刚刚和你通过话的人，可能转身就遇到了车祸，不省人事
刚赚了钱，可能第二天钱财就被灾祸淹没……

若学不会放下
就会在无常的世界，也是人无常的心中，一遍遍的煎熬自己，痛苦自己

更是看不到，无常的是人心，是不能接受世界真相的心

眼耳鼻舌身意，所感受到的一切
他们入“心”了吗？

心脏就拳头一般大
什么事都放不进去
能放进去，能给你造成觉受的
都是假的，不真实的

修行，修的是明心，见性
是无为法，而不是有为

无为，浅薄的讲，是随缘，做该做的而不纠结一切
深奥一些讲
是明白宇宙实相，明白我，人，众生，寿者的产生
明白见诸相非相
与万物合一
脱落身心
明白世间一切，才能随缘而心起妙用，才能真正做到心上程度的无为

​

佛教的空，不是无，不是什么也没有

佛教的空，也不是物体体积的空间描述

佛教的空，是一种描述事物变化的过程，也就是事物成住坏空，生住异灭的无常状态，称之为空

佛教的空，也是断灭人们对于因缘而生的世间有为法的执着的一种方便

佛教的空，属于无为法，是宇宙本体的描述，缘起性空

——幻海空尘

妙信居士:大悲观世音，大智妙吉祥。悲智者，鸟之双翼，车之双轮也！缺一则鸟不能飞，车成独轮。所以大菩萨都是，智不住有，悲不住空而不住无为，不尽有为。所以他们虽现在家相，内心却早已出家。是真心学佛人永远的榜样！南无观世音菩萨摩诃萨！南无文殊师利菩萨摩诃萨！[鲜花][心][蜡烛] ​​​